既然來到這一方世界，那麽此間的勝負争衡，極有可能具有非凡的象征意味，歸無咎不可能不嘗試掌握。
事實上，原本末幽的記憶中，便模模糊糊具備了輪廓；但是他到底年齡尚幼，修爲層次不高，不能了解透徹。
成爲殊神韻弟子的這三個月，歸無咎将大緻原委，各大勢力角力的因果始終，大緻摸清楚了。
單有玄力，若無依傍之物，種種鬥法手段，便是緣木求魚。
北砂神社主“土”一脈，所蘊藏的“初始材料”，都是從“蘊靈谷”中來。
不難推斷出一個結論：
和北砂神社之“蘊靈谷”相似的，其餘四大神社也各有名目。隻是其攫取的并非沙土，而是拟形爲金之精、木之精、水之精、火之精的物相。
這五大地域，分别号稱五大神社之“靈地”。
進一步延伸，許多問題，也自然能夠追索出答案。
五大靈地，并非天地生成。
而五大靈地中出産的土砂、金砂、本苗、原水、火星，雖然用度不多，煉化之後便能反複動用，但是畢竟不是無窮無盡之物。況且五大靈地本身的規模，也并不算大。
這就涉及到這方世界中一個至關重要的存在了：
十元玄樹。
這一棵樹木，屹立于末拿本洲東南邊緣的一座荒島上，似乎這方天地初生之時，這棵玄樹就同時誕生。
早在啓蒙時代，有修煉玄法之人偶然嘗試，以血祭之術飼養玄樹。
玄樹便能結果——
号稱玄道果。
當時五大神社不過初具雛形，各自勢力的“靈地”，也不過池塘大小的規模。而玄道果的效用卻是石破天驚：此果相當于靈地的養分，将其以特殊法門解煉之後，便能極大的促進各自“靈地”的滋長新生。
并且，怎樣的因，就結出怎樣的果。
血祭之人修習的哪一種道術體系，那麽所誕生的玄道果，便隻能滋養對應類型的“靈地”。
消息傳布，波瀾頓起。
人人都能看出，十元玄樹，幾乎就是神社之命脈！
第一次洲陸大戰由此開啓，最終因爲草葉神社先後三代社主玄術精絕，相繼稱霸一時。所以迅速獨霸了整株十元玄樹。
按照常理推斷，一旦有一家神社獨霸天下，那麽這一家的“靈地”便愈來愈滋潤壯大；而其餘四家斷絕了給養，靈地規模自然就瘦弱不堪，宛若風中燭火。
用不了多久，其餘四大神社自然滅亡，末拿本洲歸于一統，也是水到渠成之事。
但是好景不長。
天下大定十年後，草葉神社第三代社主，驚訝的發現，十元玄樹所誕之果，竟然減少了！
按照先前演算測試的結果，在得到足夠的血祭飼養的前提下，每次以十年爲期，十元玄樹便當結果四十九枚。
但是統一之後的第十載，卻隻得結果三十六枚。
這還沒完。
第二個十年後，得果三十二枚。
第三個十年後，得果二十四枚。
并且整個十元玄樹，草葉枯黃，根莖委屈，呈現出明顯的中衰之象。
三代社主徹底慌了神，召集一域高明之士，加以診斷。
最終由一位推演法神乎其技的社正，斷明因果。
真相令人怃然。
原來，這株十元玄樹暗藏均衡妙理，不能輕易混一。若是每一回接受的足額血祭，皆是同一屬性。那麽十元玄樹便難逃衰亡之象，五十年之内，勢必枯竭而死。
這個極限比例，是五成。
任意一種單一屬性，在滿血祭之中占據的比例，不得超過五成。并且五種主要屬性，皆不能缺席。
最終，呈現出“五果紛呈”之象，方才契合天意。
草葉神社無奈之下，也隻能與其餘四大神社簽訂契約。
将血祭規模、事後玄道果的分配，立在契約之中。
草葉神社得果二十四枚；其餘四大神社，依照當時的實力強弱，瓜分剩下的二十五枚。
從此，末拿本洲迎來了戰國亂世。
而且因爲這特殊的玄樹緣由，這場亂世争鬥，呈現出兩條極爲明顯的規律。
其一，由于實力再強的一方，其所得也不能大于其餘四家之和。所以如草葉神社三代社主這般分法，極難長久維持。若是敵對勢力有強者出現，合縱針對，最強者的利益，勢必被瓜分。
事實也是如此。草葉神社三代社主殁去後，北砂神社湧現出一位極爲了得的人物，玄法道行力壓草葉神社四代社主。群起圍攻之下，短短十餘年後，新立契約之中，草葉神社的份額便由二十四降低到了十二，足足損失半壁江山。
其二，由于五大神社任意之一都不可或缺。所以就算鬥得再兇，這五大勢力都沒有傾覆之危。
漫長的曆史上，星鐵神社和朝霧神社都出現過配額爲一的窘況，但是最終還是挺過來了。
每一次簽訂分配契約，短則二三十年；長則五十年；百年已極爲罕見，極少出現二百年以上的。
因爲社正一級強者的壽元便是二百餘歲；而最頂尖強者的實力，對于博弈諸方有着舉足輕重的影響。所以，契約年限不可能超過頂尖強者的壽元，因爲人事代謝中，暗藏變化、脫身、改弦更張的機緣，無人願意将自己套牢。
這一世代，五大神社雖有強弱之分，但是也不算特别懸殊。
北砂神社，玄道果配額十五枚。
草葉神社，玄道果配額六枚。
星鐵神社，玄道果配額十一枚。
炎陽神社，玄道果配額七枚。
朝霧神社，玄道果配額十枚。
殊神韻在北砂神社中的威信便源于此。十餘年前，五大神社聚會。
因爲北砂神社上一任社主意外亡故，本以爲是北砂神社實力衰微，吐出份額已成定局；但是沒有想到經過一番博弈，北砂神社的份額不但沒有減少，反倒增加了兩枚，從十三枚變成了十五枚，進一步擴大了優勢。
雖然不知道博弈的過程，但是所展現的拳頭之過硬，應當是根本因素。
至于近年忽然緊張的局勢，其實有些特殊。
雖然因襲舊名，号稱“第二百一十七次大洲戰”；但是真實緣由，其實與既往二百一十六次舊盟到期、新盟未立之角力，大不相同。
因爲上一份契約，定下的期限雖然不長，但好歹也是一份三十年契約，眼下遠沒有到開戰的時候。
此事緣起，堪稱一個靈異事件。
上一回十元玄樹結果，取果之後，本是四十九枚，絲毫不差。
取果之後，尚有一道手續。
因爲從外表上看，四十九果形貌完全相同，根本辨認不出對應的性質變化，五行種屬。唯有先運到五神社共同設立維持的“小清源陣”中觀照，才能将不同類别的玄道果清點出來。
但是在陣中走一遭，詭異的事情發生了。
玄道果總數，變成了四十八枚。
土屬十五果、木屬六果，火屬七果，水屬九果，都紋絲不差；唯有金屬之果，變成了十枚。
由此産生了糾紛。
近百餘年來，北砂神社與草葉神社關系甚近；星鐵神社與炎陽神社隐然成盟。
星鐵神社，便質疑是北砂神社下了黑手。
道是殊神韻年富力強，行事給人以咄咄逼人的映象，不滿足于北砂神社現有的優勢，觊觎宛若草葉神社極盛時那般的半壁山河。
這一說雖然并無證據，但是卻似頗能取信于人。
一場戰争，由此爆發。
朝霧神社最初是事不關己，保持中立。但是最終還是投入了星鐵神社哪一方。
因爲緣由特殊之故，這一回的“洲戰”，相較于以前屍山血海的惡鬥，烈度略微降低。
在戰鬥的同時，五方斡旋，調查事件真相的舉措也在進行。
所以，殊神韻并未親上前線，而是穩坐釣魚台。
方才單冬羚所呈，便是第一階段調查的結果。
沒想到……
不但沒有揭曉答案，反倒愈發離奇了。
獨自沉吟半晌，殊神韻忽然起身：“我決意召集五神社社主大會，将此事徹底解決。”
歸無咎道：“弟子請命，随師一同前往，開開眼界。”
殊神韻側頭一望，忽然笑道：“如果你是十二歲的鎮衛領，我将你帶去，也能長長臉。十二歲的黃金鎮衛嘛……雖然依舊出色，但是就不那麽耀眼了。”
“你覺得你有資格頂替一個鎮衛領名額麽？取代宣鈴鷹或佟嘉中的一個？”
歸無咎微微一笑，道：“黃金鎮衛和鎮衛領之間的那一點修爲差距，隻怕并不放在師父眼中吧？與之相比，還是師父的主觀意願，更爲重要。”
殊神韻先是一愕，然後長笑出聲，道：“很好的回答。”
“雖然我還沒有結過婚，但是你這答案，卻讓我有一種多出一個兒子的感覺。”
然後伸出手指，在歸無咎頭頂輕輕一磕。
(本章完)