在那本手劄裏記載着要想打開帝陵，便要有着大甯皇族血脈的後人血祭，才能打開那座帝陵。

所有人都在問那些皇族去了什麽地方，但沒有人問，血祭是什麽。

和另外的問題比起來，血祭當然不是最重要的那個問題。

但知道血祭的人，也不會太多。

血祭源于上古時代，又稱紅祭或生血祭，一般是指宰殺牛、羊、馬等動物作爲犧牲來敬獻給神靈；或者是用這些動物先祭祀，然後再宰殺。可随着演變，最後變成了宰殺活人來祭祀神靈。

那個時候的人類還不會修行，沒有修行者出現的時候，對于一切超出人力的事情，都感到好奇和恐懼。

可随着之後他們一點點對這個世間有了認知，天地之間也誕生了第一批修行者開始，血祭便漸漸的被廢止，一座王朝即便還在祭天，但也不會再拿活人作爲祭品，太宰雖然還有這方面的職能，但主要隻能卻不是這個了。

血祭雖然被廢除，但從血祭衍生出來很多東西，卻一直流傳下來。

說起血祭，便還有一個東西不得不說。

顧泯問道：“是什麽？”

“是血脈傳承。”

六明和尚說道：“父生子，子再生子，這便是傳承。”

“但不是每一種血脈都能被這天地記住，并且顯化。”

要想血脈被天地記住，要滿足兩個條件，第一個條件便是要這份血脈流傳的足夠長，并且在之間，不能斷了傳承。

父傳子，子傳子。

這看起來是自然而然發生的事情，但實際上卻沒有這麽簡單，血脈的流傳充滿了太多未知的事情，比如在流傳的時候，你成爲了獨子，整個血脈便都在你一個人身上，你卻沒能娶妻生子，将血脈流傳下去，那血脈便斷了，傳承的時間沒那麽長，那麽自然也就不會被記住。

大甯王朝的前身是甯國，甯國創立是在大甯王朝的數百年前，大甯王朝建立到結束，也是幾百年。

這就過了千年。

有幾個人往上追本溯源，能夠看到自己千年之前的傳承？

這千年時間，便足以讓這份血脈被天地記住了。

除去傳承時間要足夠長之外，還需要這份血脈傳承的時候，每隔一段時間便出現一位強者，而且還要這位強者作爲血脈的傳承，留下後人，來加強血脈，不然血脈一旦随着時間，和一代代的稀釋，以後便不可能顯化。

所以這兩個條件，不管是缺少了其中某一個都不行。

大甯皇族的血脈能夠傳承至今，還能用來打開帝陵，便是基于此。

甯啓帝固然是大甯皇族一脈裏前後最強大的那個人，但除去他之外，大甯皇族不是沒出過強者。

這才是血脈傳承至今的根本。

“甯啓皇帝的帝陵是在他死前便建造完成的，自然下了禁制，這也是之後那些強者爲什麽打不開的原因。”

甯啓皇帝，可以說是這千年來的最偉大帝王，他不僅境界已經越過了金阙，而且留下的手段更是無比精妙。

“那甯啓帝龍禦歸天之後，大甯王朝的皇帝沒有即刻進入帝陵？”

顧泯看着六明和尚的眼睛說道：“即便是留有祖訓，想來也不會有人抵擋得住金阙境之上的秘密，況且那會兒大甯王朝正處于巅峰，就算後來的大甯皇帝打開帝陵，也不會有人敢觊觎。”

六明和尚笑着說道：“這的确是個問題，但依着貧僧來想，這應該也能說通。”

顧泯沉默，聽着後文。

“這或許本來就是那位甯啓皇帝爲後人留下的東西，不到危亡時刻不能打開，換句話說，到了危亡時刻，這裏面的東西，便有可能颠倒乾坤，力挽狂瀾。”

六明和尚感慨道：“再也沒有别的什麽說法比貧僧的更客觀了。”

顧泯也沉默了，六明和尚說的當然是猜想，可他的猜想卻是有理有據，顧泯找不到任何理由來反駁。

“貧僧雖然不知道甯啓皇帝留下的手段究竟是什麽，但想來血祭應當不至于讓後人慘死。”

顧泯問道：“爲何？”

“這帝陵要大甯皇族的後人才能打開，可打開之人需要血祭，血祭了就要死去的話，這帝陵到底會留給誰？”

六明和尚微微一笑，“小施主很聰慧，這種事情應該能想到才是。”

顧泯沒有再說話，他隻是沉默了很久，等到六明和尚想要起身的時候，這才說道：“大師覺得，晚輩可以進帝陵嗎？”

六明和尚一怔，他緩緩轉過頭來，看着顧泯，然後有些感歎道：“貧僧今日才知道，柢山上下，皆是不凡。”

……

……

世間沒有什麽一成不變的事情。

就算是這世間一直都被一個人統治，随着時間的流逝，都會有些變化。

那手劄的故事，并沒有結束。

破廟裏最後的指向，是大甯的皇族後人，在南邊建立了國家，知道這個消息的不是一個人和兩個人，是一群人，是天下人。

有這麽多人知道這件事，事情怎麽可能又會停滞不前？

事情開始發展，不管是主動的還是被動的，在數月之後，這個範圍被縮小了很多，很多以往在南方建立的小國被排除，剩下有可能的已經隻有十數個小國。

許多宗門的修行者在奔走，這一次修行者們似乎都變成了一家人，信息開始共享，将帝陵打開，仿佛成爲了整個世間，所有修行者的共同夢想。

在這個共同夢想之前，好像所有人都能夠盡釋前嫌。

這樣的事情，在以往的曆史裏，沒有出現過。

但爲了帝陵，卻都發生了。

每一天都有新的消息傳出來，整個修行界再不複之前那般平靜，很亂很雜的事情，都發生了。

很多事情都不再是秘密。

隻要是和帝陵有關的事情，便格外上心。

六明和尚離開柢山之後，去了那破廟，然後在數日之後，和六塵和尚一起，來到了柢山。

六明和尚開門見山說道：“家師在百日之後，有一場佛法要講，貧僧想邀請小施主一起前往。”

之前六明和尚說以後要報答顧泯，卻沒有想到，報答這種事情，竟然是來的這麽快。

聽四海之主之一的大人物講經說法，不管是不是和尚，隻要是修行者，隻怕都會有些裨益。

而霧野僧常年居于南海，講經說法都隻有廟裏的和尚能聽，從未邀請過外人，如果顧泯登島，應該是第一人才是。

顧泯有些顧忌，“晚輩何德何能，能夠聽霧野大師講經說法。”

六明和尚說道：“小施主，這一次家師講經，也邀請了一些人。”

顧泯一驚，那位南海之主的脾氣一向溫和，幾乎從不摻和陸地上的事情，這也意味着，這些年，也不可能有什麽人能夠去到南海深處，這一次陸地正好有大事發生，他卻要講經，并且邀請了一些人，這說明了什麽？

顧泯不敢胡亂猜測，因爲一切的猜測都是沒有必要的。

六塵和尚笑道：“家師知道了小施主的事情，很想和小施主喝茶。”

這句話要是被旁人聽到，便是驚濤駭浪，要知道依着霧野僧的身份，他要打交道的最不濟的也該是金阙境修行者，現在對着顧泯表達好感，本身就是一種殊榮。

顧泯很快便做了決斷，“霧野大師相邀，自然前往。”

六塵和尚雙手合十，顯得十分開心。

顧泯則是問道：“能帶上晚輩的師姐們嗎？”

“那是自然。”