三足踆烏，穩如泰山。
七重華蓋，帷幕低垂。寝榻内中，田聖悠然轉醒。春風化雨，風卷殘雲。四肢百骸，餘韻未歇。
昨夜侍寝七美人加二夫人。半數已醒。女侍醫正爲之善後。此次伴駕南巡。除安貴人、馬貴人、馮美人、杜美人、鄒美人、田美人、并椒風二美（聖火女祭、黑夜女王），鴛鴦十美（十夷王女）、仙門夫人，另有一百函園姬，一百雲霞衛。
船宮乃行宮。制度儀軌，皆比照薊王宮。安貴人、馬貴人爲長禦，馮美人等爲尚書，仙門夫人爲中大夫。另有鴛鴦十美女史，爲長禦副貳。及學事史、女侍史、女夜者、宮婢，不一而足。
船宮皆爲後宮充任，無少府女官。且薊國所置“中大夫”，乃效仿“鄧太後久臨朝政，宮婢出入，其耆宿者皆稱‘中大夫’”。當爲“内中大夫”，省稱“中大夫”。掌天時、星曆、論議，兼天文、地動，風雲、氣色，律曆、蔔筮，記瑞應、災異，侍從左右，無定員，多至數十人。
“内中”，指皇宮内室。《史記·孝武本紀》：“夏，有芝生殿防内中。”《漢書·武帝紀》：“甘泉宮内中産芝，九莖連葉。”注曰：“内中，謂後庭之室也。”
田聖先入宮廷，後出仙門。謂“先入爲主”。故不稱夫人，而稱美人。
耳畔忽聞一聲低吟。如荼如火，覆以清涼。蹙眉随之舒緩，正是協辰夫人黃景華。
秦漢和親時。薊王将象林三十六小苑之兩歧苑，封于秦後爲食邑。苑中産出，悉歸椒風殿所有。椒風美人伴駕，亦爲代秦後，巡視兩歧苑。薊國赀庫通行南北。集簙賬目，殷盡翔實。筆筆出入，無有差池。食邑所獲，皆錄入王宮總戶，椒風殿枝戶。憑秦後簽章，可随支随用。
凡宮妃，皆有賬戶，匹配以殿名、館名或樓名、閣名。家俸、宮俸、賞賜充給，皆入賬戶。凡有所需，披香殿少府各署，皆可定制。妃嫔足不出宮，一裏之回，便可予取予求，各取所需。十分便宜（biànyí）。尤其南宮織室，琳琅滿目，五彩斑斓，外衣内服，素紗襌衣。量體裁衣，輪換四季。衆妃嫔皆，樂此不疲。每每侍寝時，令夫君耳目一新。倍加寵溺。
薊王宮無争風吃醋，争寵奪愛。卻有争紅鬥紫，鬥媚争妍。群芳吐蕊，仙姿絕豔。
一般庸脂俗粉，相形見绌，自慚形穢。斷難入薊王法眼。尤其名女仙。“此中有真意，欲辯已忘言”。
處置得當，洗漱更衣。下一重殿，入琉璃花廳就餐。船宮舟行四海，四季如春。每經停一港，便有港令進獻當地名産。缶景花卉，素爲妃嫔所喜。皆錯落堆疊于花廳四壁。居中置案，小食、茶飲，皆搬入此中。
多重清鋼琉璃壁。實在大愛。不僅透光保溫，又堅不可摧。遠超堅木包鐵。将作寺能工巧匠，夜以繼日。燒造王宮之用。薊王宮一裏之回，三足踆烏船宮，王宮車駕等，已全面鋪裝。正取代漆木大闆。
田聖九女，步入花廳。妃嫔多以食畢。約定俗成，各式佳肴，炭火未熄，仍有餘溫。但憑所需。彼此熟絡，金蘭之交，多以姐妹相稱。
“神女言，玄素術，夫君隻得一半。另有一半，深藏瑤池墉宮。”田聖問黃景華：“爲何上元、雲華，并墉宮七玉女，皆不得而知。”
“許，此爲西王母不傳之秘。”協辰夫人黃景華，模棱兩可：“西王母派，扼諸夏西界。古往今來，傳聞不斷。諸夏女仙門，無出其右者。便是巫山神女，亦遠遜西王母。西王母曾爲穆天子歌曰：‘白雲在天，山陵自出。道裏悠遠，山川間之。将子無死，尚能複來。’故皆傳聞，西王母能賜人年歲，使人長生。”
《左傳》記有“穆王欲肆其心，周遊天下”之事。《汲冢竹書·穆天子傳》叙有周穆王駕八駿西遊，至昆侖丘與西王母宴會酬答諸事。
周穆王十三年至十七年，以造父爲車夫，以八駿爲禦駕，驅馳九萬裏，西行至“飛鳥之所解羽”，昆侖之丘。觀黃帝之宮，又瑤池設宴，與西王母做歌相和。
相約三年複來。
“三年之後如何，卻不得而知。”田聖意猶未盡。
黃景華笑道：“莫非姐姐以爲，穆天子所求，亦是玄素術？”
“妹妹豈不聞，瑤池之上，穆天子做歌答曰：‘予歸東土，和治諸夏。萬民平均，吾顧見汝。比及三年，将複而野。’”田聖回憶門派藏書，娓娓道來：“西王母又爲天子吟曰：‘徂彼西土，爰居其野。虎豹爲群，於鵲與處。嘉命不遷，我惟帝女。彼何世民？又将去子！吹笙鼓簧，中心翺翔。世民之子，惟天之望（注①）！’其中真情，何必多言。”
黃景華心領神會：“不過三日，何來真情？”
田聖笑道：“必是玄素神術。”
“世人皆言，穆天子乃長壽之君。即位時‘春秋已五十’，在位百年。不知是否與西王母相幹。”黃景華言有深意。
“夫君心懷天下，縱橫七海，可比穆天子乎？”田聖索性明言。
黃景華眸中春水橫生：“若能爲王百年，天下可定矣。”
“隻慮我等，紅顔皆老，無從常伴身側。”田聖有感而發。
“夫君常言，江山代有才人出，各領風騷數十年。”黃景華柔聲道：“總有後來人。”
田聖雖不置一語。心思早已百轉千回。