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第1592章 水到渠成初試法

三個時辰之後,心禅庭。

“荊柯道友請。”

方無聚引路在前,荊柯緊随其後;身後有數個年輕弟子跟随。

無名界上定下基調,以心禅庭、星盟、重明宗三方勢力爲首,都是表态對于荊柯的立道之舉全力支持。

遍觀赤界道術流轉衍化,也确然是荊柯的當務之急。

而首選目标,自然是誕生了赤界之上最早的近道道傳的心禅庭。

再進一步說,哪怕是心禅庭和星盟勢力規模相當,但是一個是相對緊密的宗門,另一個卻是諸宗聯合,在道術體例的一緻性上,也是心禅庭較有優勢。

遁光幽幽一轉,來到一方背靠青山的幽靜山谷。其方位景象大開大合,正對中門,隐約可以看見無名界虛影,恰在天上正中央。

方無聚笑道:“這是心禅庭四位祖師之一時丙西師叔當年修持之地。自師叔飛升之後,此地封藏不用;如今遍觀門中山水氣脈、宮觀殿宇,卻是以此處最契合做荊柯道友的栖息之地。”

荊柯心中一動,道:“叨擾了。”

此舉也可見心禅庭态度誠意。

方無聚又道:“按照北澤師叔吩咐,對于荊柯道友的支持,暫能想到的有三處。”

“其中之一,本門自入道以來的道術傳承法訣,無論何等門徑,面前殿中皆有副本拓錄。此物在後山崇文殿中,道友一見便知。須知四位祖師所居殿宇,乃是完整包藏了門中道術秘法,一分爲四。其晚輩程度,還要在傳承殿之上。”

荊柯輕輕點頭。

方無聚伸出手掌一托,掌心浮現出二物。

一簿四四方方的藍色名冊;還有一塊看似不起眼的銅色令牌。

方無聚續道:“此牌符名爲清幽玄象符,乃是心禅庭後山先覺洞的入洞令符。先覺洞中所藏,盡是模拟拓印成就近道境競合之影的小秘境法門,乃是爲元嬰修士提前熟悉破境近道、增進感悟之所用。此等手段,各宗均有。但是以體例完備、規模巨大,卻是當之無愧以心禅庭爲第一。”

“師叔以爲,成就新法,對于故法之領悟,怕也是必不可少。知己知彼,方能推甲而及乙。或許這一步也是荊柯道友創制新法的關鍵一環。”

荊柯颔首道:“貴派所慮,确是周到。”

方無聚又道:“這一道名冊,乃是本門金丹、元嬰二境最傑出的弟子名錄。其事迹才能,皆有詳細記述。荊柯道友既要成法,就不免有試法之人。看上哪一位試煉道法,盡管诏之。”

荊柯面上微微現出訝異,道:“好。”

方無聚将荊柯神情盡收眼底,似乎十分滿意,笑道:“尚有思慮未盡周詳之處,荊柯道友盡管吩咐,某随時随地恭候指令。”

荊柯道:“方真君言重了。”

待方無聚離去,荊柯心中微動。

沒想到利弊相生,事先以爲的劣勢,卻莫名成了優勢。

對于“立道統”這件事而言,荊柯此行的一大不足,就是他目前的功行修爲尚低。如果是歸無咎親自到來,又或者秦夢霖、姜敏儀,料想不必費上太大力氣。隻是因荊柯獲取道果做曆練鋪墊,熔煉本身道術合一,任務才交到他身上。

沒想到心禅庭等各大勢力,會這樣全無保留的支持。

不止是方才;兩個時辰之前在無名界上,星盟、重明宗兩家,也曾盛情邀請。

這就是修爲高下的區别了。

如果來的是個高高在上、戰力足以壓服一界的人物,赤界諸宗自然是戰戰兢兢,順服聽命,但是反而不會有這種毫無戒心的誠意。

正是因爲荊柯走的是“親身試道”之路,本身垂範,走出一條路來。一旦成功,其不可思議、玄妙難測,還要更勝上境修士親自演法,這是其一;而此界諸真,也有極大的興趣觀覽借鑒荊柯的成道之路。

所以,竟是形成了一種渾成無間的狀态。

荊柯縱身入殿。

緊随的八人,各自遙遙跟随在後,不聽到招呼,卻也不自作主張上前,顯得極有分寸。

荊柯自前殿穿門而過,直往後殿而去。

一旦入内,發現此間所謂崇文殿,形制頗巧。正殿面積雖然極大,卻異常充實,二十四道十餘丈粗細的巨大石柱呈弧線排列,一枚枚黑色玉簡,懸挂于石柱之上。

荊柯略一觀望,随便就采取了殿中金丹、元嬰境最主流的幾種道術功法,快速浏覽。

赤界之中的道術,在近道關門開始采取了明顯劍走偏鋒的“借法”之路,但是在此之前,和紫薇大世界一樣,依舊是以我爲主。

心元識海之中“二影競合”之道,荊柯自認爲早晚是要看一看的;但此事并不着急,還是先從正宗的金丹、元嬰道術開始,順序推演。如果遇到疑難障礙,再行辯證之道。

博才衆長,舉一反三,熔煉諸法歸一,本來就是荊柯的長處。

約莫隻是兩個時辰功夫,荊柯已然将此間金丹、元嬰境界最核心的三百一十七種道術功訣,一一遍曆,悠遊于心。

荊柯神情浮現出一絲詫異。

因爲……

好像太容易了?

此間一切道術,理數昭然,根基已經鋪墊的極爲厚實;漸次推演,幾乎沒有一絲障礙。

如荊柯之心性,當然不會陷入“爲何如此容易”之類的自我懷疑之中,而是立刻着手去做。

身前立刻浮現出一道分身,隐約透明,當中氣機流轉清楚可辨。

随着這“分身”體内的氣機運轉,荊柯緩緩伸出手指,在虛空中寫下幾個大字:先天真元一氣決。

演化試法,順遂無比。氣行一百零八周天爲一日之功,彙成一絲真實凝練的“根本元氣”強化本人之元嬰;三百六十周天爲一段;九段爲一重。功法止步九重爲極境,到了那時本人元嬰經由根本元氣滋養,繼臻至境,有可能引發“天地備于我”的正反變化,一舉遁入近道境中!

當然,這并不意味着短短八十一年,就能從元嬰境修煉至近道境。

其一,修道人本來講究張弛有度,自不可能如此連續修煉不辍,不作休息;其二,此間所謂滋養元嬰,乃是就大成境的元嬰而言;若是本人剛剛破境元嬰境未久,本身元嬰穩固、法力積蓄尚有所不足,就需要先推進到類似于“元嬰四重”的境界。

哪怕在紫薇大世界中的九宗道術,元嬰一重至元嬰四重的積累,也依舊占據了破境近道的主要時間。

第一重,第二重,第三重……

荊柯幾乎是保持着每隔時辰一重功法的推演速度,單刀直入,摧枯拉朽!

終于,第九重功成。

荊柯目光一凝。

他本以爲或許是在第九重的最後一瞬,整個功法圓滿和諧、相當于“封箱成品”的一瞬,出現莫名的不自洽現象,導緻自己的功法瓦解。就如同龍族神變之法推演之難一樣。

但是真的就這麽順利的成功了。

以他的感應之敏銳,絕不相信自己推演出的“先天真元一氣決”本身有甚問題——如果不成,再尋原因;既然成了,就絕不會錯。通過修習此法,必然能勘破近道之門?

此行人物,果然入界的第一天就解決了?

正思量間,荊柯忽然現出詫異之色。

擡頭再看,浮蕩在空中的文字,雖是他一手創制出來,卻已變得見面不識,好似極爲陌生。

天然的封禁秘法?

不對。

稍稍思量片刻,荊柯心中了然——自己來到赤界,正好過去了整整一日。

換言之,赤界距離紫薇大世界之内、幾乎完全包容、可以算作一界的那一日,也就是一年一次中傳送通道可堪動用的那一日,已經過去了。在赤界回到若即若離、不能爲紫薇大世界完全統屬的狀态,似乎以此界之獨立位格,不足以支撐一門上進至近道境的道術。

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