向山正在逐漸意識到一個問題。他其實對這個時代的技術發展缺乏了解。他腦子裏最新的知識，也要追溯到升華之戰以前。
盡管這個時代看起來像是個廢土時代，但卻并沒有發生“科技退步”的事情。科研騎士團的存在，讓技術始終保持着進步。
隻不過，由于“江湖”的存在，導緻這個時代的軍事技術與網絡安全發展得有些畸形。
但技術肯定是在發展的就是了。
因此，他記憶當中那些百年老後門，未必能夠走通最高級别的安全系統。
正是由于對現代所使用的協議一無所知，所以向山也沒法冒然黑進衛星之内。
現在想要得到一條道路，就隻好自己動手了。
通過在高處俯瞰城市，繪制地圖。
然後自己還要實際的走一遍，來矯正誤差。
另外，由于胡桃木大樓和美以美大樓都很難不引人懷疑地進入，所以向山也就放棄了到那兩棟樓的高層去探查的打算。
但這也就意味着，他手中的城市地圖，必然是有不足的。
“也算是某種沒辦法的事情吧。”向山歎了口氣。
這卻是非常重要的一件事。
也就是“确保退路”。
就好像向山自己對尤基所說的那樣，俠客隻有爛命一條，所以必須好好珍惜這一條命。
對于“武俠”這種精兵戰術來說，“保證退路”是非常有必要的。
他必須知道，這座城市裏到底有哪些東西是可以利用的，有哪些地方有可能出現很強的武裝力量、非常危險。
這些東西不考慮清楚可不行。
從大樓之中下來之後，向山就在街道上反複巡視，用雙腳測量土地，不斷的校正自己腦内的地圖。
到目前爲止，還沒有發現什麽太過嚴重的錯誤。
“接下來……”向山沉吟片刻：“倒是可以考慮去市場看看……”
這個年代，黑市是一個什麽都有的地方。
怎麽說呢……戴森原則真正禁止的，也隻有少量真的具有強烈生理成瘾性的藥物，就連乙醇都允許有限的使用，絕大多數物資理論上都可以正大光明的交易。
但問題在于，戴森原則之中，“僅允許個人對個人效忠”的規矩，也阻止了“公司”的誕生——即爲“個人爲法人效力”的組織。各種與生産、經濟相關的團體都難以出現。
因此，市場内的很多經營活動，實在是站在了戴森原則的邊緣上。
這玩意某種意義上甚至和綠林有一點像。
它之所以存在，僅僅是因爲領主沒心情去破壞它。
久而久之，民衆也養成了“一切經營活動都盡量避開官方耳目”的習俗。
當然，也隻是盡量。
畢竟，在所有人的義體内設置後門的官府，可以随時随地随機抽查任何一人的記憶，從而知道任何情報。
而這些地方，也是俠客、綠林獲取補給的地方。
向山循着白銀傳動軸萊夫遺留的記憶，在那些破爛房屋之中七彎八拐。
這座城市的房屋存在各種迥異的風格，建築材質從泥土、磚塊、塑料、金屬一直到垃圾都有，簡直就像是人類史各個不同時代的貧民窟集中展示景觀。
随着向山的深入，路逐漸變得狹窄起來。他很快拐進一條小路。這條路不過隻夠二人并行。路的兩側都是窩棚一樣的建築，有些被改成了鋪子的樣子，有些則是緊閉大門。在這裏巡視的人都小心翼翼的彼此保持距離。
向山掃視着一家家店面，卻沒有急着購買。
這個地方的上品，包括了零件、武器、藥劑等武者常用的資源。另外也有賣武道算法的。向山稍稍接入店子的WiFi查了一下，發現那些武道算法都是直接從區塊鏈提取的。
不過某種意義上，這也不能完全算智商稅了。很多古老的武學區塊鏈，都由于分叉過多過于龐大，而變得難以閱讀。這些人将之梳理之後重新變得易讀起來，然後再拿出來賣，也算是有付出一點勞動了。
“知識付費”本身并不一定是“開放獲取運動”必須要抨擊的對象。向山記得，當年他們反對的是“知識本身收費”。可如果有人的工作内容，就是從免費的知識當中搜尋客戶需要的部分并進行整理，那麽這種形式的“付費”也并非不合理。
後者本質上也是用勞動創造價值。“從龐大信息當中整理出特定對象需要的部分”，本身就是一種勞動——它甚至可以被定義成一種“個性化的服務”。
隻要不是壟斷了知識之後對知識本身設置收費門檻，那麽就可以存在。
當初自己那群理想主義朋友所要做的，就是阻止某些強者，憑借手中的“知識”掐住全世界的脖子，憑空榨取收入。
向山退出這家武學店鋪的主頁，沒有再過多了解。他暫時不需要更多的武道算法了。之前在荒野上殺了不少綠林，也得到了不少功法。再加上前些日子從區塊鏈上保存下來的内容，他一段時間内是不需要操心武功本身了。
藥劑店也略過。他在綠林那邊也繳獲了不少，那裏應對各種腦損傷的藥劑都有，很長一段時間都不需要考慮這個。
再然後就是武器了。
盡管現在庇護者對民衆極端嚴苛，但是卻沒有任何一條法律禁止生産與持有武器——除非附近的庇護者判定你持有武器時，表現出了對周圍人安全的強烈危害性，不然沒有任何人會來管理這一點。
比如說，你運送一個核彈什麽的，多半會遭到領主的打擊。
當然，這也是自由裁量權極大的一條規則。因爲“表現出強烈危害性”的判定标準，也是領主的心情。
不過向山對那種大殺器卻是沒有什麽興趣的。
對于這個隻有少數獨夫竊據長城地位的時代，核彈必然會将大量無辜者卷入攻擊之中。
向山在逛了好幾家店之後，也隻補充了一些在荒野上很難合成的炸藥、大量鐵華，以及一些功能性的子彈。
這裏就必須要說一下這個時代最爲神奇的結算方式。
他們是使用某種基于P2P加密的數字貨币的。
是的，一點不假。
最主要的原因是，庇護者并不是傳統意義上的“政府”，他們并不發行貨币。
現在的貨币，有很多是江湖人寫的區塊鏈規則所成就的數字貨币。
當然，不同于向山青少年時代那種将之當做特殊投資品的熱潮。
區塊鏈與數字貨币的命運，與3D打印技術類似。在概念尚未成熟的時候，它們本身就淪爲資本的金融遊戲，被提前透支了自己的聲譽，淪爲“騙術”的代名詞。
在這個時代，數字貨币沒有與之挂鈎的實體貨币，也沒有任何信譽擔保，約等于“毫無價值”。它就好像是原始社會中的“貝殼”或者“黃金”一般，是一種“從自然當中誕生的數量有限之物”——數學的規則決定了一種虛拟貨币的總數。虛拟貨币在這個時代的定位，便是“約定俗成的一般等價物”。
數字貨币與區塊鏈、P2P技術相伴而生，天然就受到江湖的喜愛。
而有些數字區塊鏈的規則，還被玩出花來了。少部分數字貨币的“挖礦”，即“打包區塊”的操作，實際上是幫助部分俠客建立武學傳承資料庫的。
而由于戴森原則禁止種種複雜組織的規定，幾乎廢止了絕大多數現代金融活動，官府又不發行任何法币，所以也不再有任何力量可以玩弄這種規則。
因此，具備強匿名性的電子貨币，最終是在這個時代發揮了它原本應有的作用。
由于民衆選擇了這種一般等價物，所以官府偶爾也會使用這種東西來進行“雇傭”與“社會福利”的結算。
向山當然沒有這個時代的數字貨币，但是他之前殺過的那些綠林身上有。他就小毒蟲在内的幾個綠林人記憶裏挖出了數字貨币賬戶。隻不過這些數字貨币的數額都很小——綠林絕大部分需求都是搞“搶奪”來解決的，剩下的部分“以物易物”又能解決大半。
這些錢不過是用來查漏補缺、購買少量稀缺物資的，并非大寨的流水。
另外頭領們偶爾也需要進城放松一下精神。
向山一個人用，卻是綽綽有餘了。
由于數字貨币的強匿名性，他也不會留下任何記錄。
在補充了這些之後，向山便打算離開這個市場。他筆直往前走，然後穿過了一家服務站。
回收站鎮的以諾先生永遠也不知道，其實他常來的這家服務站，後門就連接着“黑市”。白銀傳動軸萊夫口中殺人放火的江湖事情，和他就隻有一牆之隔。
向山從後門走進來的時候，服務站老闆已經是一副見怪不怪的神色了。
或許是因爲巧合吧。向山剛從黑市裏走出來沒幾秒，就有一個人也從後門走了進來。他看了服務站老闆一眼。服務站老闆指了指大門，沖左邊努努嘴。
那人心領神會，立刻出門左轉。
然後，一個銀色的物體在半空中劃出一個抛物線，落向他的腦袋。
(本章完)