使君世居交州，分家強遷，和滅族何異？
西州和遼州比幽、涼還要偏遠，那裏的土地必然都是荒地，這樣置換，和沒收有何區别？
馬子玉提出這樣的條件，根本就沒準備讓使君答應啊！”
士燮此時已經年過六十，他撫須歎道“其實如果隻是前面兩條，爲了交州百姓不受刀兵之苦，我士氏犧牲一下也并非不可！
可這第三條，要我們燒毀一切記載喃字的書帛竹簡，卻是老夫萬萬不能答應的！”
劉熙做爲交州第一經學大師，在喃字的創造上也出力頗多，聽到馬強要毀掉喃字，那是又氣又感覺莫名其妙。
“使君，昔日這馬子玉是否和你結仇？”
士燮搖頭歎道“從未見過，如何結仇？”
“那爲何要毀掉喃字？”
前面兩條，劉熙其實還是可以理解的，畢竟現在交州七郡有四個郡的郡守姓士，要徹底消除士氏在交州的影響，強遷和滅族是唯二的辦法。
士燮也不理解，在他看來喃字這種貼近交州口音的文字可以更好的推廣漢學，而推廣教化不就是馬強一直在做的麽。
自己和馬強應該是有一樣的理念夢想的啊。
爲何馬強卻對喃字如此痛恨呢？
這就是時代的限制了，在公元二世紀的整個東亞，隻有華夏擁有文字，四周無論是南蠻還是西羌，是匈奴還是鮮卑，是高句麗還是山越人，都隻有語言，根本沒有屬于自己的文字。
而大漢内部，雖說在始皇帝書同文後基本達成了文字統一，但實際上一字多種寫法的情況依舊存在，而且這種現象一直持續到後世新中國成立才基本消除。
最著名的大概就是孔乙己說的茴字的四種寫法了。
因此，這個時代的人極難意識到喃字到底代表什麽。
在士燮等人看來，喃字不過是爲方便交州百姓學習的一種異體字罷了。
“其實如果馬子玉是因爲老夫而不喜喃字，老夫反而覺得無礙，反正老夫已年過六旬，即使自刎歸天也不算早夭。
老夫就怕馬子玉是因爲吾等研究喃字是爲了傳播儒學啊...”
“使君何意？”
士燮繼續說道“聽聞馬子玉在河北提倡新學，他的科舉中有一半的題目都和新學有關，他雖然廣建學校，但學校内多教新學，儒學課程還不到泰半。
我擔心他之所以敵視喃字，是因爲喃字本就是爲了傳播儒學而誕生的。
如果是這樣，一旦讓他徹底掌握天下，焚書坑儒也許就在不久的未來了！”
“他敢！自武帝以來，世人獨尊儒術，别說他一個大将軍，昔日始皇帝焚書坑儒，結果如何？”
“可馬子玉兵威之盛，天下無人能擋，如我交州不從，等他大軍南下，吾等該如何呢？”邊上有謀士擔憂的說道。
劉熙怒視道“城破，有死而已，有何可懼？
如儒學被滅，天下道德淪喪，我大漢變爲夷狄之國，那才可懼！
使君，如馬子玉當真想滅我儒學，吾等當将此事告知天下，号召天下人對其共讨之！谷
吾等儒生，亦當仗劍和其死戰到底，以慰孔孟先賢！”
“劉公說的對，他馬子玉再蠻橫，和那嬴政相比如何？如果他想滅我儒學，我們就和他死戰到底！”
“死戰到底！！”
堂下衆人有的是真的擔心儒學的地位在馬強的治下受到動搖，有的是因爲反對馬強主導的新政，有的是因爲不願意遷移交州，雖然各有心思，但都叫嚣了起來。
士燮大喜，他之所以開這個會，還特地把劉熙叫來，就是希望得到劉熙爲首的外州士人的支持，從而增加勝算。
這個勝算當然不是擋住河北軍的勝算，士燮活了這麽久，太明白什麽叫以勢壓人，交州地偏人少，即使能借着地利勝一兩次，但隻要敗一次就是滅國之難。
他就沒想過在軍事上得到勝利。
士燮要的是利用劉熙這些名士發動輿論，逼迫馬強退一步，允許士氏繼續留存在交州，允許他
“好，你我再聯合其他名士一同給中原名士寫信，讓他們幫我們，幫儒學一起奔走呼喊。
不過老夫也擔心馬子玉因此惱羞成怒，因此諸位還要做好迎戰的準備！”
“諾！”
——廣宗河北大學外
“曹植，真的隻要加入那個女子商賈研究社，我們就有機會到大将軍府裏去看白煙嗎？”
公交站的站牌下，站着幾個小鬼頭，頭上紮了兩個發髻的孫尚香用略帶威脅的眼睛看着曹植。
“真的！真的！我聽我哥說的，他們女子商賈研究社的骨幹沒幾天就會到大将軍府裏玩。”
曹植見孫尚香還有點不信，急的都快對天發誓了。
面對自己的兄弟被危險，曹彰這個當哥哥的則昂着腦袋，看着藍天白雲，也不知道能看出個啥來。
“你哥哥？曹彰？”
曹彰拼命搖頭，表示此事和自己無關。
“不是，是我的三哥曹丕，他說他和女子商賈研究社的甄宓關系很好，每天都通信。”
嗯，曹丕倒也沒說錯，他的确每天都在給甄宓寫信，就是沒收到過回信就是了。
“那你能不能讓他把我介紹進去？”
曹植抓了抓腦袋，搖頭道“我其實提過，但我三哥說這種徇私之事不能做。”
孫尚香點了點頭道“倒也是，我們要憑自己的本事進去才行！”
這些孩子，此時都還純潔的很。
河北大學就和後世很多大學一樣，校門是敞開對外的，畢竟有太多的孩子會被家長帶來進行思想教育。
當然，進去參觀和聽課是兩件事，如果想聽課，那還是要通過學力測試才能得到證件進行聽課的。
走入河北大學，孫尚香就看到無數穿着黑色學生服的學子不斷來回穿梭，他們有的談笑風生，有的行色匆匆，有的皺眉思索，但無論哪一個，都充滿了朝氣。
這是一個充滿了希望的學校。