歸無咎驟然突襲所帶來的優勢，說到底不過是一子之先。
饒是如此，已迫使阮文琴不動用非常手段，難以化解。
而眼前之戰局，“清意明心”的巧妙變化，卻是突破了歸無咎的防禦體系，萬法加身，徹底确立勝勢。所勝的不是一子、二子，而是半張棋局。料想歸無咎縱有壯士斷腕的手段，亦難以全身而退。
此時局面和阮文琴動用“動靜心芽”時不可同日而語。一身氣機神意的圓滿之境若被打破，縱能金蟬脫殼，逃過眼下之難局，也隻是苟延殘喘罷了；落敗之勢，終究隻是時間問題。
終是聖教祖庭底蘊更厚。
觀戰群修不約而同的想到。
可是下一刻發生的一切，卻讓所有人驚掉了下巴——
本已困殆至極的歸無咎，不知怎地，身軀微微一晃，便從密不透風的萬千風月環剿之中，脫困而出了！
劍芒一點縱離弦，直撲阮文琴。
歸無咎扳回了局面。
不，還不止于此！
此時方才凸顯，那困住歸無咎的“風月二象”之力，似乎運使不夠靈敏的樣子，被歸無咎突破之後，竟是微微頓了一頓，才及調轉方向，疑似此功法頗似積蓄良久的“定式”，已經脫離阮文琴的掌控。
這也是在情理之間的。有利必有弊，這手段妙絕天際，故而能夠突破歸無咎綿密堅韌的防線；那麽暗藏一些弊端，譬如能發不能收，也并不算太過出人意料。
但這缺陷很緻命。
阮文琴一身法力之所系，皆在“清意明心”最後一式合擊之中。這一式運轉失靈，必然導緻她無法調運全部法力，阻擋歸無咎劍心圓滿的一擊！
從大勝到大敗，南轅北轍的大轉向，隻在一息之間。
歸無咎心中，卻暗藏起幾分慶幸。
方才在面對阮文琴“清意明心”神通亂序交替、幽微相循的奇妙攻擊中，歸無咎委實大感勞神，應對不易。當時一個選擇擺在他面前：是否要動用《金花玉蒂玄珠妙法》之中前知三十六息的手段？
“清意明心”的拟象神通，以奇變莫測而見長。面對如是法門，若能夠看穿其運行軌迹的前知妙術，對其必有相當程度的克制，大可以減輕自己的壓力。
但歸無咎略一思索之後，卻做出了否定的選擇。
原因便在阮文琴動用“清意明心”神通前、自肋下取出的那一隻“靈眸”上。
歸無咎隐約感到，此物……并不當是一件純粹的擺設。再者說，以自家本領抵擋“清意明心”，雖得謹慎應對，但也未嘗不是一場磨煉。
這一選擇，一念之别，決定了戰局。
道術到了巅峰圓滿之境界後，神通法門，同樣一切圓滿。
然不得不提的是，并非臻此境界之後，自家神通手段，便是天衣無縫、颠撲不破了。若是如此，歸無咎、阮文琴又何必相鬥，檢驗了二人道術層次後，便幹脆宣布二人打成平局便是了。
所差别者在于——到了如斯層次的生克變化，勝負之數，已經暗合天機，深藏于九地之下。若非福至心靈、機緣遇合，又或者算路深遠，便難以把握這一線機會。
阮文琴的那一枚“靈眸”，并非什麽血脈相承的靈眸神通，而是陰陽道中一門奇詭神通“斷決心陣”的“陣靈”。
此“陣靈”并未産生情感神智，說來和“小鐵匠”這樣宛若真人的高等器靈相較，實是大爲遜色。但有一條長處——此陣靈早已臻至“演化之陣”的極緻，在同等修爲之下，“心陣靈眸”的直線算路，遠在宿主的神識推演之上！
看似局外之物的“靈眸”，其實一直在觀察，學習，推演，破解。
若是“心陣靈眸”旁觀一人全力出手應對達“千變”“萬變”以上，其便能推演出對手之破綻——人力無法發覺的破綻。
這其中實是暗藏了一個前提：那就是“心陣靈眸”所觀測的對象，必須真正全力以赴出手才可。若是敵手有所保留，那麽它推演出來的破解之法，勢必不是真正的破解之法。
所以“心陣靈眸”與“清意明心”乃是絕配。後者之詭變無窮，就連歸無咎也大感吃力。料想天地之間，在這一門神通狂風暴雨般的壓力下，沒有人敢不全力以赴。
萬幸，歸無咎還是忍了一手。
“心陣靈眸”窺測到敵手破綻之後，其運用之法，乃是将“清意明心”的神通之力，暫時統合進“斷決心陣”之中，由“心陣”操刀破襲一式。這便意味着，阮文琴周身法力，将會在緻勝時刻，無法調運自如。
在“靈眸”靈光大放的一瞬，歸無咎果斷動用前知之法，真正做到毫無保留。
所以，“心陣靈眸”所推演破解的，是并未動用“前知”之術時歸無咎的“破綻”，而不是歸無咎真正的“破綻”。
這一“破綻”似是而非，歸無咎卻反而借用了“心陣靈眸”運轉不靈的當口，反敗爲勝！
歸無咎心中暗思，阮文琴到底心性過醇，在“術”之一道上并未登峰造極。那毫無作用的一隻靈眸，也太過惹人生疑。若是易地而處，由自己來操刀“斷決心陣”和“清意明心”兩大神通，勢必要對“心陣靈眸”進行一番化妝，爲其安置一個表面上的“真實用途”。若如此安排，或許眼下局面會大不相同。
料想如“動靜心圖”一般的妙法，阮文琴短時間内難以再用。
歸無咎本拟此時已勝券在握。
然正在此時，他卻蓦然驚覺自己鋒利無俦的劍勢，竟不知不覺緩慢了幾分。
再細細一望，自己的确已經逼近至阮文琴身畔數十丈内；但是阮文琴眼下所處的方位，卻異常奇妙。
大緻觀之，她周身十丈遠近，似乎都異常深邃玄秘，好似整個空間被極緻扭曲，營造出一方“洞穴”。若是自己強行沖擊之，那眼前近在咫尺的數十丈距離，卻如天塹遙隔。
心神微定，歸無咎暗暗搖頭。就算阮文琴功行再精微，在元嬰境界之中，也斷無可能掌握如此精妙完整的空間神通。眼前所見，多半是另外一種神通的示現之意罷了。
此時阮文琴一身浩瀚法力，剛剛由“斷決心陣”返諸己身。度量形勢，依舊是自己的絕對優勢。縱然劍意神通受阻，“摩羅力境”之法卻可以打破阻隔，分定勝負。
可是念頭一動，歸無咎卻怔住。
他心中感應極爲分明：現在再度動用“摩羅力境”，雙方依舊隻得打個平手。
可是感應雙方勝敗優劣，眼下明明是自己優勢無疑。
恰在此時，阮文琴面前的深邃幽密之空間，忽地若隐若現，浮現出極空靈的字迹，仿佛門戶匾額。歸無咎目光一瞥，已然捕捉到是“守衡”二字。
唯有雙方力量旗鼓相當，才能實現“平衡”，這是萬古不易之至理。尤其是極高層次的較量，感應愈發精微。隻需一方稍微弱了一星半點，“平衡”之局便無法維持，宛如潰堤蟻穴，最終由點及面，呈崩潰之勢。
可是對于二元消長之道的理解，天下卻無出于陰陽道之右。
陰陽道中，卻開辟出一門了不起的神通。大違道術之常理。縱然雙方強弱之勢已明，卻依舊能夠維持暫時的平衡。
此術，名之曰“退步均衡”，又簡稱“守衡”。
雖然退讓，亦得平衡。
此術一出，哪怕敵手之戰力十倍于我，亦能在半個時辰之内，維持不勝不敗之格局，給了應對不當後、一個補救的機會。說起來，與歸無咎強分勝負的魔道神通“摩羅力境”，恰好道念相反；而層次亦大緻相當。
二者之用，端在于誰先誰後。
歸無咎占得上風之時，果斷動用“摩羅力境”，那時阮文琴心有感應，縱然使出“退步均衡”之法，亦難逃一瞬之敗局。故不得不動用藏得更深的秘術“動靜心芽。”
得此經驗，這一回在局面劇變的一瞬間，阮文琴搶先發動“退步均衡”；她既占先，“摩羅力境”同樣無計可施。
感悟到“摩羅力境”無功，歸無咎便知這不是一時半刻能分勝負的，索性便駐足而立。
細細想來這也是在情理之中的。那将一身法力投入其中的“斷絕心陣”一擊，相當于一錘子買賣，不成功便成仁。若不能克敵制勝，自己便反爲敵手所制。如此神通，阮文琴勢必會有預備萬一的後手。
……
返境之中，宗禮、靈曲、含桢三位道尊之分身，無不肅然。
近道之下，能夠讓他們生出“心旌動搖”之感的，實屬幾稀。
聖教祖庭諸位道尊，預先見識過阮文琴的手段。這也是其等大張旗鼓，決定借此機會統合收編隐宗地脈傳送陣的底氣。沒想到眼前戰局，到了這一步。電光火石的攻防之中，竟是歸無咎兩次占得上風。
在“心陣靈眸”配合“風月二象”這一神通尚未完全成型時，諸位道尊便對這一法門極爲稱道。
這一式，巧借陣法演算之力，幾乎算是打破了人力極限的一手。攜此式之威，哪怕是與另一個“阮文琴”對敵，也能戰而勝之。
可是這蘊藏莫大信心的一式，竟被歸無咎輕而易舉的破了。不但破了，傳出去隻怕無人能信，以三位道尊的眼力，也斷定歸無咎已是全力以赴無疑；無論如何看不出歸無咎在何處“留力”了，以至于神眸運算失靈。
神思遊動之間，三位道尊忽似同時心有所感，對視一眼。
心潮湧動，破界傳音的手段。
靈曲道尊道：“是瓊石門徽乙，顯化于陰陽洞天出口處。想來是爲了懸而未決的那事，雙方再做商議。”
含桢道尊言道：“我這一具化身，隻怕不宜出行。二位誰去見上一見？”
宗禮道尊起身道：“我去一趟。”
(本章完)