眼前這處甚爲壯觀的火山口，煙霞陣陣，地脈之力湧動活躍，到了一個極爲驚人的地步。
這是七十七隐宗所掌握的五大地脈之一，流黃地脈。
另外四處地脈，名爲句餘地脈，英水地脈，堂庭地脈，青丘地脈。
“崇台會”爲何是十二家宗門，而不是十一家又或十三家；甚至萬年之内，有消息勾連的四百三十六家隐宗，爲何是這七十七家形成一個相對緊密的整體，其關鍵便在這五大地脈之上。
不考慮如清微、罔相、龍圖、天梁四宗共用一處勝地的特殊情況。絕大多數隐宗相隔極爲遙遠，以普通的傳送陣，斷然無法相連。
唯有以形同網羅、橫貫洲陸的地脈之力推動，方能一舉構成超級傳送陣，支撐隐宗之間的相互交流。
口口相傳，“崇台會”是十二家位置“相近”的隐宗聯盟成會。這種口徑不能說錯，能夠百年一晤，自然是“近”的；但是這所謂的“相近”，更多是一種直觀感受和便捷程度，而非真實的空間距離。
若是将紫薇大世界縮小無數倍來看，流黃地脈乃是一道狹長的線條，崇台會十二宗，就是位處這道線條上的十二家宗門。其實十二宗門一首一尾的商洛、大甯二宗相距極遠，幾乎橫跨十二界天。地脈兩翼，未必沒有暗藏着其他直線距離更近的隐宗。
但是有流黃地脈加持，這十二宗門卻顯得“近”了。
流黃地脈之上，十二隐宗連成一線，有一論法之會名爲“崇台會”；
句餘地脈地上，十八家宗門連成一道粗短線條，有一論法之會名爲“扶搖會”；
英水地脈之上，二十二家宗門聚成一團，有一論法之會名爲“奉法會”；
堂庭地脈之上，十四家宗門撒成一片，有一論法之會名爲“洞玄會”；
青丘地脈之上，十一家宗門聚成卵石形的一團，有一論法之會名爲“解真會”。
其中體例，大同小異，均爲金丹、元嬰二境修士，切磋鬥勝。
不過，五大地脈雖然各自給予了十餘家宗門相互交通之便，但是其中亦有種種限制。
一來地脈靈力的積蓄需要時間，不可肆意濫用；二來地脈之上的宗門并不能直接交通，非得經由一處靈機豐沛的地脈樞紐中轉。
圍繞着靈機豐沛之地周圍三萬餘裏内，零散布置着十二家宗門的中轉出口。清微宗飛舟，正是兩個時辰之前從那處出口中出來，趕到地脈樞紐之處。
依賴地脈之力的超級傳送陣，使用的次數愈少，對地脈靈力的消耗愈少，恢複也就愈快。
因此能節約一分，就節約一分。
曆屆崇台會，十二家宗門中的十一家，都是事先約定了日期。在地脈樞紐之處彙合，再一齊前往東道主之處。
雲歸海伸長脖子，左右四顧，辯道：“明明我們清微宗是第一個來的。”
話音未落，一片不起眼的雲朵之中，突然飛來一片淡金色的信箋，迎着陸鑿山的頭頂落下。
原來，那諸多雲朵中的一片，其實卻是一道精緻的僞裝，當中所藏，正是哪一家的飛舟法寶。
此刻清微宗飛舟已然停下，那形同流瀑的光罩也已經散去，信箋毫無阻礙的鑽了進來。
陸鑿山一卷袖，将之接下。
打開一看，其中一行清秀簡約的文字：“玄扈宗饒坤，澹台百冠，邀清微宗同道舟中一叙。”
陸鑿山心中冷笑，今時不同往日。他陸鑿山雖然資質根基比之範移星略遜一籌。但也是步入金丹後期便成就“沖盈之境”的天才人物。
若是沒有範移星橫空出世，陸鑿山和仲嬰二人，便是清微宗千載一出的棟梁之才。
成就“充盈之境”固然是一名修士根基深淺的标杆，但是這其中也是有所區别的。
清微宗這一代，範移星、仲嬰、陸鑿山三人，都是在金丹後期境界打磨圓滿之前，自然而然地領悟到“沖盈之境”的奧秘。
和那金丹後期圓滿、甚至早已感應到結嬰機緣，卻勉力壓制功行，最終才能悟透“沖盈之境”者相比，高出不止一籌。
其中範移星尤爲突出，其人進入金丹後期不過四十餘載，甚至一身法力還在增長的過程中，卻自然而然的悟到，金丹三重之後，尚有一玄妙境界。
範移星成就天玄上真的幾率至少在七成之上。而仲嬰、陸鑿山二人，也未必就沒有一絲成道之望。
玄扈宗修士，卻拿舊眼光看人，陸鑿山自然是嗤之以鼻。
将這信箋随手化去，陸鑿山把手一伸，法力凝聚。随着指尖一點藍芒流淌，竟是用自家法力平空制出一枚信箋來，除了色澤和玄扈宗來書頗有不同，其餘精緻細膩之處，幾乎可以亂真。
陸鑿山這一書甚是簡單，唯有“清微宗邀玄扈宗道友一叙”十一個字，幾乎是把玄扈宗來書的字句照抄，隻是未署姓名，再把宗門賓主修改。
反手一甩，這法力所化之信箋便往那雲朵中激射而去。
本次“崇台會”，當是以我爲主！
不多時，那雲朵之中果然有了動靜，兩人一前一後，躍到飛舟之上。
一番交接見禮。二人先自報家門，正是玄扈宗參與本次“崇台會”的兩名真傳弟子饒坤、澹台百冠。
爲免雲歸海生事，在看到饒、澹台二人縱光遁來時，齊玉桢早已将他帶到内室之中了。
迎面二人中，左側那臉色發青、個頭稍矮的正是饒坤。
饒坤打量了陸鑿山一眼，臉色微變，似乎有些不可思議。疑道：“聽聞這一代清微宗有一位驚才絕豔之才名爲範移星，想必就是閣下了。”
陸鑿山輕輕一笑，雲淡風輕的道：“慚愧。在下清微宗第三真傳陸鑿山。”
刻意停頓了片刻，似乎是專門用來欣賞饒坤、澹台百冠二人臉上精彩的神情。陸鑿山又慢吞吞的道：“範師兄、仲師兄正處于行功之中，倒不是有意怠慢二位。”
在饒坤審視陸鑿山之時，陸鑿山何嘗不在評價饒、澹台二人之深淺。不出意外，二人之功行比之上一屆“崇台會”頭名，同樣出身于玄扈宗的姜振岩，大緻在伯仲之間。
陸鑿山有信心，真正動起手來，饒坤、澹台二人，不是自己對手。
隻是饒坤、澹台百冠略一驚訝之後，就恢複了平靜，甚至連“甚盼與範移星道友見上一面”這樣的客套話都沒有說，倒是讓陸鑿山生出了一拳打在空處的憋悶感。
玄扈宗長老，對門中弟子将本宗功法優劣講得極爲明白。
論弟子根基之紮實，玄扈宗當仁不讓。但在頂尖天才的産出概率上，玄扈、真武二宗并不比其餘十宗更加出色。
因而門中弟子早已得到告誡，務必要擺正心态，不要因爲本派在曆代“崇台會”上戰果輝煌就生出了驕矜之心。
十餘派都無最頂尖人才時，玄扈真武二宗獨領風騷；若是有不世之才出，藏斂鋒芒也是順勢而爲。
歸無咎鬥勝榜留名之後，玄扈宗與會的二位真傳其實早就做好心理準備：想必這一屆就是頂尖天才現世之時。既然有了一個歸無咎，再多一個範移星，也是虱子多了不嫌癢，沒什麽可放不下的。
不多時，這地脈縱橫之地，罔相宗、龍圖宗、天梁宗修士相繼到來。
這三家與清微宗關系緊密，又見飛舟甲闆之上有兩位不速之客，是以并未留書，都是主動趕來相聚。
人數一多，清微宗也不好過于拿大，本代真傳第二的仲嬰适時出現，招呼各位賓客。
一時間，這飛舟之上，聚集了五派十名真傳弟子，顯然，此處成爲各派真傳彙聚之地已是既成事實，再有後來者也不便再起爐竈。
往常，這是玄扈宗和真武宗才有的待遇。
實則每一家飛舟之中，都有一位離合境長老坐鎮。隻是若無要事，此輩隻是壓陣，并不顯露人前。
至于各派的金丹境真傳，都低調得很，各自安坐飛舟之中。
十位隐宗真傳貌似相談甚歡，但其實細細一聽，都是言之無物。
因爲清微派等四家本來就相互熟稔，唯有玄扈宗是經久不見的遠客；但罔相宗的三派距離清微宗尚有距離，和玄扈宗真傳在一起，自然隔膜感更增，分明聊不到一處去。
好在随着其餘六家宗門一一趕到，氣氛才真正變得熱烈起來。
蒼梧派郗定均，弓尚；
高唐派石去閑，辛元恭；
大甯宗戎錯舉，司鹫，冉道周；
……
仔細觀察，每來一人，仲嬰、陸鑿山二人心中便安甯一分。
直到真武宗權顯實，東門炙到來，仲嬰、陸鑿山徹底心中大定。看來本屆法會，确實就是範師兄與雲中派歸無咎的争鬥了。
到時候二人大可見機行事，若是歸無咎修爲在範師兄之下，就由他堂堂正正戰而勝之；若是那歸無咎果然功行不凡，就連範師兄也沒有必勝把握，那二人卻可上前消耗一陣。
料想雲中派除卻歸無咎之外，第二、第三真傳必定無法與本派相比。
少頃，待最後一派商洛派弟子到來。飛舟最高處突然門戶大開，一個身着紫袍，顴骨高聳、頂門微陷的元嬰修士，約莫三十五六歲年紀，輕飄飄落各派真傳面前。
此人之氣息，與尋常元嬰三重修士決然不類，平白多出一種水銀瀉地的凝視與純粹。是以此人一旦出現，原本熙熙攘攘的二十餘人都極有默契的安靜下來。
這人眼神似乎全不聚光，向衆人輕飄飄的一見禮，聲音也是飄忽不定：“各位道友。該出發了。”
他環視場中，又道：“再過不到半刻鍾，雲中派歸無咎是何等人物，就将浮出水面。想必在座的道友之中感興趣的人，絕不算少。”
話音剛落，那赤色火山，突然輕輕震顫起來，一個黑色陣法虛形，在空中浮現。
明天的比試會比較幹淨利落的結束，絕不拖沓。之所以鋪墊兩章，是把一些視角和信息展開一下，以及其中暗藏着某些以後有用的人物，必須稍稍描寫一番，所以并不完全是在寫醬油（就當是劇透了，主要是怕讀者沒耐心）。還有，更改作息時間的事情刻不容緩！所以還有點零頭沒寫完也不想弄了。正式通知：第三更放在明天下午兩點，明天2，5，10點三更。
小小推遲，絕非賴賬。
(本章完)