荷馬史詩《奧德賽》中言，塞壬女妖，隻有二人。且未給出二者之名。荷馬史詩研究學者，薩洛尼卡的歐斯塔修斯（EustathiusofThessalonica）評點《奧德賽》時，提及詩中兩位塞壬之名，應是：華美·阿格勞斐墨（Αγλαοφεμη），魅惑·忒爾克西厄珀娅（Θελξιεπεια）。
古希臘陶瓶繪畫中，亦有二塞壬之名：柔音·希墨洛珀（?μερ?πη），魅惑·忒爾克西厄珀娅（Θελξιεπεια）。
一般而言。塞壬女妖以三位著稱（注①）。三姐妹通常一人吹笛，一人唱歌，一人彈琴。
空穴來風，事必有因。女妖便是女巫。因時化育，因人而異。古希臘人，曆代所見，塞壬女妖，皆不相同。
譬如羅馬與波斯時代。因波斯舞盛行。塞壬女妖，遂于吹笛、唱歌、彈琴之外，又加舞蹈。因成四人。如，位列女妖之白女·琉科西娅（Λευκωσια），動感·珀伊西諾厄（Πεισινοη）等，許皆出波斯舞姬。
先前，塞壬三姐妹，盤踞卡普裏島上藍洞，把守通往禁锢魯琪拉别墅之石階。安息王子，數次遣人營救，皆被塞壬三姐妹所敗。後不得已，以解神禁爲籌，請出夜女王。這才得償所願。其中詳情，不足爲外人道哉。譬如聖火女祭司，便以爲，塞壬三姐妹，早已身亡。不料竟投靠夜女王，蟄伏條支城中。
“三姊妹何名？”佩呼吸面罩入内前，阿奇麗娅，柔聲問道。
“魅惑·芬希帕娅（Thelxiepeia)、清調·萊格娅（Ligeia）、白女·琉科西娅（Leucosia）。”夜女王答曰。
三女巫，已褪去外袍。薄紗遮面，輕絲蔽體。妩媚妖娆，極盡魅惑之能事。
室中人等。毋論傭兵、海賊，皆意亂神迷，淪喪心智。三姐妹赤足散發，歌舞繞行。輕移蓮步，袅娜腰肢，飛揚裙擺，春光乍露。
輔以世代相傳，上古幻藥。直令人迷醉其中，欲罷不能。瞳孔擴散，嘴角流涎。眼中一切，皆在光怪陸離中，幻化成女妖之島。
銀沙海灘，寶石珊瑚，溪流金币，饕餮盛宴。
正如千人千面，又說千人一面。凡置幻境，無非“美夢成真”。于男人而言，無非權欲二字。便是漢人所言，黃粱一夢。
夜女王，身如鬼魅。悄無聲息，于仰卧起坐，各式人中，穿行而過。登上二樓階梯。聖火女祭并雲霞衛，緊跟其後。
廳中皆交由塞壬三姐妹，控場。
這座由舊市政廳改造的豪宅，便是前安息滿屈王，帕克如斯二世(PacorusⅡ，77/78年～114/115年在位)之子，米特拉達梯府邸。今爲其後人所居。
自滿屈王始，查拉塞尼王國，便羁縻于安息。王位曆經更疊，米特拉達梯後人，仍有餘威。
未有确鑿證據，又恐打草驚蛇。于是夜女王，攜衆潛入，一探究竟。成與不成，稍後，再告知守相徐宣不遲。
夜女王繞行回廊。于一道道華室門前，無聲穿過。門後動靜，悉數入耳。并無異常，又上三樓，直至頂閣。隐藏通道，并青銅門鎖，各式機關陷阱，于夜女王而言，宛如無物。被逐一破除。木門微啓，便有鎖鏈撞擊聲傳出。室中景象，立刻拼湊于腦際。
再解除門後陷阱。木門徐徐開啓。身裹鎖環長衫，四肢鎖于床腳之女囚徒。映入眼簾。
類西陸鎖環甲。鎖環囚衣，密集編織，包裹全身，無一疏漏。唯進食或盥洗時，部分開啓。乃關押重要囚徒，必備刑具。先前，薊王西征。大秦聖祭，便借此物，行黑暗驅魔。
取手弩射死床下惡犬。雲霞衛，戒備上前，斬斷鎖鏈。
夜女王探視無誤，佩戴鲨魚皮手套，解開鎖扣，将囚衣剝離。一具宛如維納斯般，精美絕倫，羊脂胴體。被波浪般卷起的烏黑長發，纏繞遮蔽。月光如珠，自天窗灑落。與肌膚相親，互映成輝。
無怪安息王子不舍。此女果有，無與倫比，埃及豔後之絕世容貌。
“獻于夫君，如何？”見夜女王目光流連，聖火女祭耳語打趣。
“善。”夜女王似早有此意。誠然，除美人如玉。朱麗娅·多姆娜，背後勢力，其家族在羅馬第一叙利亞行省，影響力。于薊王而言，彌足珍貴。除去千萬之衆，五十堅城。扼守要津，數個羅馬軍團，亦是重要資産。
亂世之中，兵馬稱雄。古今中外，無有不同。
不出一年半載，羅馬皇帝康茂德便将遇刺身亡。羅馬随後進入五帝之年。何人能問鼎羅馬皇冠，時至今日，猶未可知也。除去羅馬帝國。其父，更是兩河流域，太陽神沙馬什（Shamash）神廟大祭司。于叙利亞原住民中，可謂一呼百應。
朱麗娅·多姆娜家族，若能效忠羅馬皇後魯琪拉。将叙利亞行省收爲己用。待五帝之年，必有一戰之力。更有甚者。叙利亞行省，與阿拉比亞、埃及行省，因絲路相互串聯。可謂一榮俱榮，一損俱損。三地勢力，廣泛聯系。譬如多米諾骨牌，隻需撬動其一，三地必接連倒戈。待清理航道，薊國無敵艦隊便可經條支國，溯河而上。攻占全部美索不達米亞，及新月沃地。如此，即便無紅河橫渠，薊王亦可得，地中海良港：皮裏亞之塞琉西亞。
正因窺破時局。夜女王這才費盡心機，定要救朱麗娅·多姆娜，出安息囚籠。
皇天不負有心人。憑蛛絲馬迹，行抽絲剝繭。今夜，終達成所願。
由雲霞衛，背負身中迷香之朱麗娅·多姆娜。一行人悄無聲息，自下水道返回。身後，女妖歌聲，忽哀婉憂傷，如訴如泣。眼看美夢如泡沫般湮滅。便有人嘶吼拔刀，瘋狂砍殺。
一時，血光迸濺。