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第463章 宏論氣質觀人事

第463章 宏論氣質觀人事

随着芈道尊一聲令下,列位天玄上真之中,有四人出席領命。

領頭一個身着半碧半黑長袍的高挑女子,是芈道尊親傳弟子,身具神目神通的江離宗姚純上真。她身量極高,雖是女子,但是卻較身後三位上真更爲英姿挺拔。

姚純之後,一位淺藍袍服、腰間寬懸玉帶的中年修士出列,他相貌冷峻平和,但又略有生氣。此人名爲孤邑,出自瓊石門。

孤邑身後,緊随着一位相貌清俊的灰發修士。此人甚是年輕,尤其兩束長發,仿佛紮成雙馬尾垂胸及肩,倒像是女子的裝束。

但是他頭發乃是灰色而非黑色,略顯滄桑,卻又沖淡了這種女相,顯得中正平和了許多。隻俊秀之餘,略顯柔和,而不過分婉媚。

此人名爲越湘。乃是太素門門下。

最後一位幹瘦雅緻,明淨清癯。身形清減,宛若修竹。此人若是單獨立在一旁,顯得極高,極易讓人錯估了他的身量。但是此時四人并列,還是能夠看出他固然身量甚高,但還是比姚純上真低了半個頭。

這最後一人名爲路艱,乃是出自清涼山門下。

原本這四人,唯有領頭的江離宗姚純上真是歸無咎舊識。但當四人一齊出列領命之後,歸無咎方才察覺,其餘三人氣度神采,全不在于姚純上真之下,俱是天玄境中的領袖人物。

瞥了一眼四人所處之方位,回想起芈道尊對他們三位的稱呼。歸無咎登時了然。孤邑、越湘、路艱三位上真,當是瓊石門乙道尊、太素門尊盧道尊、清涼山五壺道尊的親傳弟子。

芈道尊目中光華一斂,言道:“先察定虛實,找到确鑿證據方可下手,切勿魯莽行事。若是虛驚一場,不可傷了友盟之誼。”

四人領命。萬鏡池内諸宗天玄上真,亦颔首稱善。

芈道尊又對姚純道:“縱然真有變故。能信手掃平固然上佳;但若無有把握,還是要優先保證與會三人完好不失爲上。若是歸無咎等人有甚閃失,唯你是問。”

姚純上真躬身領命。

約定一個時辰之後集合出發,此間之會,就此散去。

雖然是挑戰聖教祖庭嫡傳的正式交手,也是歸無咎“以鬥法謀道途”之路的終章。但歸無咎卻并無絲毫心意起伏之處。

随着局勢變化,他的心境久經磨煉,水漲船高。應對此戰,幾乎就是“铨道會”時任意一戰的态度,好似隻是日常之事,随手就可以擺平。

回到洞府之中,向黃采薇和黃希音簡單交代幾句之後,歸無咎便趕到了合界法陣的内陣之所在。

隻是他動作迅速,荀申、陸乘文二人卻來得更快。這二位似乎出得萬鏡池之後,并未回返自家洞府整備,直接就來到了此處。

這也可以理解。相比于歸無咎的淡定,這二位卻是多了一種躍躍欲試的思動之念。因爲二人極有可能面對排名在其上的人物,心中沒有必勝之從容,卻要多出一種摧堅克難的銳氣來。

聖教祖庭一方既然敞開交手人數,隐宗自然樂見其成。除了荀申是聖教點明“盼望一會”的人物之外,陸乘文自然也随二人同去。

陸乘文與歸無咎約好,若是聖教一方果真有想要從“金丹一式”的角度嘗試破局,那麽迎戰之敵正好先由陸乘文接下,試試深淺。

歸無咎自然無不允納。

歸無咎降下遁光,與荀申四目相接,笑言道:“荀道友今日可是讓歸某刮目相看。但仔細想來也合情理。以荀道友那特殊的道念,本不該是一個純粹的苦修之士。明鑒深謀,察陰陽虛實,自然合于你的大道。”

陸乘文也笑道:“荀道友當着數百上真的面,大出風頭。這等事陸某是羨慕不來,也做不來的。”

荀申搖了搖頭,淡然道:“荀某何嘗想出這風頭。若是荀某是聖教門庭,處置門下叛亂。遇到相似的情況,當可垂拱而治。密室之中,與門中幾位能斷事的人物略微商議,便一言而決。”

“但我隐宗卻不同。如今七十七家雖然成盟,但是四位道尊隻是以威望執牛耳,并非統禦下屬;其實盟内諸宗依舊是平等的關系。這等大事,就不能不開誠布公,使諸宗話事之人心悅誠服。倘若悍然處置,哪怕時候搜出證據确鑿,各宗心有戚戚,也是在所難免。”

歸無咎,陸乘文仔細一琢磨,都覺得荀申之言有理。方才之處斷,了得之處不僅是見事洞察入微;先将諸宗上真齊聚,當衆說服,真是極老成的一手。

陸乘文忽地笑言道:“荀兄在萬鏡池之中的分析判斷,可謂精緻入微,合情合理。陸某極爲佩服。但是陸某易地而處,卻不敢做荀兄所做的事。”

“畢竟茲事體大。去假設一家有着天玄上真坐鎮的隐宗被妖族或魔道侵蝕,這等駭人聽聞之事,不目見耳聞,陸某決不敢斷言。”

“畢竟大千世界,無奇不有。到了最後,萬一因爲半始宗掌門高柳上真是一個行事乖張、不合常理的怪誕之人,巧合之下才做出種種匪夷所思的事情,陸某可承擔不起這個後果。”

“盡管這個可能性極小;但是畢竟不能完全排除。荀兄以爲如何?”

荀申先是一笑,似是禮貌回應。轉而眸中鋒芒又現,搖頭道:“若僅僅是依據捕捉到了這些細枝末節,縱然疑點再大,荀某同樣也不敢斷言。”

“斷事之法,在于‘氣質’二字。”

迎着陸乘文詫然的眼神,荀申悠然續道:“此處所謂之‘氣質’,并非就容顔外貌而言。一人之學識閱曆,思考方式,處世之道,甚至臨事直覺,總是在不經意間貫穿整體,統一爲獨特的‘氣質’。”

陸乘文訝然道:“荀兄與半始宗高柳上真素不相識,能知其‘氣質’否?還是說身爲天玄上真,便當有收斂近似的‘氣質’?”

荀申搖頭道:“荀某所言,不是半始宗掌門的氣質,而是聖教祖庭的‘氣質’。”

“在我隐宗看來,百十萬載道傳,能修至天玄境界,便是正法。隐宗與乾元、上清本無高下之分,隻是因爲兩大人劫道尊成就妙法,這才使得聖教興旺一時。”

“但聖教祖庭卻并不如是想。在他們眼中,自己是人道正統,這方芸芸大界,遲早是他們的掌中之物。他們看隐宗,不是平視,而是俯視。”

“這一回,他們來書之中的言辭還算客氣。出乎荀某所料的是,此輩甚至連自家萬一失敗之後的利益分配,都主動提及,設計。更不必說言及萬一勝過歸道友之後的優渥條件。從中可以看出,他們通過某些渠道,探聽、知曉、甚至認可了隐宗真傳的實力;但即便如此,其根本上的超然姿态,崖岸自高、自恃裹挾大勢,卻躍然紙上。”

“揭示陰陽洞天方位一事的用意,荀某當時就覺得有些不對。若說并無其他變故,聖教祖庭突然從虛情假意的高姿态,轉爲赤裸裸的威吓,實在過于突兀,也過于粗魯,不符合他們的身價,也不符合他們自命不凡行事氣質。”

“結合種種蛛絲馬迹推敲。荀某才推斷,當是半始宗有什麽問題。”

“我等自己也并未掌握的内部隐患,他們作爲外人卻已經得知,這是炫耀高明;将此信息隐晦透露,是賣個人情;借此引發隐宗内部的動蕩,是敲山震虎。而彼輩什麽也不需多做,穩坐釣魚台,看一出好戲,就收一石三鳥知效。這才是符合聖教‘氣質’的行事脈絡。”

此番高論,不但陸乘文瞠目結舌,連歸無咎也歎爲觀止。

陸乘文忍不住道:“荀兄真可謂之料事如神。以你這觀人觀事的法訣,天下間恐怕無人能逃過你的法眼。”

荀申搖頭道:“那也未必。”

陸乘文大感興趣的道:“莫非荀兄也曾經看錯過人,斷錯過事?”

荀申忽地一笑,道:“雖然不多;但自然是有的。”

陸乘文似乎不信,疑道:“可能與陸某分享否?”

荀申轉首看向歸無咎,笑道:“遠在天邊,盡在眼前。”

不等陸乘文再問,荀申淡然道:“歸道友給荀某的‘氣質’觀感,第一感,曾經是一個深不可測的天外人;第二感,又覺得像是一個自異域潛入,謀劃颠覆隐宗的大魔頭。直到面見道尊,留下契書之後,荀某才斷絕此念。由此可見,荀某的氣質觀人之法,尚有欠缺。”

歸無咎神色不變,微微一笑。

此時,四道遁光轉瞬即落,時辰已至,是姚純上真等四人到了。

Ps:上一章字數多點,這一章少點。

(本章完)

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