臨鄉東西二港，出入皆經水門。可防民船誤入。如此，泾渭分明。改造後的王都，由“呂”字，變爲“日”字。四面直渠，南渠寬百丈，足可泊千艘木蘭大舡。東西直渠，各寬五十丈，亦排建“丁”字長堤，“韭”字泊位。南港三面水路相加，足可泊木蘭大舡，千五百艘。若以進出南港，大小船隻計，可泊船五千艘。南港皆改爲民用。官船入臨鄉城東水門，泊入東城港。王船入臨鄉西水門，泊入西城港。五十丈寬渠，已不可再稱護城河。
爲通車馬，當架舟橋。舟橋之便，在于靈活。列隊成橋，散開爲船。無礙三足踆烏出入。且臨鄉，四面護城河仍在。爲内渠。南門與南港相接處，仍以橋頭堡相連。單臨鄉而言，有内外二道環渠。
薊王不願大肆營城的另一個原因，恐圈占民田。千裏國土，寸土寸金。城市外擴，必占耕地。萬幸大通郡等，皆有美田出。東境大小遼澤，亦是沃壤。更加海水稻，可讓環渤海不毛之地，皆爲良田。故才有今日擴城之舉。
命報館複刻将作寺規劃圖，刊印日報，遍示國中。薊人觀之，無不振奮。
與洛陽九五雄城，多半爲南北二宮所占迥異。九橫十縱，薊王都。王城不過一裏之回。換言之，九十街衢中，薊王宮隻占一衢。九十分之一。餘下多爲吏民所居。可想而知，民生鮮活，繁華鼎盛。
料想，經此之後，薊都當輕易，不再外擴。
自薊王決意，聯軍貴霜。貴霜國政民情，正被西域都護府，源源不斷，收集上報。
話說，自薊王中西域而立幕府，都護五十五國。南北絲路興盛。尤其奴隸貿易，爲西域綠洲帶來六百萬自由民。讓東西方貿易，趨向均衡。絲綢、茶葉等，仍是大宗輸出商品。而諸多西方特産，亦開始反輸西域。
誠然，比起年均一億貴霜金币，流入大漢。回流不過十分之一，千萬之數。饒是如此，亦令貴霜帝國财政，大爲緩解。畢竟，絲路稅收，獲利豐厚。
更有甚者。迦膩色伽一世在位期間（約143年—162年），爲與安息争奪絲綢貿易紅利，除不遺餘力，開辟通大漢的海上商道，和經大夏、大宛入西域的陸路商道外。又經營經康居、歡潛，渡裏海西行的新商路。使的貴霜，不僅壟斷幾乎全部香料貿易，且在絲綢貿易中，亦占重要地位。
奈何，自迦膩色伽二世崩後，再無“王中之王”。如今，統治貴霜大部的王者，稱胡毗色伽二世，卻非王中之王。
關于迦膩色伽二世之死，據後世《付法藏因緣傳》雲：三海歸化，北海未服，迦王欲興師北伐，臣民厭戰，乘其衰病之時，“被（褥）覆捂殺之”。
正因先王死于非命，帝國陷入内亂。（迦膩色伽）二世王，未能傳位于子嗣。被胡毗色伽二世，篡奪大位。亦因内亂，險至貴霜分裂。先前羁縻屬國，紛紛獨立，亦是此因。時至今日。胡毗色伽二世，已控制大半帝國。然民心初定，本不宜征戰。
奈何七年内戰，令貴霜元氣大傷。攻掠身毒，重拾舊土。甚至與薊國瓜分，整個身毒半島，成爲續命良藥。
另外。對外戰争，轉嫁國内矛盾。古往今來，亦屢試不爽。
唯一所慮，便是後患。若安息帝國，趁貴霜大軍東征，揮師來攻。則滅國矣。
絲路通暢，爲便于遊商往來。貴霜效西域都護府，架橋修路，分築置驿。五千裏程，快馬加鞭，十日可達。
布路沙布邏，貴霜王宮。
多年前，迦膩色伽二世沉疴卧床，令王子讀先王東征羊皮卷書。豈料，老王睡夢中，被人捂殺。王子外逃，雖自号三世，論實力，卻遠不及胡毗色伽二世。
貴霜使節，日夜兼程，回宮傳訊。
胡毗色伽二世，端坐王位，不置可否。
“羌身毒道，聞所未聞。”便有王國大臣出聲。
使者解釋道：“乃是羌中通身毒之道。薊王命都尉玄，年年南下冰原，耗費無數。必事出有因。”
“綠洲之主，大漢薊王。擁有一串偉大的名号。”胡毗色伽二世，終于出聲：“此道可信。”
“北身毒（注①），乃帝國舊土，不可分割。”胡毗色伽二世，環視群臣：“南身毒，其地濕熱，可分薊王。”
“西域長史言，自‘首陀羅’，可販綠洲，‘吠舍’價高十倍，‘刹帝利’價高百倍，‘婆羅門’價高千倍。”使者又道。
此言一出，殿中嘩然。
玄奘《大唐西域記》載：“若夫族姓殊者，有四流焉：一日婆羅門，淨行也，守道居貞，潔白其操。二曰刹帝利，王種也，奕世君臨，仁恕爲志。三日吠舍，商賈也，貿遷有無，逐利遠近。四日首陀羅，農人也，肆力疇隴，勤身稼穑。凡茲四姓，清濁殊流，婚娶通親，飛伏異路，内外宗枝，姻媾不雜。”
換言之，底層農奴，“不值一文”。首陀羅之上，多多益善。王族價高百倍，祭祀價高千倍。
捕獲一名吠舍，可比十人首陀羅。捕獲一名刹帝利，可比百人首陀羅。捕獲一名婆羅門，可比千人首陀羅。
如此巨利，可想而知。
奴隸貿易，之于貴霜，好比飲鸩止渴。然即便穿腸毒藥，上至胡毗色伽二世，下至麾下貴族将領，皆無從抗拒。
隻因利大。
須知，時下人口等同于生産力。便是所謂“民爲貴”。大漢過半人口，遷徙河北。即便三分天下，群雄皆效仿曹孟德《抑兼并令》，平塢堡，釋農奴，屯田自養。卻成效甚微。正因，苦無人手可用。不得已，唯有大量販購薊國農作機關器。以畜力取代人力。
機關器，好比重弩。嚴禁出關。且機關器構造複雜，損壞後無法修複。故貴霜無從借力。試想，即便自身毒列國手中，奪回舊土。大量人口外販，乃至赤地千裏，何以休養生息。