正因四海姻親，齊聚薊都。臨鄉周遭，凡國賓館所在，皆有“王親國戚”入住。
謂“入鄉随俗”，又說“遠來是客”。更“一家不說二話”。王親國戚的身份，血脈相連的天然親近。更加薊國四百城港，怏怏上邦，開明好客之風。足令賓至如歸。可有作奸犯科，仗勢欺人？
絕無。
且不說薊人尚武之風。城中闾裏街衢，藏龍卧虎。普天之下，誰人敢在“太歲頭上動土”。薊王愛民如子，又嫉惡如仇。“王子犯法，與庶民同罪”。更何況“兔子不食窩邊草”。自家産業，豈不愛護。更有甚者，二家禮尚往來，薊王饋贈，何等豐厚。豈能因小失大。
道義大行天下。切莫小看了和親的威力。
“夫立典有五志焉：一曰達道義，二曰彰法式，三曰通古今，四曰著功勳，五曰表賢能。”
大漢的機制，便如此有效運轉。四百年生生不息。
君以手足待我，我必手足報之。
士爲知己者死，女爲悅己者容。
此去林慮山迎甯姐姐。除張飛、黃叙，另有大兄劉文，二兄劉武，四弟劉修。大兄劉文爲正，四人爲副。宗親、義親同去，足見持重。
國中皆知，張甯乃右國令女。右國令之事，薊王曾命公審。國中無人不知，無人不曉。功過幾何，見仁見智。然右國令，才智高絕，淡泊名利，世人皆知。無有疑義。
薊王雖定其罪，卻未行其刑。右國令壽盡而亡，薊王夫婦扶棺，令樓桑宗親，披麻戴孝，執禮相送。今又命手足兄弟，西去林慮，以貴人禮，聘右國令女。道義所向，一脈相承也。
九月初一，王宮車隊，浩浩蕩蕩，奔赴林慮。來回二千裏，十日足矣。
養兵千日，用兵一時。薊國十萬精銳，扼守國境。雖久無戰事，然卻日日勤學苦練。除去武技、軍陣，号令、旗語。還需習練操縱機關諸器。尤其機關兵器。自薊王效仿記裏鼓車，造計程馬車，而後又将機關連弩與馬車相合。造機關箭車。舉一反三，各式機關車，如雨後春筍，破土而出。稍後又有機關車船，大行其道。
兩軍對壘，随之日新月異。曹操掘内外環渠，發火壽春。遂成經典戰例。如何“人器合一”，将機關威力，最大發揮。爲演武場薊國軍校師生，刻苦鑽研之首選。
軍民兩用機關術。早已遍布薊國上下，融入百業。
“世之顯學，儒墨也。儒之所至，孔丘也；墨之所至，墨翟也。”
韓非子，誠不欺孤。
然，春秋大賢，實不宜過謙。世之顯學，豈無“法家”一席之地。法、儒、墨，缺一不可。
“九九重陽會”。乃年度盛事。如前所言，凡典禮，皆有表演性質。《淮南子·氾論訓》:“聖人以身體之。”《禮記·中庸》:“力行近乎仁。”《論語·子路》：“其身正；不令而行；其身不正；雖令不從。”
君王身體力行，以身作則。爲天下典範也。
家和萬事興。
薊王姻親衆多，廣布四海。猶可相親相愛。叔侄不過三人，何以坐視江山分裂，籍籍無爲？
孰功孰過，公道自在人心。
《莊子·山木》:“其送往而迎來，來者勿禁，往者勿止。”
世人皆知，凡與薊王意氣相投，肝膽相照之四海豪傑。皆入門下署。署中人物，論運籌帷幄，治世安民，名聲不顯。然論，迎來送往，接人待物，門下署當仁不讓，居功至偉。尤其大典，王親國戚齊聚。門下屬吏，何止爲主分憂。便是海量酒水，亦分去十之六七。
薊國珍馐美馔，号稱“隔壁千家醉，開甕十裏香”；“味招天下客，香引洞中仙”。論衣食住行，鮮活民生，天下無出其右。
無酒不成席。
海外寄田所出，三登谷。極利釀酒。薊國十醞春曲松泉釀，皆已改用三登谷釀造。蒸餾濃縮後，得翠玉瓊漿，口感更加。
尤其翠玉瓊漿，深受薊王姻親所好。斟滿耳杯。各路英雄，三杯即倒。唯薊王與恩師例外。
重陽節，亦是薊國法定節日。初二至初十，前後計九日。稍遜于正臘賀歲，足半月有餘。諸王子告假回宮。與家人團聚。
薊王早有先言，無外人在場，亦或是非正式場合。諸子省“王”，隻稱“父”。口呼“阿父”，“父親”皆可。“父親”，便是“親父”之意也。後宮妃嫔，亦省“臣”字，自稱“妾”即可。
嫡長子封，今已九歲。稚氣未脫，然已與父，頗多相似。自幼得母，言傳身教。雙手劍術，甚是了得。更加名師，諄諄善誘。文武兼備，已有英主之姿。
二代薊王，未來可期。
靈輝殿中，鍾鳴鼎食。薊王大宴，滿座高朋。此時此刻，東宮飛翔殿。劉封等八王子，随王太後并二義王太後，輾轉育嬰舍，照料諸幼子。
嬰舍華美清潔，閑人莫入。搖籃床車内諸幼子，皆爲宮中女侍醫，精心照料。
逢母妃入殿哺乳。需車載出舍，入哺嬰室喂食。若母妃偶感風寒，或身體不适。則酌情替換。待康複如初，再行母職。無需心憂斷奶不濟。宮中侍醫，自有良方存續。
劉封兄弟八人，站成一排。透過清鋼琉璃壁，環視舍中諸幼子。各自眉開眼笑，竊竊私語。
三位王太後觀之，暗自稱贊。
“王上，三百子嗣，八子爲先。”二太後言道。
三太後亦道：“二姐所言極是。”
王太後笑道：“王上曾言，欲将千裏國土，均分八子。然似，别有心憂。”
“‘君義、臣行，父慈、子孝，兄愛、弟敬，所謂六順也’。八王子，自幼相伴，兄弟情深。常伴王上身側，子父相承，還有何憂？”二太後不解。
“我兒天生。”王太後答曰：“非你我可知也。”
“長姐言之有理。”二位義太後，同聲言道。
“先前，王上賜爵中丞賈诩，爲都亭侯，邑三百戶。又拜‘少傅’，雙秩萬石。本以爲，隻爲加官，不領其職。近日卻聞，王上欲令賈文和，行少傅重責。傳授封兒，治國安邦，識人辨物之術。”三太後不無擔心：“此事，可行乎？”
三位太後，義結金蘭。誓言同生共死。自無須顧忌，無可不言。