星空之中。
自東南方向傳來的浩瀚律動，盡數出現在南宮伯玉眼中之後，這整個的“傳遞”過程，可謂是一覽無餘；南宮伯玉眼看其走到頂點，緩緩墜落，直到隻剩下最後一絲餘韻，以至于最後終結。
若不出意外，爲赤界映照收攝，下一步便将反饋于心元識海，想來木襄也當早已等候在那裏！
南宮伯玉的神情，卻是微微有些凝重。
從他自己的角度來看，其收獲可謂極爲巨大，道術之上，又大大攀升了一個台階。
不過，回顧過往，從他與費難、鐵珂的經曆來看——費難、鐵珂二人入界之時，皆是圓滿境界；但在這赤界之上，因機緣聚合，終于臻至圓滿之上。而對于南宮伯玉而言，圓滿之上乃至窺見真流，幾乎都是水到渠成的事情。所以最終反饋，是自己的真流之境和心意境界完整的提升了一層。
如此說來，也算情理之中。
但最大的問題是……
他自己的收獲是足夠了，可對于歸無咎棋局中的“功果”而論，卻是沒有太大的幫助！
南宮伯玉念頭轉動，将方才之所見反複玩味，終是沒有想到能夠從這個過程中，推演出什麽落子破局之妙法。
按理說整個過程已然結束，南宮伯玉也可以回返了；但遙遙望了一眼“赤界”之上傳來的訊息，南宮伯玉選擇不動。
因爲此時此刻，他的“道境境界”隻堪堪用去了十分之一有餘。
此時回返，未免浪費。
等候了一陣，南宮伯玉忽然雙眼一亮。
東南方位，紫薇大世界的方向，分明又有律動傳來。
隻是這律動幽微無比，如果說方才那道必定屬于“莫方評”的律動宛若濤濤海潮，那麽此時這道律動，就宛若清溪流泉。這細小的規模，綿綿若存于整個界空之内，漾起微影。
經過了方才由“已知”到“未知”的推演過程，此時此刻，虛空之中律動之全體，皆在南宮伯玉感知之内。
并且，由于此微影的出現，令南宮伯玉的感知能力陡然拔擢了一層，此時此刻他模模糊糊感受到，其實在這較小的律動之下，還有規模更細微的存在，彌漫無際，前赴後繼，幾乎不曾有一時一刻之斷絕。
但是再細微一層的存在，南宮伯玉确實是看不到了。
仔細一推演，南宮伯玉心中了然。
方才這能夠感知的“細微”規模的律動，其實正是較那最強等級的律動低一等的存在，分明是近道真君亡故之後的律動照影。不知是隐宗或本土道傳的哪一位天玄上真，還是妖族的某一位妖王。
以規模而論，卻是後者的概率略高。
至于那實在看不明白、隻依稀感受到似乎存在、前後不絕的“微影”，大約就是元嬰境界、乃至更低境界的修道者。以紫薇大世界之大，每日亡故的元嬰境、金丹境，必然是一個驚人的數字。
其實一個普通道境修士在此，也隻能看見同爲“道境”的、那規模最巨的律動；但南宮伯玉無論真流密意還是心神境界，陡然提升一層之後，竟爾達到一個大的躍遷，連近道層次的亡故照影，亦能看見！
其實南宮伯玉不知道的是，就在方才，“莫方評”律動之影尚未結束之時，同樣夾雜着一道近道層次的照影，隻是他境界提升之前，尚未能夠看見罷了。
那近道之影的律動蕩漾，似乎較之道境律動稍稍緩慢，在南宮伯玉的關注之中，直至數個呼吸之後，其才“達到”了赤界所在之方位，并且爲赤界感化“吸收”。
南宮伯玉定睛一望，神情明顯有些動容——
一個顯著不同的迹象，明白出現在他目中。
方才莫方評的“律動之影”，被南宮伯玉完整捕捉之後，其形容面目展現，就像是……一隻巨大的紡錘？
大緻而言，其在東南方位、疑似紫薇大世界之所在蕩出之後，本是完整擴散的模樣，但是其在相去赤界超過三分之二的距離，卻似乎受到了強烈的吸攝之力的影響，呈現一個巨大的喇叭形，被“灌注”于赤界之内。
但是現在這道“近道律動”，卻真的隻是如平靜湖面之中投入一枚小石子，然後那波紋朝着四面八方蕩漾而出，沒有受到一絲一毫異力的影響；這“赤界”就好像遠離水波中心的一枚不起眼的浮萍，靜靜的“感受着”這律動之影經過己身，并且在不起眼之間，搜集了一線律動……
很明顯，道境律動的強度，要明顯勝過了近道境的律動；所以，常理來說，其律動之象，更應該呈現這“廣爲彌漫”的景象，但是其卻并非如此！
前者，是強行搜集；後者，是隻取一瓢。
并且，在汲取近道境律動之時，整個“赤界”的明亮程度明顯有細微差别，分明較南宮伯玉覺得，現在才是赤界的“正常狀态”，方才其實是“特殊手段”發動的結果。
不知爲何，南宮伯玉立刻就想到了兩個可能觸發機關的存在：其一，位居赤界正中、号稱赤界中道境道術之所系的“碧影”——無名界。其二，是道境二分、收納一半氣機照影的無形星辰之象。似乎是這二者之一，在“莫方評”的律動之中增幅了赤界的力量，呈現出那奇特的“紡錘形”收取過程。
稍加推理，南宮伯玉認爲是前者的可能性更高。
因爲“飛升修士”進入紫薇大世界之後，無論是陰甘牧還是莫方評，必然都是收納了存儲于無形星辰之内的一半氣機之後，才被斬殺。到了這一步之後，那無形星辰對于修道人的作用已然是微乎其微；而那無名界位居赤界之正中，又是成就道境的關鍵，很明顯更加重要許多！
似乎是有些線索了。
旋即南宮伯玉思緒微動，莫名又有了一個猜測：其實，這并不僅僅是“近道境”和“道境”兩種層次的差别；而是莫方評隸屬二轉修士、赤界本土中人之身份所導緻的結果。
換言之，此時此刻，如果紫薇大世界中有一位妖祖或是人劫道尊亡故了，其照影雖然強度要較近道境強上許多，但是呈現出來的面目，卻多半是和方才的近道境相同——如巨石如水，激起波瀾而成圓，朝着各個方向均等蕩漾而出，爲赤界取其一瓢。
照着這個思路想下去，南宮伯玉隻覺自己感悟不斷。
此時此刻，在他心中想象發揮——
如果沒有臨近赤界的“強化倒灌”，莫方評的死亡律動，似乎有一種莫名空疏遼闊的味道，好似其順序蕩漾而出之後，一起一伏，相去極爲遙遠。極有可能經過赤界之時，赤界也“感受”不到，從而錯過！
這種空疏感，同樣不是道境所共有，而是唯有二轉修士才具備的獨特性質？
如此一來。
倘若目前的推論都是正确的話，找到了赤界之上的那道“強化機關”——假設其确實就是無名界的話——如果找到掌控這樞紐的辦法，臨時将這機關“關閉”，那麽就有可能導緻紫薇大世界上二轉之影的律動，呈現“正常模式”；并且錯過赤界的感應，最終打破這周而複始的循環？
此念一生，南宮伯玉隻覺得自己神意之中傳來一種異常的暢達和滿意。
哪怕不能肯定結論必然正确，但是這“律動異象”，作爲推演之由，也足夠了。這一趟天外之行，無論是本身道術還是事功因果，俱達到了非常滿意的收獲。
又看了一眼道境時間的“剩餘”，南宮伯玉便觑準了赤界的方向。踏步行去。
雖然他自虛空踏步，每一步不知有幾萬裏之遙；但是每一步踏出之後，距離赤界的遠近，似乎絲毫不變。換作旁人，面對如此景象，未免有兩分心悸；哪怕是入界之時的南宮伯玉自己，也隻能憑着心中信念堅守，堅信以自己的道緣和氣運，必然能夠在自己的“道境”維持結束之前，返歸赤界。
但是現在的南宮伯玉則不然——在唯實唯理真流大道和本身道心又提升了一個大境界之後，每向前一步，自己與赤界之間的幽微變化，俱是呈現數理，感知于心；隻踏出一十二步，他心中已然有了明确的計算結果——在自己的“道境法身”尚有百分之三的剩餘之時，自己必然安全回歸于赤界的關門邊界之内。
(本章完)