襄楷究竟知曉多少隐情，尚不得而知。然王芬之所以暗中行事，起因便是受了襄楷蠱惑。而後，當王芬暗中聯絡舊時同黨、好友、乃至四方豪傑時，許攸與曹操，遂暗中商定，行順水行舟，借屍還魂之計。将王芬“困龍劫”之謀，改弦更張。假“合肥侯”之名，暗中行事。一切皆爲薊王三興漢室鋪路。
換言之，王芬與襄楷并不知曉，許攸與曹操所設“計中計，謀中謀”。更不知，假合肥相胡毋班之手，往來書信中“合肥侯”，實乃指代薊王劉備。并非合肥侯本尊。
慮及此處。許攸這才稍得喘息之機。換言之，自己的細作身份，并未暴露。襄楷因何與袁紹勾結，又爲何甘願授人以柄，簽押無字白絹，賣身何進。何進又因何痛快納之。種種謎團，若能窺破。必是奇功一件。他日若得從龍之功，富貴榮華，享之不盡。蔭及子子孫孫，與漢同休。
所謂“富貴險中求”。“不入虎穴，焉得虎子”。許攸這便咬牙定計，暫毋遠遁，且觀後效。
穩住心神，壓下驚懼。變回神色自若，舉止如常之大将軍長史。側耳傾聽，一切如故。許攸遂卧床酣睡，一覺到天明。果然“人爲财死，鳥爲食亡”。
十裏函園，二崤城，中堡，瑤光殿。
細讀右相耿雍六百裏傳書。右丞賈诩，眉頭緊鎖。既然“扶風宋公子”亦參與其中。因何右國令臨終卻言，襄楷所謀并非其授意。不過是順水推舟，借力而爲。
難不成，有兩位“扶風宋公子”。
怎麽可能。
諸多前後相悖，百思不解。饒是智多如賈诩，一時亦難窺破其中迷局。
然，事實勝于雄辯。無論是，假意投誠，借郭太首級，行刺先帝的黑山賊張燕；還是甘心奉上首級，助張燕行刺的白波賊酋郭太。事實證明，“困龍劫”，黃巾餘孽必參與其中。公審時，右國令亦親口承認。言之鑿鑿，如何抵賴。
“其中關竅，究竟藏于何處。”賈诩喃喃低語。
本以爲先帝之死，皆出黃巾餘孽之陰謀。如今看來，還有第三方勢力，暗中謀劃。亦有修仙門派，裹挾其中。目的不言自明：皇權與神權。
世俗的權利，固然重要。然對本土教派而言。外來異教，才是心腹大害。“兩害相較取其輕”。于是，以西王母爲首的女仙門，及以天師道爲首的衆仙門，暗中結盟。欲一統華夏仙門，與西佛一戰。
至于世俗，則交由太平道張角三兄弟。即便黃巾覆滅。又有白波、黑山、五鬥米，群盜蜂起。然，終歸功虧一篑。眼看大勢已去，于是紛紛轉投劉備，扶立明主。曲線救道。
仙門之事，則以清領道于吉，污衣派左慈二人爲首，并西王母派，禦敵于國門之外。
華夏大勢，大略如此。
還是那句話。若非活在當下，如何能知，未及悉數青史留名的華夏仙門，竟有此謀劃。
與清領道相比。污衣門派，支系衆多。有“泥足”及“不借”等，林林總總，不一而足。泥足派，赤腳短打，一年四季，不穿鞋襪。若穿草鞋，則稱“不借”。
草鞋，時人稱之爲“不借”。以賤而易敝，不借于人，故名。“其賤易得，人各自有，不須假借，因爲名也。”
左慈乃出“不借污衣”。“泥足（赤腳）污衣”，多隐居深山大澤，與野獸爲伍。乃是徹徹底底的污衣。其衆，多精于上古巫術，法門尤其霸道。自兩漢以來，已鮮有出世。故時人知之甚少。
臨鄉，薊王都。靈輝殿，觀天閣。
此閣乃據“天圓地方”而建。圓頂、方基。雖名“閣”，實則“觀”也。
時下尖頂，有單檐、重檐之分。按形狀，又可分“角式”及“圓形”。其中，角頂，有與其角數相等之垂脊，分三角、四角、五角、六角、八角等式樣。圓頂，則無垂脊，尖頂由陶瓦逐次收窄。劉備取名曰：“寶頂”。寶頂式屋頂，宋時稱“撮尖”、“鬥尖”，清時稱“攢尖”。
觀天閣，便是“重檐圓寶頂”。更有甚者，寶頂中圈，不惜工本，皆用天青琉璃拼合而成。
漫天星河，仰頭可見。
居中置“渾動儀”。将木聖張平子所造“漏水轉渾天儀”、“候風地動儀”，二合爲一。乃将作寺，嘔心瀝血所造之大國重器。
然卻不爲測量地動。隻爲守護王城。
且與“以精銅鑄其器，圓徑八尺，形似傾樽；其蓋穹隆，飾以篆文；外有八龍，首銜銅丸，下有蟾蜍承之”的地動儀，器型迥異。渾動儀周遭，立滿長短不一，粗細不均，質地不同，顔色不等之“懸絲弦”。弦分“五音十二律”：“九九八十一以爲宮。三分去一，五十四以爲徵。三分益一，七十二以爲商。三分去一，四十八以爲羽。三分益一，六十四以爲角。”
弦下，另布有刻畫宮城方位之“律中式盤”。律中式盤，将宮城細密分割，每根懸絲，皆指示盤中一格。可與分布于宮城相應之處的暗弦，“同類相動”。産生共鳴。暗弦如“天羅地網”，将宮城團團包裹其中。故被閣中女仙，稱爲“天羅陷仙陣”。
凡有不速客，不請自來，不慎觸網。渾動儀便會共鳴發音。經由器體放大後，遂被值守女仙悉知。
今日便由天台二女仙，值夜。
雞鳴時分，渾動儀忽然發聲。
“律中應鍾。”二女仙異口同聲：“有客自西北而來。”
須臾，渾動儀二發鳴音。
“律應黃鍾，已至正北。絕非鳥獸！”二女仙立刻警醒。乘天梯墜入飛閣，直奔北宮而去。
衆女仙亦入觀天閣。接管渾動儀，追蹤來客軌迹。
“天羅陣布，尚未一用。”麻姑笑道：“今夜卻不知是哪家仙門，自投羅網。”
“天台二仙，名聲不顯。若不能敵，夫君危矣。”女王久居倭島，華夏仙門知之甚少。
西釋比翟姜，聞言笑道：“此派成名已久。‘天台’不過化名耳。論淵源，與漢水遊女相比，亦不逞多讓。”
“莫非亦是上古仙門。”饒是麻姑仙，亦未曾窺破二人真身。
“然也。”