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第七百五十章德才之争


馬強看向衆人,衆人安靜了許久後,華靖第一個開口說道“《禮記》有雲,禹、湯、文、武、成王、周公,由此其選也。此六君子者,未有不謹于禮者也。以着其義,以考其信,着有過,刑仁講讓,示民有常。如有不由此者,在勢者去,衆以爲殃,是謂小康!

明公欲三反,正和此道!行政院将全力支持明公推行三反之事!”

華靖話的意思是說,在古代的明君治理時,都重視禮教,對官員考察誠信,指明過錯,要求他們效法仁愛,講究禮讓,向百姓展示一切都是有規可循。如有不按禮辦事的,當官的要被撤職,民衆都把他看作禍害。這就是小康社會的場景了。

後世人大都以爲小康就是說生活富裕,但實際上小康在古代是說一個僅次于大同之世的理想型社會,可不僅僅是吃飽了就行。

馬強這個“不學無術”的家夥則是聽得一愣一愣的,這就給自己找到理論依據了?

“華院長所言甚是!”林環撫須笑道“我看可以将官吏德行放在官吏考核的第一位!”

林環當年也被貪官污吏欺負的夠嗆,自然是支持整治這群王八蛋的。

馬強點了點頭說道“不錯,官吏的考核中應該加強德的考核,吏監局以後要堅決不用品質不好、爲政不廉的人,堅決不用對百姓無感,視黔首如草芥的人,堅決不用作風不正、喜歡搞官場形式的人!”

馬強當年也是背過幹部考核條例的,立刻将後世的五個堅決不的幾條套了上去。

“明公,如今天下未定,四方諸侯都在招攬人才,如過于重德,恐人才奔離啊!”賈诩這時卻突然站出來反對。

“賈長史所說沒錯,曹操等人都在招攬豪傑,而多才少德之人比比皆是,吳起貪而好色,卻能辟土四面,拓地千裏,陳平昧金盜嫂,朝魏暮楚,卻能六出奇計,安宗定國。

明公如今當以平定天下爲要務,至于德治,可徐徐圖之。”郭嘉也起身贊同的說道。

賈诩和郭嘉二人其實都算是在正統儒生眼裏的異類,賈诩爲己利可坐視天下陷于水火,郭嘉酒色之氣不下才氣,他們都知道真正有才能的人多多少少都會有缺點,如果馬強現在大張旗鼓的要搞三反,會讓一些私德有虧的豪傑轉投他人。

“胡言亂語!”田豐這時拍案而起罵道“爾等身爲臣子,不勸君向善,反而蠱惑君主用一些小人,當真該殺!”

這帽子可有些大了,賈诩和郭嘉眨了眨眼,這小老頭沒事吧?

田豐對馬強拱手道“《論語》有雲,爲政以德,譬如北辰,居其所而衆星共之。明公此舉,乃上合聖人之言,乃大善也!”

“此乃亂世,豈有用君子平天下的?”徐和是黃巾軍出身,根本看不上所謂的君子,而且他更知道他的黃巾軍兄弟中有太多小毛病了。

接着,衆人你一眼,我一語,開始争論了起來,争論的核心便是在亂世之中,應該重德還是重才。

馬強皺眉看向衆人,他沒想到居然這樣再次引起了德才之争。

平日裏在這種會議上從不說話的楊萬裏突然開口道“明公,敢問一句,何爲德,官吏是否有德,如何評判?

昔日我少年時,村中有一人,雖爲黔首,卻極爲好學,後來官府舉孝廉,他到官府自薦,卻被官府以無德行于世打了出去,最後被舉薦的是一個大族子弟。

但那人,平日裏卻是欺男霸女,爲非作歹,就連我都因爲擋住他奔馬的路而被鞭打過,這難道就是官吏該有的德行嗎?”

說着,楊萬裏笑了一下,看向四周問道“才好評,德如何評?你說他有德行,他說我有德行,最後恐怕是誰家大業大,誰有德行吧!”

楊萬裏的話讓馬強頓時警覺了起來。

曹操唯才是舉,最後卻被司馬家搶了天下,司馬家無德嗎?恰恰相反,當時的士族嘴中,司馬家可是大大的有德啊。

這有德無德誰說得清呢?

當然有人能說得清!

馬強吸了口氣說道“德由上出!官吏之德和百姓之德不同,我決定由吏監局爲主成立征北大将軍府官吏考核工作組,林局長爲組長,編寫考核辦法和考核指标!是否有德,就和是否有才一樣,要有個判斷标準!

簡單來說,符合我征北将軍府要求的就是有德,不符合的,就算世人都誇贊他,上級推薦他,也是無德!”

很多後世的人不理解,爲什麽永遠有一些沒什麽才能的人卻會被上位者重用,那是因爲對于一個組織來說,最重要的并不是才能,而是忠誠,因此,什麽是德,對組織忠誠才是最大的德!

當然,還有一部分會人會對組織忠誠這句話産生誤解,以爲是對領導忠誠,這就導緻部分人完全不分辨事情對錯的唯上是從,最後反而遭受牢獄之災。

馬強的這個操作讓所有人都沒想到,原來德的标準還能制定的?

這讓田豐、管甯等人都想出言反對,賈诩眼觀六路,立刻截胡贊道“明公此舉甚善,昔日周以知、仁、聖、義、中、和六德選官,可見德從上出,當如是也!”

得,又有理論依據了。

有狗腿子果然好啊!

賈诩将《周禮》搬了出來,這讓田豐、管甯等人都有些難受了。

對于儒生來說,《周禮》所描述的就是他們追求的,要他們反對《周禮》,不是要了他們老命麽。

得,這下,衆人無話可說了。

會議散去,馬強留下了賈诩和郭嘉、林環三人。

“兩位先生,之前反對,可是有什麽顧慮?”

閉門開小會,郭嘉也不藏着掖着了,開口說道“明公可知田無宇、王莽?”

“當然知道。”

“昔日田無宇小鬥進,大鬥出,得齊衆心,宗族益彊,民思田氏。

王莽大義滅親、奉公忘私,陳崇說他的品德可比古之聖人,此二人在當時都是德行最高的人,後又如何?”郭嘉問道。

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