見夫君心意已決，士貴太妃笑問：“别駕者何？”
乃問何人可爲甯州别駕從事史。
皇上亦有心儀之人：‘二張其一也。’
謂“二張”，乃指張昭、張纮二人。
時聞二張來投，薊王笑道：擇日不如撞日。
遂冠冕臨朝，召二人入殿。于肱股重臣當面。拜張昭爲蒼海守，張纮爲勃海相，兼領薊王宮舍人。遂有典故：“二張撞日”。
“必是張子綱。”馬貴太妃言道。
“何以知之？”皇上明知故問。
“張子布爲蒼海守。夫君有意，析蒼海爲數郡，立爲蒼州。陳孔璋言，‘小巫見大巫（注①）’。妾，竊以爲，張子布當爲蒼州牧。”馬貴太妃，明眸皓齒，一笑傾城：“故甯州别駕，必是張子綱。”
皇上又問：“繼任者何？”
乃問張纮遷官甯州别駕，何人繼爲勃海相。
謂夫婦同心，馬貴太妃笑問：“前執金吾，長信少府王斌。”
“然也。”皇上欣然笑道。
聞弦歌而知雅意。士貴太妃柔聲問道：“夫君欲封王美人貴子，爲勃海王乎？”
“正有此意。”皇上不做隐瞞：“爲夫與先帝，情同父子。後漢血嗣，自當存恤。”
王美人貴子，正是童子申，董箕。今已認祖歸宗，改回本名劉協，取字伯和。當今天子，皇上九子。由皇上易名：劉復，取字公興。“復，返也”。意爲，季漢三興之主也。
至此，董侯如願入季漢門牆。待九九重陽，登基稱帝。乃季漢三興之始也。
皇上有意，将本就屬王美人貴子之勃海國，封于劉協（董箕）。并以舅父王斌，爲渤海相。守護貴子長成。續先帝之嗣。
“夫君，所言是也。”閣中貴太妃，心有戚戚。
州牧秩真二千石。别駕、治中，比二千石。國相秩同太守，乃二千石官。是故，皇上若遷勃海相張纮爲甯州别駕，需加官俸。否則便成貶官。可加薊王宮舍人，爲太上皇宮門大夫。同升官秩至雙二千石俸。
“公瑾，先爲守令乎？”士貴太妃又問。守令需降秩一等。由真二千石，降爲二千石。
“不必。”皇上用人不疑，疑人不用：“征讨扶南，公瑾有功。何必，多此一舉。”
“夫君，明見。”士貴太妃，遂命女學事史書錄，再傳南宮少府制诏。
渤海國，鑄山煮海，國民殷富。今封于王美人貴子。亦是皇上，顧念舊情。如皇上所言，與先帝，當真情同父子。雖說，前漢、後漢，親疏不論。畢竟同出高祖一脈。四百年傳承至今，血脈稀薄，與路人無異。終歸同宗同源。同姓不婚，正是此理。皇上貴爲天下共主，聘娶前朝太後，禮法無損。然若以前漢藩王之身，尚娶前漢太皇太後，便是變禮易樂。爲不從之罪，不從者君流。
從，順也。不從，逆也。君君，臣臣，尊卑有序。若董太皇與薊王有私情。密召薊王入宮而幸之，因而有孕。當做“宮生子”處理。隻因董太皇位尊爲君。薊王位卑爲臣，侍寝乃奉命而爲，無可指摘。且宮闱之事，無傷家國利益。亦無可非議。
故不等儒宗奏對。蔡少師先言，乃甄都天子，诏書抵達，尊薊王爲太上皇帝，再順勢而爲不遲。奈何，皇上自罪。一日之隔，天壤之别。儒宗，以諸侯變禮易樂，論不從之罪。君流十萬裏。
二宮太皇，娶一人，論一罪：君流萬裏。二人加倍：一萬裏，再加四萬裏，計五萬裏。
薊王尊宋貴妃爲後。罪加三倍：一萬裏，再加九萬裏，計十萬裏。
如此，季漢家門，得以保全。
此乃皇上，一貫行事。試想，彼時皇上萬裏馳援。千鈞一發，甘後母子，得以保全。若隻救阿鬥，任甘後投井而亡。後世子孫，必争效仿。殺母立子，切割辟禍。兄弟阋牆，同室操戈。乃至八王之亂，五胡亂華。何言家國天下。
如皇上肺腑之言：漢室天下，道義利大。
“昔晉文公納周襄王，而諸侯服從；漢高祖爲義帝發喪，而天下歸心。”
後世文人，不屑一顧。以爲不過是“政治作秀”耳。實則，以己度人，以偏概全。
『素懷蠅營之心，必存狗苟之念』。
『王眼裏的世界，定與活屍不同』。
趨利避害，人之常情。道義既利大，爲天下共主，豈可輕棄。誠如，後世道義利微，滅天理而窮私欲，亦是趨利避害之舉。無可指摘。
言歸正傳。
月中大朝。
皇上冠冕臨朝。
析蒼海郡爲：遼北、臨難、蒼海、完水、淩海五郡，立蒼州。爲季漢十八州。
擢升蒼海守張昭，爲蒼州牧，兼領太上皇宮門大夫。擇蒼渠要沖，新築州治。五郡太守，交由右相，選賢任能。
立扶南爲甯州，以國中七小王城，析分七郡，治伊舍（伊賞那補羅城）。爲季漢十九州。擢升嶺南從事周瑜，爲甯州牧。除勃海相張纮爲甯州别駕，兼領太上皇宮門大夫。
甯州七郡，皇上皆交由周公瑾細分。稍後呈報，再擇郡守及各縣守令。
二州吏治之缺，調薊吏補全。
唯恐國中良吏不足，皇上有言在先。毋需專擇國中。四方幕府，河北五州，皆可。群臣稱善。
稍後，又擢升司州牧黃琬，爲太上九卿之大司徒，兼領司州牧。
司徒，相傳少昊始置，唐虞因之。周時爲六卿之一，曰地官大司徒。掌管國家土地及人民教化。《周禮·地官·司徒上》：“以土均之法，辨五物九等，制天下之地征，以作民職，以令地貢，以斂财賦。”
至此。太上宮府，立：西域、東瀛、漠北、嶺南，賜支，五部都護；牧：蒼、幽、冀、并、涼、雍、司、豐、甯，季漢九州。