此時，雖然天下歸一，但真正完全統一也不過十來年的光景。
在始皇帝嬴政的高壓政策下，其他地方才能得以安穩，其實整個大秦内部依舊激流湧動，曾經的六國之民對如今的苛政酷法深惡痛絕。
不，也不對。
對于底層百姓來說，他們才不管你皇帝姓張還是姓李，隻要能有一口飯吃，能讓他們活下去，他們就是天底下最好的順民。
真正對秦法深惡痛絕的，隻有曾經六國的那些貴族們。
曾經春秋戰國時，他們是高高在上的貴族，大人物，享受着民衆的供養，作威作福。
如今，六國滅，天下一！
貴族們的特權沒有了，他們的貴族銜被秦始皇剝奪了，特權也沒有了，被貶爲平民。
這讓人怎麽接受得了？
和曾經的賤民們平起平坐，這麽大的心理落差，這些大人物們不能接受。
當然，隻要秦始皇還活着，這些人一個個都老老實實，不敢有絲毫動彈。
這也是曆史上秦始皇一死，整個大秦就很快分崩離析的原因之一。
眼下，東郡生變，熒惑守心，這些人以爲，機會來了，他們的機會來了。
他們出手試探，試探大秦的反應，也試探嬴政的反應。
如之前的流言，整個天下都在發生，随處都有人在議論。
…………
鹹陽。
冀厥殿中，氣氛肅穆，散發出一股肅殺之氣。
嬴政勃然大怒。
他怒吼道：“查，給朕查清楚到底是什麽人在興風作浪，朕還沒有死呢，就這麽迫不及待的跳出來，啊？！禦史大夫何在？”
左相馮去疾站了出來，躬身下拜道：“臣禦史大夫馮去疾在！”
嬴政沉聲道：“朕命你徹查此事，找到此事的幕後主使，連根拔起，夷滅其三族！”
“朕會讓天羅地網的人全力協助你。”
頓了頓，他輕飄飄的說道：“希望馮愛卿不要讓朕失望！”
馮去疾卻聽得後背發涼，他知道，這位陛下已經動了真怒，這次的事情，不殺到血流成河，始皇帝絕不會甘休。
他忙彎腰下拜道：“臣遵旨！”
…………
這一天，一輛不起眼的馬車，在數百名喬裝打扮的軍中精銳高手，或明或暗的護衛下，緩緩出了鹹陽城，向着泗水郡而去。
當嬴政的車架進入天神山範圍的時候，就被陳恒之發現了。
他盤坐在永恒宮的廣場上閉目修行，無邊的天地之力如乳燕歸巢般往他身體裏蜂湧而去，遠遠望去，令人看不清面容！
嬴政上得天神山後，遠遠的看見這令人歎爲觀止的一幕，他恭敬的侍立在山下，生怕打擾了陳恒之的修行。
一炷香後，陳恒之停下了修行，站起身來，朗聲說道：“有朋自遠方來，不亦樂乎！
秦皇，咱們又見面了，有請！”
他說完後，一道雲朵悄然落下，正好落在嬴政的面前。
嬴政已經乘坐過一次這種修行版電梯，早已經不再驚慌，他非常熟練的站了上去，仿佛收到了信号，雲朵快速上升，将嬴政送上永恒宮，便悄然消失。
陳恒之拱拱手，臉上帶着笑意，歡迎道：“哈哈，秦皇不忙着處理國事，怎麽有空閑來我這窮鄉僻壤轉悠？來，裏面請！”
嬴政信步上前，躬身行禮道：“陳先生，趙政冒昧前來，還請見諒，希望沒有打擾先生的修行才是。”
“無所謂打擾不打擾，我這裏一向冷清，尋常人也沒有資格上來，哈哈！”
陳恒之将嬴政帶入客廳，并親自沖泡了一壺靈茶，沖、洗、泡一套流程下來，令人賞心悅目。
嬴政惬意的呷了一口，手捧着茶杯，歎息道：“若不是這偌大個帝國寡人實在是放不下，寡人也想跟着先生清修，這種悠閑的日子，寡人實在是羨慕啊。”
陳恒之吹着茶杯中的茶沫子，聞言笑着說道：“各人有各人的緣法，沒什麽好羨慕的。秦皇一向日理萬機，今日前來，是否遇到了什麽棘手之事？”
嬴政長歎一聲，回道：“先生料事如神，寡人如今确實有一大堆的煩心事，不知道該如何是好。”
寡人寡人，孤家寡人之意。
身爲至高無上的人間帝王，确實是孤家寡人一個，身邊無有能說真心話之人，也無知己好友。
幸得陳恒之降臨此世，嬴政才算是有了一個可以傾訴的對象。
陳恒之笑呵呵的說道：“秦皇有何煩惱，不如和我說說，我說不定能有辦法。”
嬴政聞言點了點頭，斟酌了一會說道：“寡人自幼繼承王位，兢兢業業，不敢有絲毫懈怠，廢呂不韋、擒嫪毐、廢成蟜，重用六國之賢臣，興盛大秦。
十餘年來，逐一攻破六國，使天下歸一。
如今，一統天下已有十餘年，寡人仍是不敢有一絲的懈怠。
可是，那些六國遺民仍是思念故國，不時興起反心，挑動叛亂，甚是可惡。
寡人想不明白的便是，這些人怎麽就是不肯安安穩穩的過日子，總是試圖挑起國内矛盾，狼子野心，死不足惜。”
陳恒之聞言，挑了挑眉，立時來了興趣，他腦袋裏急速轉動，思考着這個問題。
想了想，他回道：“此前，秦皇第一次來我這裏時，我給你看過這個世界的未來，不知秦皇可還有印象？”
嬴政點頭應道：“那是當然，當初先生的施法，寡人可是印象深刻，此生莫忘啊。”
陳恒之饒有興趣的說道：“既然如此，那不知秦皇可曾想到，後世十來個王朝所擁有的一些共同點嗎？”
“共同點？”
嬴政聞言，蹙眉思考着這三個字。
良久，他恍然道：“這些王朝壽命都很短，而且都是以儒家治天下，開國者兢兢業業，繼任者胡作非爲。”
陳恒之聞言，心裏吐槽不已，你秦朝二世而亡，比之别人也強不到哪裏去好吧。
他嘴上說道：“其實，歸根結底，還是王朝制度的問題。
自漢朝董仲舒改良儒家，漢武劉徹“獨尊儒術，罷黜百家”開始，曆朝曆代皆是以儒家思想治理天下。
然而，通過時間長河中未來的影像，不難得出一個結論。
所謂的儒家思想，在開國之初，治理天下非常容易，百姓安居樂業，四海清平。
但是，時間一長，到了王朝中後期，人口數量的增多，資源的減少，使得國内矛盾重重，稍有不注意，便是烽煙四起，天下大亂。
如此一來，整個天下好像陷入了死循環，王朝興起後的大治，是因爲人口減少，資源足夠，待到後來，資源不夠分配，又是一場混亂，大亂一場後，又一個王朝興起。
那麽，這一切，到底能不能得到有效的解決呢？”