“風語者信仰格魯恩，你就算沒聽過祂的真名，也應該知道祂的諸多化身。林中牧神、世界之樹……如果你選擇這條超凡之路……”
“就會受動物們喜歡？”
雷想起克裏斯汀的院子裏到處都是寵物。
“就能和動物交流。”
波希雅聳了下肩。
“當然，風語者沒法改變動物的智商，你沒法從一隻老鼠嘴裏問出什麽，就像你也沒法跟剛出生的孩子對話。克裏斯汀的解決辦法是養寵物，并且和它們培養默契，老實說……”她看向雷，“鑽研煉金術就足以耗盡一個人的所有空閑時間。”
但少數幾隻寵物也能用來測試藥效，雷想着自己家裏那兩隻小家夥。
“除了風語者呢？”
“傳播者，信仰多法伊斯。‘吾口中所述皆爲真理’，這句話出自《大先知書》，寫的就是這位神明。”
波希雅頓了頓。
“傳播者有時候也叫布道者，從布道者口中說出的，無論是真話還是假話都容易取信于人，讓人認爲那是真話。”
按那位神明言出法随的偉力，這條途徑的超凡者或許能将謊言變爲真實。
“我說的這句話是假話。”
雷冷不丁道。
波希雅看了雷一眼，微微一怔，旋即反應過來笑了。
“說謊者悖論，從邏輯上來說這句話真假難辨。但如果你是傳播者，普通人仍會忽略邏輯，認爲你沒欺騙他。”
“這能力用在從政或者從商都無往不利啊。”
“沒錯。政府總會養幾個布道者作爲發言人，比如，埃爾夫·格爾高力。”
雷恍然。
“難怪經常在報紙上看到他的名字。”
“沒錯，傳播者很容易在民衆心裏建立聲望。‘這是個值得信任的家夥’，隻要在一部分民衆心裏埋下這樣的種子，他不需要記者幫忙宣傳也不需要繼續動用能力，其他民衆也會跟着相信他說的話。”
“話語權。這也是超凡能力。”
波希雅微微一笑，算是默認了雷的話。
“就連原初教會中也有傳播者，而且那些有信仰潔癖的古闆舊派教徒也未曾就其異端信仰而抵觸。”
說起教會，波希雅話鋒一轉。
“教會的暴食者，想必不用我對你多做介紹了。”
“我在異常管理處接觸過相關資料。”雷點頭說。
“那麽，你的選擇？”波希雅問。
“我得考慮一下。”
雷需要的隻是“正式超凡者”的身份，選擇怎樣的超凡道路，對他的靈魂升華并無實質性影響。那麽，對他來說選擇升華方向唯一需要考量的，是哪條升華途徑會讓他獲得相較更多的便利。
其實，就雷而言，若選擇一條冷僻的升華之路，減少與同類超凡者的接觸最安全。但因爲波希雅的好心，爲他排除掉了那些知識儲存不全的升華之路，并篩選出最優的三種，他的選擇面就小了。
“暴食者的能力是超量進食以擁有超凡的身體素質，隻是這樣的話，王之沉淪藥劑的效果也能模仿一二。而且原初教會在斐列帝國被尊爲國教，選擇暴食者的方向，在涉及到與教會相關的事務時也更容易獲得教會的認同。”
雷沉默，思索着。
“問題在于，原初教會的高階能力……薩利斯特能把敵人霧化，這沒法模仿。”
“但其他兩條途徑的高階能力想必也同樣難以模仿，考慮太遠了……模仿不了，就大不了一直裝成五階暴食者。”
片刻，雷考慮完畢。
“暴食者。”
雷對波希雅說。
對于雷的考慮結果，波希雅并不意外。
原初教會是斐列帝國國教，岡堡人自小在潛移默化中受其熏陶，縱使不信仰霧神，教會的強大也會根植在其心中。
“我不想影響你，但得告訴你一些事實。你知道斐列帝國境内的三大超凡者派系吧。”
“你告訴過我，上次在這拿到赫本老師的筆記時。”雷回答說。
“現在我可以更詳細的向你說明了。”波希雅看着雷，“要想成爲暴食者，你有必要了解這些東西。你知道，原初教會是什麽時候成爲國教的。”
“新曆3世紀前後。”
雷想了想。
“斐列帝國建立數百年，還是多種教派并存于帝國境内。但從皮亞特三世信仰原初教會并接受教宗加冕開始，原初教會就被立爲國教。”
“是的。”
波希雅點頭。
“從那以後直到新曆7世紀前後，教會都與政府不分彼此。後來斐列四世繼任，才與議會才頒布一系列法令，逐漸回收教會的權力，趁教會内部新舊派系發生慘烈争端之際，用三十多年時間完成了宗教改革。”
“一場不流血的改革……也是斐列四世最爲人銘記的功勳。”
“不流血是因爲時機正确，而且還有付出了其他一些代價。斐列四世幫助新興的普魯斯教徒戰勝了老派的迦什教徒，并承諾在裏世界爲新教徒建立聖城‘蓋比爾希圖溫’，以此作爲交換，讓大換血後的新教會不再聽命于神國法坦爾的教皇。嗯……還有免稅和設立宗教法庭什麽的，那些隻是輔助手段。”
“裏世界，聖城？”雷才知道裏世界也有城池。
“作爲暴食者，隻有得到進入聖城的資格，才能得到進一步升華靈魂的知識。”
“如果你選擇這條升華之路，那麽，這是你必須要做的事。困難在于，現在帝國政府與教會貌合神離。嗯……灰騎士在中間作爲制衡，因爲升華方向他們受制于教會，但直接指揮權又掌握在帝國政府手裏，這就是目前岡堡的三大超凡者派系了。”
說到這裏，波希雅停了下來。
煉金協會便是代表帝國政府的超凡者勢力組織之一，雷頓了頓，道：“所以，煉金協會出身的暴食者處境很尴尬？”
“如果你很有手段，或許能左右逢源。”
波希雅說，但她彎起嘴角的表情和語氣透露出明顯的規勸意味。
(本章完)