157至人無己

“此何許人也?”董卓竟不知。

李肅答曰:“封衡,字君達,隴西人也。服黃精五十餘載,又入烏鼠山,服錬水銀,百餘歲往來鄉裏,視之年如三十許人。常騎青牛,聞人有疾病時死者,便過與藥治之,應手皆愈。不以姓字語人,世人識其乘青牛,故号爲青牛師。”

“竟有如此神通。”聞應手皆愈,董卓果被觸動:“人在何處?”

“數年前上洛。與甘始、東郭延年,同入千秋觀。凡此三人,皆百餘歲及二百歲也。并著于世,共号‘三師’。”李肅又答。

見董卓沉思不語。李肅又進言道:“若能請動青牛師入府,爲大将軍診治……”

“聞方士性多清高,不與時同。且無舊交,如何相邀?”董卓身居高位,恐爲其折辱。有損顔面。

“人活一世,必有所求。”李肅笑道:“多年前,封君達聞魯女生得《五嶽真形圖》,連年請求,女生皆未見授。并告節度(适可而止)。”

“魯女生,又是何許人也?”董卓皺眉發問。

“魯女生者,長樂人也。服胡麻餌術,絕谷八十餘年,甚少壯,一日行三百餘裏,走逐麞(獐)鹿。鄉裏傳世見之二百餘年。入華山中去,時故人與女生别後五十年,入華山廟,逢女生,乘白鹿,從後有玉女數十人也。世稱『白鹿師』。”

稍後,北周庾信《謝明皇帝賜絲布等啓》:“是知青牛道士,更延将盡之命;白鹿真人,能生已枯之骨。”便是指此二人。

“白鹿師,又有何所求。”董卓耐着性子追問。

李肅答曰:“欲求薊國華大夫之《青囊經》一觀。”

“唉……”董卓長歎:“薊國神醫,焉能爲我所有。”

李肅言道:“或也未嘗不可。”

“何出此言。”董卓遂問。

“華大夫有一女,名喚華妁。自幼得父真傳,醫術精湛。今爲左令,掌王宮醫藥。”李肅言道:“雖貴爲二千石宮官,然華大夫卻有意将女許配薊王。九月初,薊王和親秦後。聞有女仙協辰夫人,爲媵伴嫁。此乃天賜良機也。”

董卓疑道:“莫非,再行賜婚?”

“然也。”李肅續言道:“薊王身負盛名。先前和親,事出有因。再行和親,殊爲不易。卑下竊以爲,待結親秦後,薊王恐難有和親之舉。”

“請陛下賜婚,當非難事。”董卓言道:“先前賜婚,多爲貴人。華妁亦爲貴人乎?”

“當爲貴人。”李肅答曰:“若無大恩,恐難如願。”

“如何施爲?”董卓追問。

“先賜其女婚,再命其父獻書。何其易耳。”李肅早有定計:“自漢興,改秦之敗,大收篇籍,廣開獻書之路。朝廷求其《青囊經》收藏蘭台,華大夫當不會見疑。”

“嗯。”董卓輕輕颔首:“如馬氏、安氏等,皆封縣主。華妁,亦循此例乎?”

“理當如此。”李肅素知董卓吝啬寡恩:“先前,安貴人湯沐邑,已毀于南陽大水。薊王無小事。借賜婚,再取一縣予之。陛下當可安心。”

“華大夫,家鄉何處。”

“乃,沛國谯縣人。”

“既在沛國,如何另封。”董卓搖頭。

李肅早有準備:“沛國自不可分。然卑下竊以爲,華大夫自幼雲遊四方,天下無處不故鄉。亦無需拘于谯縣。再者說來,封君湯沐浴,亦無需擇選故鄉。先前馬氏之滎陽,安氏之淯陽,皆如此。”

“也罷。”董卓已有決斷:“取《青囊書》換《五嶽圖》,再以此圖,換青牛師出手,爲大将軍療傷。”

“太師明見。”李肅心中暗喜。

“速速去辦。”董卓言道:“陛下當面,自有某去說。”

“喏。”李肅遂領命去。

之所以大費周章,不惜再封一縣。隻因董卓亦不願與何氏結怨。若能令大将軍重拾人倫,勢如水火之關系,或可轉圜。再者說來,關東郡縣,已成雞肋。食之無味,棄之亦不足惜。

朝野上下皆心知肚明。唯有據擁大義,穩坐天子大位,萬裏江山,方不易主。至于郡縣殘破,萬民饑流。于時局而言,皆是其次。

隻需滅合肥侯割據。江山一統,鑄劍爲犁。不出數代,便會恢複生機。黎庶譬如草芥。野火燒不盡,春風吹又生。何必在意。

故而:君爲貴,社稷次之,民爲輕。

少帝并新帝,及文武百官,皆如此着想。

然薊王卻反其道而行之。民爲貴,社稷次之,君爲輕。正因君輕,故當不當皇帝,對薊王而言,并不重要。

說到輕重緩急,深入淺出。

自薊王兼得諸女仙門之精要,房中術修至七重天『樂氣祛病』:“夫房中之術,其道甚近,而人莫能行。其法一夜禦十人,閉固爲謹。此房中之術,畢矣”。

“但能禦十二女而不得施洩者,令人不老,有美色”。若禦及十三女而自固者,年萬歲矣”。“能百接而不施瀉者,長生矣”。

以此類推,薊王足可稱“萬歲”矣。距“百接入長生大樂定”,僅一步之遙。

然行百裏者半于九十。

後期升術,何其狹也。

除去勤學苦練,兼容并蓄,日益精進,别無捷徑。

一般修習者,至多煉至長命百歲,鶴發童顔。能長生不老,鳳毛麟角。且隻見于傳說。不足爲信。

然薊王之與衆不同,便在于覺醒真我。已成“至人”。

《莊子·逍遙遊》有載:“至人無己,神人無功,聖人無名。”《莊子·齊物論》又曰:“至人神矣!大澤焚而不能熱,河漢沍(凍結)而不能寒,疾雷破山、風振海而不能驚。”

《荀子·天論》:“故明於天人之分,則可謂至人矣。”

故先『知北遊』,而後『逍遙遊』。

正因大道至簡,知易行難。故薊王博采衆長。集天下名女仙,以證大道。

此與包羅萬種,百家一統,一脈相承。

薊王行事,内外如一,互爲表裏。磊落之明主也。

南宮玉堂殿。

“賜婚薊王?”少帝聞聲停筆。

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