“對于這玄渾琉璃天内部變化，以我當前功行，混沌未能窺其全貌。想是其餘道境，亦有所不及；非具備宏觀一界、正反辯證之法，不能盡得虛實。”
歸無咎微笑道：“師妹所言，切中要害。正是以宏觀一界的反觀法推演而來。莫看琉璃天中風平浪靜，實則暗藏古今未有之變化。”
歸無咎口中“四九變五十”含義不言自明，乃是“四九成道”拓展成“五十成道”之意。
四九成道，是歸無咎立下萬法宗之後暫定之九宗制度。
近道四步者，得入玄渾琉璃天。這是三百六十年一度法會之考核門檻。而五步至九步，則是入萬法宗成道之門徑。
如今歸無咎決意，“四九”變做“五十”。
看似隻是一步之遙；但是每一個等階，數量并非固定，而是層次愈低，人數會有一個爆發式的增長。不難想象，近道五步之人數，極有可能比一至四步加起來還要多。
這是因爲歸無咎宏觀紫薇，發現随着時間加速之後，人才氣運強化的速度雖然已經甚是明顯，卻依舊不如氣機流動增長的速度。
這玄渾琉璃天看似平靜，其實内裏太質之氣紮根于紫薇大世界，以一個極快的速度汲取膨脹，大大超過往常。
換言之，其實以九宗先賢最早的謀劃方案而論，眼前的變局，卻是大大合其心意了。
同時也可以判斷，這是當年的九宗先賢，也無法做到的事。
魏清绮微現神往之色，感歎道：“四九之制一立，九宗近道境人數大漲已是事所必然。各家宗門制度，也随之有了深刻變化。沒想到今日變中生變，竟是又有一重擴張機會。”
“但是……細細想來，似乎又十分合理。”
魏清绮忽然想到了什麽，轉頭望了歸無咎一眼。
歸無咎颔首道：“正是如此。”
其實以紫薇大世界之廣大，哪怕四九變五十，亦或者将來有更激進的變化，也絕不會有一界擁擠、不堪承受的感覺。
正恰恰相反，此時回過頭去看，反而可以發現以紫薇大世界之大，既往之天地靈機似乎偏弱。到了今日，才轉爲正軌。
但是存在的就是合理的，在今日變化之前，卻是從來沒有人生出過這樣的念頭。
放眼瞭望，連啓蒙未久的赤界都有千數近道，且發展潛力何止百倍；那麽紫薇大世界中宗門之數達到千家、萬家，每一家皆有近道境數人乃至數十人，亦或者道境之數以千人計，此等景象，才有完全之意。
魏清绮十分認真的道：“我有一個疑問，還請師兄解惑。”
歸無咎道：“師妹請問。”
魏清绮道：“如此變化，是以紫薇一統之功爲主，師兄與天外大能之競争增益推動爲次；還是全由這場競争演化而來？”
歸無咎略一思索，緩緩道：“紫薇一統，雖是前所未有之功果。但是要自有演化至今日局面，非紀元之期能及。今日景象，還是因爲虛空鬥法、兩界相合之餘波。”
魏清绮認真道：“我明白了。”
其實近日以來，歸無咎感悟愈來愈清晰、深刻，一個觀念也愈來愈明晰。
局面演化到今日這一步，對于自己而言可以說“順利”，但是卻不說占據上風。
以萬青冥爲對手，歸無咎固然竭力高估對手；但是蓦然回首，因爲混一紫薇的主場之利，對手也未必不是盡力高估自己——哪怕雙方修爲懸殊。
料想在對方的布局之中，能夠通過先前幾種具體手段簡明得勝固然是好；但是對方其實也做好了自己能夠成功抵擋的準備。若是自己接受住了考驗，時局就會引入一個極開放的前所未有的領域，以對手布下的最後手段一決高下。
這一條路無法避免，令狐去病、木襄無論搬運何物，都會被冥冥中的力量引導進入這個方向，隻在具體的利弊細節上略有優劣之分。
其中一個猜想是——
如果紫薇大世界和赤界融合，而赤界卻是萬青冥所創造。那麽一旦融合之後，萬青冥等于“部分創造”了這個世界；對于紫薇大世界的領悟知見就會加深到匪夷所思的地步，從而有助于其無情大願的實現；亦或者以這樣的方式，動搖自己“一界之主”的地位？
……
一個月後，距離心禅庭後山約莫一萬三千餘裏的峽谷中。
荊柯立在背靠山壁的淺灘上，出神良久之後，悠然間擡首一望；然後身軀毫無征兆的輕輕一搖晃，足下逆行八步，回到原位。
遠近千餘丈，天色陡然一暗。
就在天色暗淡的一瞬間，荊柯的身軀，似乎發生了莫名的錯位。好像剛才的“逆行八步”隻是幻影，他的真身，其實如如不動。
這行走的八步，确實是荊柯的心神意識之觀想；但是不知爲何，似乎觸動了什麽莫名的玄機，打開了鎖鑰；竟然将觀想中的精神，具象于現實之中。
在荊柯雙眸之中，眼前的一切景象瓦解、凝練，正反三度。
終于，眸中所見，不再是山谷，而是一片奇妙的雲天瀚海，星辰浮動。
荊柯微微一笑，成功進來了。
隻用了十餘日功夫，他就完成了對于褚元方所留道術的成功改良，令自己遁入心元識海之中。
放眼望去，無形氣機玄音，浮沉泛起，隻要稍加留意專注，抑或其自然遊走到近處，就自然化作星辰之相；而對着那星辰之相再度留意，就不難從中發掘出人物的照影。
但是和古往今來真正元嬰圓滿、功行增無可增，引動破境機緣來到這裏的人相比，荊柯卻能清清楚楚的感受到此間所有的“競合之影”與自己尚有一絲隔膜，不宜輕易與之相合。
不過正因爲如此，反而給荊柯帶了了一種特殊的客觀、獨立的視角；似乎所有的星辰之影，皆是浮現于虛空之中。他對于這方“世界”，反而認識得更加清晰，幾乎能夠看到這世界的背影，和所有照影映照的路徑。
三大難關的第一關，已然渡過。
至于第二個難關，雖然荊柯眼下尚不能做到，但是他并不認爲其中有不可阻礙的困難。所以，他可以暫時跳過第二個問題，去思考第三關。
假設自己已然凝成一具觀想将來成就近道境甚至道境的“本身像”，将如何投入其中？通過入心元識海、再從心元識海之中取出這一仿佛“鍍金”的過門，借用到競合之影的追逐、同化的特性。
最終以這個先驗的同化特性，繞過學習上的障礙。
伸出手指，在虛空中略微比劃了一陣，荊柯微微搖頭。
雖然此間能夠感受到自己法力神通的存在，但是卻不到氣機外铄，構成實體的存在留存在心元識海之内。
其實有一種最終兜底的手段，就是借助師尊歸無咎的力量。假設“第二步”推廣成了赤界中人人可堪修習的法訣，便可以借助紫薇大世界和赤界之間的聯絡通道，将每人的“未來觀想之象”投送到紫薇大世界。
然後歸無咎凝練出與真人無異的道境分身，再一舉斬碎，就有可能制造出“競合之影”，爲赤界中人所用。
但荊柯以爲，這個兜底之法，絕對不是正法。
第一，如此事事需要師尊親力親爲，不像是另立道術，倒像是另外一重層次的借法；隻不過借法對象發生了改變。
第二，所成競合之影，如何确保一一對應，正爲本人所得？如果一人所立的未來本身像，卻被旁人捷足先登，或惡意占據，那豈不是相當于舊法換了一種形式？
之所以能夠被稱爲道術，那麽此法必須達到真正的獨立。
觀想未來本身像、進入心元識海猶如種下一棵樹；最終樹木爲本人所得。每一個環節，皆不假手于人，才算功成。