三日時間過去。
歸無咎心意變幻，情緻挪轉，分别扮演黃希音、秦夢霖、姜敏儀、荀申、文晉元、木愔璃、杜念莎、禦孤乘等人，與劍心輪台中懸空三劍放對。
其中黃希音乃是自己親手養育長大，秦夢霖又有虛丹相合、心意互通之緣，自然演化無礙；但是熟悉程度稍有障礙者，運劍之際，往往心中有隙，生出一種警兆——若是不能維持，下一步就會被劍心輪台逐出于外。
每當此時，歸無咎便變化劍招爲正着，再與之放對，然後調整心意。
論到後來，歸無咎已經是心中有數。他的目的，并非是将當世熟悉的第一流天才的氣質路數，窮通溯源；歸根結底，隻是要探詢劍心輪台之法的八脈規模，演化氣象而已。
所以，除黃希音、秦夢霖外，歸無咎已不必拘束于一人之氣象。但凡所見，可采取者，皆可雜糅爲一，以作探路之用。
在經曆了數度重複之後，這八條道路，盡數都走通了。
證劍之問，有周流萬道、窮極變化之路，也有高屋建瓴、存本複一之路。
靈劍之問，有錨定靈機，應物不迷之路，也有源頭活水、意在象先之路。
本末之問，有心爲劍主，假物制人之路，也有舍劍之外，再無它物之路。
前者爲陽，後者爲陰。
所謂“問”者，并非真個提出問題，待你回答；而是你之步履行處，腳步落下，自然便是答案。
圓形石台，明亮之半，答案即爲陽；陰暗的一半，答案即爲陰。
依照如上次序，八種分枝，皆得演繹一變，明其本名。
陽陽陽變，名之爲化劍；
陽陽陰變，名之爲空劍；
陽陰陽變，名之爲幻劍；
陽陰陰變，名之爲天劍；
陰陽陽變，名之爲妙劍；
陰陽陰變，名之爲絕劍；
陰陰陽變，名之爲殺劍；
陰陰陰變，名之爲心劍。
所有道路，一齊捋清之後，歸無咎豁然覺得目中一亮，似乎有“天空幻化，妙心殺絕”八個大字，在自己神識之中一閃而過。
歸無咎本身所習空蘊念劍，按照道術精義而言，并不能歸諸于任意八脈之一；但是按照歸無咎成長以來的心意情緻、興之所在，卻又可以納入“殺劍”的範疇中，兩相得宜，無可無不可。
其實歸無咎暗暗思忖，以空蘊念劍實際展現的威能和特點，歸之于“殺劍”，其實再貼切不過。
到了這一步，歸無咎所得甚巨。
至少，對上辰陽劍山之對手，明了因果之後，批亢搗虛、相生相克，隻要是比自己略遜的對手，自己已不必耗費法力硬拼，或者動用空蘊念劍強取；隻消明悟其路數，幻化作對應氣象，輕易便能取勝。
如對手是三陽變化劍一道，歸無咎将自身氣質轉圜成三陰變心劍一道。相對之法，即爲相生相克；誰功行略高一籌，便能制人；誰略遜一籌，便要爲人所制。
自古而今，辰陽劍山修士隻修一脈劍訣，歸無咎自可用變化之法而克制之。
隻是，此法對于軒轅懷而言卻是無用。軒轅懷八脈劍術通修，且境界不輸于己，生克之道，便派不上用場。
這隻是所得之一。
八脈劍術同時周覽之後，歸無咎已隐約看見三問之法的實質，乃是一門唯實唯理的推演大道。對于此道，歸無咎并未習得，從前也并未打算在其中深入鑽研。因秦夢霖是奉行此道，而歸無咎縱然與秦夢霖有虛丹相合之緣，卻也不易兼修此法，就像秦夢霖難以兼修歸無咎的空蘊念劍一樣。二者各自有非凡機緣支撐，落在法門與道基之外。
而今日這驚鴻一瞥，似乎爲歸無咎打開了一道縫隙，在必要時鑽研此道的大道門戶。
這是所得之二。
至于第三麽……歸無咎似乎隐隐約約抓到了什麽，軒轅懷之所以遠赴本土文明，促使秦夢霖、禦孤乘、席樂榮、李雲龍等人道術大進，顯然不止是簡單的“曲高和寡”之念。當中路數，從前對歸無咎而言是一個謎團；今日卻似隐然望見虛實。
雖然後兩條所得今日隻是萌芽，但是假以時日，加以發揚光大，必然有不菲之收獲。今日劍心輪台一遊，不亞于的道了一部仙魔兩道的正宗經典。
心滿意足之後，歸無咎一步踏出。
眼前天旋地轉，躍然已在劍心輪台之外；所立身處，正是一方金殿。
金殿之上有金蓮，一位面頰生出兩道橫紋的少年人，灑然落坐。
九位真君，左三右六，肅然而立，灼灼目光，落在歸無咎身上，似乎要将他一舉吞噬。
當歸無咎演化出“殺劍”一脈之後，九位上真都是十分輕松；但是事機突變，當歸無咎氣象變化，分别将八種劍道一一演繹，對于九人的震撼，卻是無以言表的。歸無咎今日所爲，實不亞于軒轅懷一身爲二，分踩陰陽。
但軒轅懷是八道天尊靈機合一；而歸無咎卻并非辰陽劍山弟子……
不過，天下劍道神通，到了極處，本是相通的。
饒是如此，這也說明了一件事——歸無咎所得劍術神通傳承，不在辰陽劍山之下；并且如軒轅懷一般，用了特殊途徑，将其歸化掌握……
歸無咎倒是沒有想到辰陽劍山會如此大的陣仗。由衷言道：“如此盛容，幸何如之。歸某光臨辰陽，劍心輪台一旅，大有收獲。九宗之冠，名不虛傳。本欲就此離去，但念及得了如此一樁好處，還是要當面謝過爲好。”
歸無咎所說，都是實言相對。
在演繹殆盡，自感大獲豐收之時，歸無咎心念一動，也想到過最簡易便捷、不生麻煩、全無後患的法子，就是動用真幻間本身像，溜之大吉爲妙。
盡管軒轅懷的許諾，歸無咎是信得過的；但是歸無咎同樣也隐隐猜到，自己方才的表現，在辰陽劍山心目中，隻怕是驚世駭俗了。若情意相激，采用了非常手段，歸無咎自己固然是進退無礙，但是東方掌門所贈“三花蛻形”之法，隻怕就白白損去了。
但轉念一想，辰陽劍山若如此做，等如在氣度風骨上，處于下風。以辰陽劍山之地位，斷然不肯行此隐然有自承不及之意的方略。就算對方真如此行事，歸無咎以“三花蛻形”之法，換取雙方攻守之勢相異，卻也并不吃虧。
但是在辰陽劍山諸位真君聽來，卻似是歸無咎自認來去自如，隐然有霸道淩人的意味。
金蓮之上，諸永宸笑言道：“我辰陽劍山的許諾，自然是算數的。但凡悟通《觀法圖》遁入本宗者，皆是互證其道，來去自如。若是要對你歸無咎動手，這豈不是成了個釣魚的法子？這是決計不成的。”
但是諸永宸話鋒一轉，又道：“若是你自願暫留時日，于本宗切磋論道，那就是另一回事了。”
歸無咎心中一動。
這道理也說得通。
辰陽劍山的承諾，隻是歸無咎來劍心輪台之時，其不會動用敵對手段淩迫；但若是反過來，以利誘之法作利益交換，同樣可以“借用”歸無咎達成自己的目的。雙方的算多少，誰賺誰賠，全憑自家判斷。
于是便道：“那就要看貴派出得什麽價碼，也要看貴派想要得到些什麽。”
諸永宸見話已說開，便微一點頭，示意右側立定的蒲方輿。
蒲方輿正色道：“軒轅師侄見微知著，已然窺見有底蘊深厚的妖族，觊觎九宗。我九宗各家底蘊，有深有淺；那妖族攻打的方位，也不得而知。試想，若那妖族全力攻打越衡，屆時貴派縱能過關，也要有相當損折。”
歸無咎目光微閃。南宮掌門也是如此說。
在最極端的情況下，動用了不可輕易動用的底蘊，對于一宗興衰，幹系非小。
隻聽蒲方輿道：“若是歸師侄願意合作，我辰陽劍山可以允諾，屆時無論我宗是否受功，隻要越衡臨敵，本宗可以出一道‘底蘊’，以爲援手。”
歸無咎擡首一望。
這卻是他從沒想到的條件。
按理說九宗裂痕縫隙已然甚深，這一回妖族之謀，如果九宗臨敵不均，得閑的宗門隔岸關火、乃至落井下石都是有可能的。沒想到辰陽劍山竟然提出會加以援手。
但是也不算意外。
因爲辰陽劍山雖然有混一之志，但卻并非的如列國争霸一般專務攻殺征伐，隻消将敵手盡數滅去便大功告成了；這其中的一個重要環節，就是軒轅懷的“道勝”之路。若這一目的并未達成，就算将其餘八宗盡數滅去，也不算實現了辰陽劍山的終極目标。
所以爲了在“道”上積累優勢，在具體底蘊事務之上付出些許，也并非不能。
歸無咎沉吟道：“貴派的條件，的确很有吸引力。那就是第二環——看看貴派要得到些什麽。”
蒲方輿拍了拍手。
清影一閃。
身後正門處，一連掠出八人，拱手爲禮。
這八人個個佩戴黃金面具，不能見其面目。修爲都是元嬰境界，論道術層次，皆是距離三十六子一步之遙。
歸無咎瞳孔一縮。
雖然久别經年，但是其中分明有熟人的氣息。
蒲方輿道：“鬥上一場便可。”
(本章完)