“我與别駕乃是初見。何以受如此重禮。”呂布笑問。
“卑下，雖初登門拜谒，然仰慕将軍久矣。”麋竺答曰。
呂布面露欣然之色：“别駕亦聞（呂）布之名乎？”
“徐州雖遠，将軍大名，無人不知。”麋竺笑贊。
“不知别駕此來，所爲何事。”呂布言歸正傳。
“卑下此來，别無所求。如前所言，心生仰慕，特來結交。”
“哦？”呂布微微一愣。攜重禮登門，竟無所求。麋竺此人，不可小觑也。
呂布畢竟武人，索性明言：“據我所知，謂‘無所求’，别有二意。”
麋竺笑問：“請将軍賜教。”
“今日無求，明日有求，乃其一。”呂布細觀麋竺表情。
麋竺儒雅依舊：“其二又如何？”
“小事不必求，大事無須求，乃其二也。”呂布又道。言下之意，二人結好，引爲知己，乃至相交莫逆。遇小事，可自行了結。逢生死大事，無需開口，必會傾力營救。
麋竺這便心領神會：“誠如将軍所言。事小不求，事大無求。”
呂布輕輕颔首：“既如此，呂布當以酒會友。”言下之意，願與麋竺結交。
麋竺再拜：“固所願也。”
呂布遂夜宴麋竺，推杯換盞，通宵達旦。
罷筵後，麋竺醉卧客舍。呂布自入後院安寝。
翌日，麋竺辭行。
呂布，依依惜别。
“東海麋子仲，有湖海之風。”呂布笑歎回府。
麋竺所爲，亦是時人之日常。謂“意氣相投”，“慕名而來”。用後世話說，不爲其他，隻爲“交個朋友”。然，比起後世狐朋狗友，酒肉之交。時下爲朋友者，非同小可。
《易·兌》：“君子以朋友講習。”疏曰：“同門曰朋，同志曰友。朋友聚居，講習道義。”
君子間，相交朋友，講習道義。
麋竺深谙交友之道。此來洛陽，奉命上計乃其一。說嚴佛調回鄉宣佛乃其二。趁機結交天下豪傑，亦是真性情使然。所爲，便是“事小不求，事大無求”。
畏董卓淫威。四方使節，多入住函園客堡。不去鴻胪寺國賓館。麋竺亦不例外。除結交呂布，亦登薊國邸，求見門下主記，九江蔣幹。
麋竺之所以出仕陶謙。乃受陳登所薦。果不其然。陶謙仰賴東海麋氏巨富，拜爲别駕。先開徐州港禁，又與曹兖州合力讨賊。通商薊國，一州大治。
四戰之地，富甲一方。爲人眼饞，可想而知。尤其先前七國大水，皆有災民流離。徐州刺史陶謙，内憂外患。甚至無力讨境内下邳賊。不得已，外借兖州牧曹操之力。
後得麋竺爲首，境内豪商相助。陶謙這才足有餘力，招募丹陽勁勇。加之先前遣使貢獻，拜左将軍、徐州牧，封溧陽侯。遂封丹楊人曹豹、許耽爲中郎将，各領數千丹陽兵，守衛要津。震懾泰山群賊。
内憂外患，稍得緩解。
奈何淮泗諸國并關東群雄，多心向淮南，觊觎之心不減。尤其常有細作，散布流言，蠱惑人心。陶謙爲收攏民心，遂納下邳相笮融之言，說嚴佛調回鄉宣佛。假佛門之力，籠絡人心。
不料卻被嚴佛調窺破，未能如願。笮融自是憤懑不平，心有不甘。然糜竺卻心平氣和，既來則安。尋親訪友，日程滿滿。
更加臨行前，陳登面授機宜。結好薊王門下，以備不時之需。糜竺如何能不心領神會。
一言蔽之。徐州終歸是四戰之地。非雄主不可以守備。
陶謙，非雄主也。
開立港津，引海市常駐。與薊國互通有無。便是深算遠謀。薊國因水而興，橫海艦隊所向披靡。縱遠隔千裏。揚帆旦夕可至。
徐州百姓，當如南陽，得薊王庇護，亂世偷生。
二崤城官堡，薊國邸。
聞東海糜竺登門，門下主記蔣幹，親出相迎。
與呂布不同。蔣幹博聞廣記，尤其薊國豪商荟聚。糜竺之名，自有耳聞。
“莫非‘寄神免禍（注①）’糜子仲乎？”蔣幹名士自風流。
“糜竺見過主記。”糜竺亦溫文爾雅。
“且入邸一叙。”蔣幹下階相邀。
“主記請。”麋竺謙謙君子，彬彬有禮。
二人共入國邸。糜竺卻未先呈禮單。
蔣幹亦談笑自若，不以爲意。
少頃，糜竺先問：“主記不問糜竺失禮乎？”
“别駕何曾無禮。”蔣幹笑道。
“未呈禮單，如何不失？”糜竺反問。
蔣幹笑答：“韓詩曰：‘采葑采菲，無以下禮。’蓋詩人之旨，當節取一善，勿以其根之惡而棄其莖之美。（蔣）幹，竊以爲，毋使根莖倒置也。”
“根乃本也，莖乃梢也。本梢（本末）倒置，可乎？”糜竺反駁。
“然也。”蔣幹笑道：“故‘禮’爲本，‘單’爲末也。”言下之意，與人相交，在乎禮節，而非财物。
“麋竺受教。”麋竺心悅誠服。
“敢問别駕，所爲何來？”蔣幹見機一到，遂出言相問。
“麋竺此來，欲向王上，獻一大禮也。”麋竺果不失禮。
蔣幹眼中精光一閃：“願聞其詳。”
麋竺言道：“舉州托付。求王上納之。”
“俗謂‘君子愛财，取之有道；貞婦愛色，納之以禮’。”蔣幹不動聲色：“麋氏雖富，然徐州非别駕所有，豈能私獻。”
“麋竺此舉，别無私心。”麋竺離席下拜：“徐州群狼環伺，四戰之地。合肥侯私據壽春，欲割江左。淮泗諸王，聚其羽翼；關東群雄，添爲爪牙。戰亂四起，血流成河。徐州百萬黎庶，唯有避入薊王麾下，方能保全。”
“何不求洛陽天子。”蔣幹又問。
“主記何必言語相試。”麋竺慘淡一笑：“”