不知過了多久，方占水聽到漸漸有哼唱聲傳來，起初是一個人的獨唱，慢慢地越來越多人，聲音也越來越高亢。方占水側着耳朵，凝神細聽：二子乘舟，泛泛其景。願言思子，中心養養！二子乘舟，泛泛其逝。願言思子，不瑕有害！衆人一直在重複着哼唱這幾句四字詩。方占水聽得真切，當是《詩經》中的詩句，大意應該是爲友人送行而歌。
周圍開始漸漸變得明亮起來。方占水揉了揉眼睛，首先印入眼簾的是一望無際的大海。波濤洶湧，氣勢澎湃！這是什麽海？方占水拿不定主意，根據前兩次的經驗，基本可以斷定即便是猜出了地點也沒用，因爲時間上絕對不是現在！方占水心裏明白，這應該是就是三生石中看到的往生了。但是他仍是疑惑，這往生究竟要說明什麽？自己在這些畫面中又是什麽角色？兩次都身臨其境，不，确切來說這已經是第三次了，也是無比真實。但是這幾次中，自己所扮演的都是旁觀者。這其中究竟有什麽玄妙？
歌聲已住，方占水聽到了嘈雜的說話聲。方占水循聲望去，隻見在岸邊，人山人海一衆人等。這些人明顯分成兩個隊伍，兩隊相對而立，其中一支錦衣華蓋，富貴非常。另一支恭恭敬敬，肅然而立。
方占水大緻粗算了一下，約有上萬人之多，浩浩蕩蕩，頗爲雄壯。“難道是出征打仗？”方占水自言自語道。但是他再仔細一看，明顯不像。靠近海邊的這一支隊伍，身着寬松，隻有少數人身着铠甲，更爲奇怪的是，居然有數不清的兒童畢恭畢敬地站在隊伍中。這些孩童有男有女，不計其數，皆是整整齊齊，更像是在做什麽儀式。方占水不禁想起昨晚在賓館樓道裏看到的一對童男童女，心中不禁發怵。
在這支隊伍旁邊的大海之上，有好幾十艘大船整裝待發，其勢蔚爲壯觀。方占水心中好奇，向前走去。他發現這些人的穿着以黑色爲主，頭戴冠帽，皆是古人打扮。給人一種滄桑雄渾之感。
少傾，見對面華蓋之下，有一人走出。此人頭頂琉璃挂墜，身材矮壯，氣勢如同排山倒海一般，不怒自威。方占水心中一震。這明顯是一位君王造型。但是他一時猜不透是哪位帝王。
隻見這位帝王右手一揮，便有人端出一個木盤，盤中放有兩隻酒樽。又有人上前分别恭敬地取了酒樽盛于帝王和他面前之人。對面那人雙手捧樽，彎腰而立，态度極爲恭敬。少許，這位帝王開口說話：“此去千裏萬裏，路上雖爲兇險，然朕予爾之兵盡皆大秦精銳之師，随朕掃蕩六合，平複九州，可保爾一路坦途。朕切等長生靈妙回宮。”說罷，一仰頭，飲下樽中之酒。對面那人亦雙手捧樽而飲，然後說道：“徐福深感始皇帝厚恩，必當竭忠盡死，不負始皇帝隆恩盛情！”
方占水目瞪口呆，眼前正是秦始皇送徐福東渡尋找長生不死藥！原來書中所言非虛，當真有徐福東渡尋藥一事。
“恭送神仙起航——”随着一聲悠揚的呐喊，徐福所率大秦士卒及數千童男童女悉數登船。此時，岸邊伫立之人并未離去。有一位老者雙手取出一卷竹簡，緩緩打開，聲情并茂地開始誦讀。方占水細聽，不能字字理解，但可以判斷當是一篇祭文，像是祭這水中之神。老者讀完交付旁邊的一名精壯小夥，這位小夥接過竹簡奮力扔向大海深處……
秦始皇在一旁看徐福等人緩緩開船離去，口中又開始吟唱，繼而，衆人全部附和：燕燕于飛，差池其羽。之子于歸，遠送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。燕燕于飛，颉之颃之。之子于歸，遠于将之。瞻望弗及，伫立以泣……
方占水伫立良久，被這場面深深震撼。他知道接下來的故事：徐福此去再無複返，所帶大秦甲士和童男童女遠渡日本，開始征服和改造。徐福不僅帶去了有生力量、當時世界最先進的技術，也帶去了陰陽道，該道後來成爲日本道術的起源，并在日本戰國時代發揮巨大功用，後因德川家康家族發展壯大才被壓制。
方占水此時心中頗爲矛盾：這徐福究竟是濟世大才還是天底下最大的騙子？曆史往往以成敗而論。徐福的确沒有再回來，但是倘若他真得尋到長生妙藥或者習得長生法術，恐怕會被後人尊奉爲一尊大神。不，可能徐福的确習得長生法門，隻是秦始皇更願意走捷徑，不想耗費太多精力在修道上，隻寄希望于靈丹妙藥之中。
正思索間，周圍又慢慢暗淡下來。這一次，方占水沒有恐慌，沒有驚訝。他靜靜等着周圍完全黑暗下來，等着時間在此凝固。不知爲何，方占水此時突然心如止水，沒有了一開始的忐忑，也沒有了即将見到三生石的興奮和好奇，隻是淡淡然然。四海九州，滄海桑田仿佛都在彈指之間。
許久，一束光亮傾瀉而下。方占水擡頭看去，見一老者，身穿道袍，仙風道骨，孑然而立。風吹道袍，衣袂飄飄。方占水發現這一次自己沒有身在其中，眼前這一幕更像是放電影，影中人物明顯沒有前幾次聲臨其境的感覺，但是其真實感仍然不減分毫。
這位老道突然一聲長笑，砸了砸胡須，搖頭晃腦，像是吟唱又像是背誦，說道：短命非業謂大空，平生災難事重重，兇禍頻臨陷逆境，終世困苦事不成。身寒骨冷苦伶仃，此命推來行乞人，勞勞碌碌無度日，終年打拱過平生。此命推來骨肉輕，求謀做事事難成，妻兒兄弟實難靠，外出他鄉做散人。此命推來福祿無，門庭困苦總難榮，六親骨肉皆無靠，流浪他鄉作老翁。此命推來祖業微，門庭營度似稀奇，六親骨肉如冰炭，一世勤勞自把持。平生衣祿苦中求，獨自營謀事不休，離祖出門宜早計，晚來衣祿自無休……
方占水聽得此言，像是在背什麽口訣，細細品來有點類似陳松雲當初在終南山上交給自己的看相兒歌。方占水思來想去不得其理，苦笑着搖了搖頭。
突然，在黑暗中又現出一人，此人打斷了這位道人的話語，在一旁說道：“師父，你這稱骨歌已然傳頌南北，自是揚名立萬，爲何不求個一官半職以顯道門之威？”這位道人轉頭看向他，呵呵一笑，說道：“淳風，你我已然參透世間大道，推背之時所著經典必爲後人深究。你自可做這凡塵顯位，我卻不同，我有道劫在身，與貴胄之門無緣。”言罷，複又轉回一片漆黑。
推背？稱骨歌？方占水心中又泛起陣陣漣漪。這二位必是唐朝家喻戶曉的命學高人：袁天罡和李淳風！這兩位所著的《推背》代代流傳，所推之事件件應驗，被後世推崇爲神仙，參透人間大勢。袁天罡的稱骨算命法更是被後人發展成算命的一個獨立門派。方占水陷入沉思中，完全不得其解。這三生石給自己看到的種種究竟要說明什麽？
接着，周圍複又亮起。這次方占水看到的是明朝和尚道衍助燕王朱棣奪取天下一幕。其中道衍數次使用神仙法術救朱棣于危難之中。功成之後，道衍便急流勇退，不再摻和凡塵俗事。
突然，一個激靈，方占水跌倒在地。周圍恢複明亮。這次他看得真真切切，剛剛所經曆的種種如同做夢一般。方占水呼吸急促，汗流浃背，像是被抽去魂一般。他巡視四周，發現同他一起進來的人都怔怔定在當場，一動不動。方占水輕聲呼喚三姑和朱全龍，半晌，不見回應。顯然，這二人尚在經曆自己剛剛的經曆，還沒有回來。
方占水拍了拍自己腦袋，定了定神。突然，他想起了什麽，自語道：“我們這一衆人等同時間進來，爲何獨我一人提前醒來？”“因爲你隻見往生，不見來世。”不知從何處傳來的這句話着實吓了方占水一跳。他細細尋找，并不見可疑。突然，方占水雙眼緊盯着剛剛在門口看到那位佝偻着身體的神秘人……