饒是出尋二人之千秋三師，今日始歸，亦生慨歎。
“不料‘四州（郡國）邸’，高台竟已造畢。”東郭延年眺望對面，塔吊高聳，框架林立。諸材正源源不斷，吊運台上，不禁啧啧稱奇。
“薊國營城術，源自墨門技藝。”甘始對薊國之事，知之甚祥：“從選材始，皆分門别類，置統一制式。工匠稱‘常模’。常模可因勢随行，任意拼合，乃至‘制非常模’。便如雲台觀這般。”
“無怪薊國四百城港，月起千樓。”張姜子亦是道聽途說。
封君達，含笑糾正：“四百城港，皆起千樓。月計四十萬樓。人稱‘十萬樓台’。絕非舉國千樓。”
“竟迅捷如斯。”李真多亦暗自心驚。
後世有詩。
“風日都門外，樓台十萬家；西湖春事足，不話洛陽花。”“城角巍欄見海涯，春風簾幕暖飄花；雲煙斷處滄波闊，一簇樓台十萬家。”“使客匆匆感歲華，杏花消息（消逝）又桃花；江南佳麗春風見，柳絮樓台十萬家。”
足見十萬樓台，聚攏鼎盛京華。
春花秋月，人間盛景。
“鹽漬木何來？”李真多又問。
“扶桑大木，象林巨木。營城造船，皆堪大用。”封君達笑答。
“薊王果然天生。”張姜子由衷而發。
“侍寝王上，同榻共枕。羽化飛升，必有時也。”甘始言道。
“聞‘容成術’之上，還有‘玄素術’。需引九天玄女降靈台。可有此事？”皆爲同道中人，李真多自不見外。
“然也。”東郭延年答曰：“乃西王母并巫山神女，不傳之秘也。”
“如何施術，諸師可知？”李真多又問。
“聞薊王長睡不醒時，墉宮玉女，合奏《昆侖九音》。與巫山神女珠聯璧合，奏古樂《葛天八阙》，引九天玄女降靈台，方令薊王六神歸位。”東郭延年答曰：“《昆侖九音》配《巫山雲雨》，可奏《葛天八阙》。八阙奏響，玄女天降；靈肉合一，繭破化羽。”
“聞，梅雨時節，薊王将泛舟雲夢大澤，與神女相會。料想，觀天閣墉宮玉女，将一并往之。”甘始言道。
李真多掐指一算，脫口而出：“行期近矣。”
“三足踆烏，尚未出塢。還需時日。”手指南港“雅巢”巨型船塢，封君達笑道。
“你我随行否？”張姜子，柔然相問。
“我等媵從甘夫人。豈能先行。”李真多答曰。
“明日上疏，擇日觐見。”甘始言道：“便知分曉。”
“也好。”二女亦無不可。畢竟大漢一藩，薊王家門。氣度儀軌，制非常模。不可短了規矩。
雲台觀邸，雖省稱雲台觀，實則爲邸。疊樓島跱，錯落有緻。比黃金台上四方館，亦不逞多讓。守邸丞葛玄，少從烏角先生左慈。亦是我輩中人。
二女雖素紗遮面，道袍加身，然約綽風姿，隐約可見。仙門擇徒，皆憑仙（機）緣。仙門弟子，遊方天下。如巫山神女，擇江東二喬，繼承衣缽。便是因此。謂“滄海遺珠”，可指仙門女子。若非越王勾踐“卧薪嘗膽”，吳王夫差“淫而好色”，範蠡遂設美人計，“得諸暨羅山賣薪女西施、鄭旦”，進獻吳國。西施縱絕豔沉魚，終不過浣紗女。
李真多，張姜子，亦循此例。
入華樓高閣前，葛玄臨别贈言：“薊多奇人，切莫弄術。”
“謝過。”論輩分，李真多奪胎八百年，遠非葛玄可比。故不稱“師兄”。
稍後不久，便有館中女侍醫，挽醫匣登樓。爲二人梳妝。宮廷梳妝，儀軌甚多。二女不疑有他，依次施來，李真多雖活八百歲，亦不由面紅耳赤，羞澀難當。
女侍醫，見慣不怪。好言寬慰，切莫輕動，恐傷玉肌。
另有女侍醫，爲二人錄入診籍。稱“初錄”。确認無誤，呈報少府。加蓋中書令印，可暫充門籍。二人入宮觐見王太後時，診籍亦随之呈遞在案。
初錄診籍，類同案比。特征體貌，殘缺隐疾，皆詳錄在案。凡往來薊國，入關前，亦需初錄診籍，稍後并入客籍。然二人畢竟媵從，故與一般人不同。
如錄張姜子：
“目波澄鮮，眉妩連卷”、“朱口皓齒，修耳懸鼻”、“輔靥頤颔，位置均适”、“黝髹可鑒，圍手八盤，墜地加半握”、“肌理膩潔，拊不留手”、“規前方後，築脂刻玉”、“胸乳菽發，臍容半寸許珠”、“私丘墳起，爲展兩股”、“陰溝渥丹，火齊欲吐”、“血足榮膚，膚足飾肉”、“肉足冒骨，長短合度”。
“自颠（頭）至底，長七尺一寸；肩廣一尺六寸，臀視肩廣減三寸；自肩至指，長各二尺七寸，指去掌四寸”。
“髀至足長三尺二寸，足長八寸；胫跗豐妍，底平指斂，約缣迫襪”。
“不痔不瘍，無黑子（痣）創陷，及口、鼻、腋、私、足，諸過（無瑕玉體）”（取自漢·無名氏《漢雜事秘辛》）。
另有評語：『俱合法相』。
凡俱合法相，皆需“宮檢”。
呈報南宮少府，尚書令趙娥，遂傳二女車入南宮察驗。
常言“金無足赤，人無完人”。故有白玉微瑕，瑕不掩瑜之說。俱合法相，萬中無一。
震動之大，可想而知。便是王太後，亦聽聞。
命融漓親往南宮探之。
皇宮車駕，列隊登台。護送二女入南宮。
千秋三師，不知何故，急忙追問。
守邸丞葛玄答曰：“法相俱合。”
三師亦呼萬幸。
車上二女，仍不知所以。
馳入王城，氣度森嚴。待入朱紅宮門，置身七重錯落，一裏之回。宛如仙境。
“即來則安。”李真多，畢竟八百年真仙。
“一入宮門，變換人間。”張姜子，目光清冽，似有頓悟。
女官迎入南宮。中書令趙娥，已恭候多時。