233一步之先

登堂衣秀,傳爲美譚。

繡衣多豪俠。與薊王意氣相投,肝膽相照。縱刀山火海,百死無悔。繡衣,乃是吏。便是書佐少吏,亦可得百石薪俸。繡衣,與門客同。食俸四百石。繡衣伍長、什長、屯長、隊率,軍曲候,皆憑武功爵晉升。食俸、品秩,皆與軍中相同。換言之,繡衣吏亦是雙食俸。與門客同食四百石宮俸。并兼領各級軍俸。自比千石及以上,方可得門籍。門客已無從入宮,可居門下署内鸾栖館。繡衣吏各有家小,自無需客居。

白毦有功,登堂衣秀。隻此一句,足矣。

魏疏棄弩捉刀。邁步陣中。

見其孔武少壯,蓄勢待發。周倉亦不敢大意。鬥将必言馬。少時,三墩欲學劍擊。問母親,三叔武藝如何。母親答曰:弓馬娴熟,善使大刀,劍擊如何,不曾得知。三墩反問,既善刀,豈不懂劍。母親亦反問:馬上馬下,豈能相比?

一問一答,見著知微。常言,人借馬速,人借馬力,諸如此類。便是騎将之威。如高速抛物。便是小小一個瓶蓋,亦可斃命。可想而知,借駿馬奔沖,将鑄鐵流星錘,大力擲出。擊碎鹿角拒馬,闆楯盔甲。皆不在話下。故二将交戰,需先起速,再起勢。人馬交錯,各自出手,稱一合。廣陵城下,紀靈一合落馬。除技不如人,馬亦不如馬。

趁雙方牽馬入場,各自披挂。看台之上,議論紛紛。

此戰,周倉已然落敗。魏疏大可,不必應戰。料想,既應此戰,當有必勝之握。

待魏疏從德勝鈎上,提起兵刃。便有人脫口而出:“刃首上闊,長柄施鐏;屈刃枝分,前銳後斜。枝分成阙(缺),形似鳳嘴,故名鳳嘴刀。”

“此刀,乃王傅所持。”又有人言。

“莫非,真乃王傅墜星(鳳嘴)刀。”另有人言。

“非也。”先前之人答曰:“魏疏必得王傅親傳。”

待麻布層層裹纏,謹防誤傷。

戰鼓擂動,駿馬奔沖。

人馬交錯,金戈大作。二人卻未卸力收兵。竟各自發力。人馬角抵,刃刃交錯。一時悶聲如雷。待雙馬錯身奔回,二人力拼一記,勝負難分。

魏疏搶先一步,撥馬殺回。回回搶一步之先。戰至十合,已占上風。不等周倉撥馬,魏疏已縱馬追身。

駿馬嘶鳴,頸後生風。

“小心!”看台驚呼。

周倉怒目圓睜。擰身一斧,強行出招。既不順手,亦不順勢。

刀斧相擊,周倉滾鞍落馬。若在萬軍叢中,合甲落馬。其下場,可想而知。

“周倉落馬,魏疏勝。”

“承讓。”魏疏勒馬收刀,吐氣開聲。

周倉嘿聲一笑:“來日再戰。”

“可也。”魏疏亦笑。得“演武器八”,勝戰退場。

薊王宮,瑞麟閣。

見門下遊繳呈報素描。周倉被追身一擊落馬。薊王笑道:“常聞安息回馬箭。不知臨陣鬥将,如斧钺矛槊,可有此術。”後世亦有回馬槍。

士貴妃笑答:“妾,未曾聽聞。”

甯貴妃言道:“魏疏十合敗周倉,足可自領一軍。”言下之意,稍加曆練,當可獨當一面。

士貴妃亦道:“王傅言,其弟魏延,亦是将才。”

“魏氏兄弟,爲國所用。順陽衛,後繼有人。”薊王亦頗多欣慰。遙想當年,先收呂沖、魏襲。又納潘鴻、朱蓋。二十載,白駒過隙。果然虎父無犬子。呂常、魏疏,已先後出仕。另有潘璋、朱桓,尚未長成。未來可期。

“夫君所造演武器,究竟幾何?”宋貴妃當有此問。演武器爲薊人熱議。王宮亦不例外。

“計十器。”劉備答曰:“今日已出其八,明日當十器盡出。”

“十器盡出,又當如何?”馬貴妃追問。

薊王笑道:“稍後便知。”

見夫君故作神秘。衆妃皆會心一笑。歲末罷朝。國事未絕。尤其多事之冬,三分天下,交錯犬牙。江東二袁,一勝一敗。助合肥侯盡得交揚二州。漢中史侯,與益州牧劉焉,冰釋前嫌。漢中又經上庸與荊州,互有來往。曹孟德遂逐走呂布,獨霸兖州。奈何其父曹嵩,利令智昏。與王太師争權奪勢。王太師六百裏傳書,告知薊王。朝野上下,皆有遷回舊都之意。料想,曹孟德必不肯輕易就範。事态究竟如何,薊王縱天生,亦無從未蔔先知。

更有甚者。呂布孤軍南下,搖身一變。竟成徐州座上賓。今扼小沛,毗鄰三州。頗有坐山觀虎鬥,漁翁得利之嫌。徐州戰罷,陶恭祖病體反複,恐爲宿疾。再受驚吓,恐難久存。那時,徐州吏民,必迎呂奉先入主。曹呂之争,尚未分勝負。

熙熙攘攘,利來利往;人爲财死,鳥爲食亡。

托言仇恨,勢不兩立。實則皆是,利益之争。若非有利可圖,何以性命相争。

薊王竊以爲。曹呂二人背後,皆是豪門大姓,垂死掙紮。薊國體制,炎漢三興。大勢已成。時局如何,天命何爲,豪門大姓,心知肚明。然,絕不可逆來順受,任人宰割。扶植爪牙羽翼,各立利益代言。其目的,不過是想“分一杯羹”。妄圖,與薊王讨價還價。待炎漢三興,分割利益時,能有一席之地。畢竟,今漢世家立國。本以爲,即便薊王三興,亦是“換湯不換藥”。豈料薊王竟假,本爲削弱宗室諸侯“衆建諸侯而少其力”之“推恩令”。改頭換面,推廣全國。分戶不析産之《圩田制》,便是“廣義推恩令”也。

試想,武帝“用主父偃謀,令諸侯以私恩裂地,分其子弟,而漢爲定制封号,轍别屬漢郡。漢有厚恩,而諸侯地稍自分析弱小”,乃至“齊國分爲七,趙分爲六,梁分爲五,淮南分三,及天子支庶爲王,王子支庶爲侯,百有馀焉”。

諸侯大國,尚且如此。何況世家乎?

推恩令下,天下支庶,爲王侯者,自感恩戴德。《圩田制》下,家中諸子,尤其庶出,如何能不歡天喜地,舉家出奔。諸子離家,隻剩長子贍養雙親。待将“廣義推恩令”,放之四海而皆準。世家蕩然無存矣。

可想而知。今漢世家,如何能不拼死一搏。

爲求壯大己身,能與薊王一較長短,而無所不用其極。天下皆知,薊王善和合之道。待五胡四夷,尚且如此。焉能不納我乎?

大道至簡,知易行難。

薊王言,且走着看。

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