聞合肥侯命二袁，“陳兵不動”。劉表累日憂心，終得釋然。
先遣使漢中，便爲解二袁合擊之危。後出荊州水軍，焚袁術水砦，亦是此因。
如今，合肥侯命二袁陳兵，荊州無憂矣。
得蒯良密報，言史侯遣使赴甄都，商讨兄弟聯盟事宜。劉表更是喜從天降。亂世之中，兵馬稱雄。至于所謂漢室正朔，真龍天子，并非至關緊要。待一統九州，繼承大統。天下又有誰人，敢不遵天命乎？
“三分天下應二劉”之說，甚嚣塵上。史侯、董侯，種出先帝。與合肥侯分屬二枝。兄弟“二人同心，其利斷金”。漢中與關東聯盟，背靠河北，與江東隔江抗衡。勝算大增。即便斷難速決，亦足可立，不敗之地。
府議達成共識。劉表欣然下令：禮遇漢中使節。
時，薊王曾親臨武都，下辯除石。疏通水路。造漢陽梯田，武都茶山。金城、隴西各郡，大肆圩田牧馬。薊王又廣造牢城，安置羌氐諸胡，并零散漢民。隴右大地，揮金如土，更助絲路流金，聚八方财氣。順下西漢水航道，一瀉千裏。
後，史侯入主漢中。廣募隴右能工巧匠。疏通東漢水航道。如今，東西水路通達。更續接劉表所通，漢水下遊夏水航道。經夏口（沔口）入長江。便可暢遊四渎八流，内外循環水路。
輔漢大将軍幕府所轄，水衡都尉部并治粟都尉部，領護内外水路。四海船商，九州諸侯，皆暢通無阻。正因薊王行事，不偏不倚。故水衡并治粟，旗船所至，無人攔阻。便有零星海賊，亦望風遠遁。
襄陽城，東門外，呼鷹台。
《襄陽耆舊記》有載：“劉表爲荊州刺史，築呼鷹台，作《野鷹來》曲。”《水經注》亦載：“（沔）水南有層台，号曰‘景升台’。蓋劉表治襄陽之所築也。言表盛遊于此，常所止憩。表性好鷹，嘗登此台，歌《野鷹來》曲，其聲韻似孟達《堵上吟（上堵吟）》矣。”
《襄沔記》又載：“（呼鷹台）高三丈，周七十丈。”
因是劉表命人所築，故又稱“景升台”。
春夏之交，荊州大地，桃紅柳綠，莺啼燕語。劉表攜荊州文武、四方名士，置酒高會，歌《野鷹來》曲。
後世言劉表“表性好鷹，嘗登此台”，多有穿鑿附會之嫌。此台，乃劉表效仿薊王重築黃金台，招攬四方高士所建。其《野鷹來》曲，未嘗無有，招攬四方“野士”之意。
事實，卻也如此。
史稱劉表，開土遂廣，南接五嶺，北據漢川，地方數千裏，帶甲十餘萬。關西、兖、豫學士歸者，蓋有幹數。（劉）表安慰赈贍，皆得資全。遂起立學校，博求儒術，綦毋闿、宋忠等，撰立《五經章句》，謂之《後定》。
五載之間，道化大行。耆德故老綦毋闿等，負書荷器，自遠而至者，三百有餘人。
數載之間，得學士千人，故老三百有餘。足見荊州文風之盛。
今日設宴鷹台，亦爲漢中使者，接風洗塵。
東西學士，耆德故老，荊州文武，悉數在列。劉表高居主座，意氣風發。
更加漢中使者李曆。出身漢中名門，名臣世家。清白有節，博學善交。與鄭玄、陳紀等相善。名重一時。
可謂深得劉表所好。自當大宴賓客，隆禮重節。
“請（李）公，滿飲此杯。”
“謝将軍。”李曆好黃老，喜方術。無爲而治，舉手投足，洋溢古風。
相較李曆，深受禮遇。副使張松，必遭冷落。今日大宴，竟無從登台。
好在，有長史蒯良，書佐彭羕，二友作陪。乘青雀舫，泛舟鴨湖。飽覽湖光山色，悠然自得。
“檀溪水，出（襄陽）縣西柳子山下，東爲鴨湖，湖之北渠溪水所導”。又“鴨湖皆山水所彙，曝則成陸，潦則成湖”。即此湖。
話說。史上先主，乘的盧馬，出襄陽西門奔南漳。馬走檀溪時，不幸陷入沼中，劉備高呼：“的盧可努力”，馬奮力一拔，一躍三丈跨過檀溪。便是後人廣爲傳誦之“馬躍檀溪”。便是此水。
之所以擇此湖。除去風景秀麗，亦因四野無人。孤舟之上，盡可直抒胸臆。毋需顧忌，隔牆有耳。
“此計，果出郭奉孝乎？”彭羕求問。
“然也。”身入故土，蒯良自也毋需隐瞞。
“子柔，何以識郭奉孝。”自知爲副使，出使甄都。又知鳳凰于飛，果真計出郭奉孝。張松臨來時，便将《西蜀地形圖》暗縫袍襟之下。有備無患。
“時洛陽貴公子宋奇，爲金市子錢家所募，身佩五縣主印，爲長公主取食。”蒯良這便将前後諸情，娓娓道來：“後與郭奉孝，道中相遇。引爲知己，同車南下。郭奉孝後設奇謀，助薊王平定嶺南。今居門下西曹掾高位。宋奇亦因功拜魯相。”東孝西直，天下知名。
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“莫非，子柔乃經魯相，與郭奉孝相識。”張松聞弦歌而知雅意。
“正是。”蒯良答曰。
張松不由心馳神往：“薊王亦不忍見，兄弟阋牆，手足相殘。故命郭奉孝設此謀，說二家結盟。”
“我，亦如此想。”蒯良答曰。
累日苦思，彭羕頗有心得：“‘鳳凰于飛，翙翙其羽’。鳳、凰二鳥，便是‘明隐列環’也。此計雖出郭奉孝，必爲（薊）王謀。然，我是子柔，亦無從拒之。”
蒯良信服：“與我而言，郭奉孝此計，乃‘明謀’也。你我皆知，江東勢盛，漢中、關東皆弱。二袁合擊，先取荊州，亦是謀國之策。爲全家門，我與異度，自甘爲其用。”
“然也。”張松亦信服。換言之，郭嘉此謀，于關東、西蜀，皆有大利。于薊王而言，無人一家獨大，好比西域五十五國。王駕所至，自當俯首稱臣。不敢生忤逆之心。
彭羕慨歎：“然于劉益州并劉荊州，乃至漢中天子，甄都董侯，此計，皆陰謀也。正如鳳凰于飛，一雄一雌，一陰一陽。”換言之，郭奉孝，鳳凰于飛，将蒯良、蒯越，代爲施計之人，亦算計其中。
“郭奉孝，神鬼奇人也。”張松有感而發。