112分戶析産

之所以樓桑戶數增加,乃因‘分戶析産’。

所謂‘分戶析産’,即是指編戶齊民之家,父母将家庭财産,尤其是土地,分給衆子女。

想弄清楚一戶齊民的财産具體有哪些。翻開此戶的戶籍,便可一目了然。

《二年律令·戶律》記載漢初時五種戶籍類簿。分别爲:民宅園戶籍、年細籍、田比地籍、田合籍、田租籍。

“民宅園戶籍”登錄的内容,包括戶主及家庭人口、奴婢以及房屋、家畜等,但不包括田地,屬于戶口與财産的合籍。

“年細籍”乃是記錄戶内人口生年的簿籍。内容包括每一家庭成員的籍貫、身高、年齡、面貌特征等基本情況,成年男女服役記錄,口賦上交記錄,每一家庭成員的大事記。

“田比地籍”指依田地比鄰次第記錄的簿籍。内容包括每戶每塊田地所處的具體地點、土地的形狀、面積大小、土地的産量等級、不同等級田地的輪換耕作時間、以及與該戶相鄰的其他田地戶主的基本情況。

“田合籍”又稱“田命籍”。記載每戶家庭所有土地面積的總籍。

武帝以後,鄉裏職事從簡,田部省置,民宅園戶籍與年細籍合并,“戶籍”一詞始現。

秦漢編戶齊民籍的管理十分重視。把錯填戶籍,定爲“大誤”之首。戶籍副本在縣廷的保管,亦十分嚴格。整理好的戶籍檔案封存入櫃。加蓋縣丞、啬夫封印。如需改動,則要戶籍令史、吏與負責封查戶籍的啬夫共同辦理。辦理完畢後重新封藏。不依律辦理,罰金四兩。如有弄虛作假,管理人員又沒有及時發現,主管要被判罰贖耐罪。

其實,‘分戶析産’,劉備自己就經曆過。祖父劉雄爲東郡範令,頗有産業。父親劉弘那輩,有兄弟四人。祖父過世後,‘分戶析産’。作爲長子的劉弘,分到了祖宅一處,良田五十畝,奴仆一人。剩下三子,各分田畝若幹。

時下,分戶析産是編戶齊民處理家庭人口和财産的最基本形式。分戶析産可分爲如下類型:“家富子壯出分型”、“先令券書型”、“戶後推财型”、“兄弟分财異居型”以及“婦女爲戶析産型”。

誠如前面所說,漢代女子亦有繼承權。

有道是“家富子壯則出分,家貧子壯則出贅。”

意思是說,一個人家,如是富戶。等兒子長大成人,便跟父母分居,娶妻生子。一個人家,若是貧戶,等兒子長大成人,便把他送做人家女婿。

這便是典型的家富子壯出分型。

也是樓桑此次戶數增加的原因。

臨鄉一地,樓桑最早吸納流民。如蘇伯等人,最早一批遷入樓桑的人家,已過去十餘年。和劉備年紀相若的童子,紛紛長大成人。數年來,因婚嫁娶不斷。最初那一批童子,紛紛成家立業。且樓桑邑民戶戶有美田五十畝,良宅一座,鮮卑女一個,客庸數人。于是行“家富子壯出分”。

九百方步的宅院,分成東西兩院。東院給子,西院自居。家中重樓上層分子,下層自居。美田亦分一半。諸如此類。

于是,正趕上第一批邑民的‘分家潮’,故而編戶陡增千戶。

如此,亦帶來一個弊端。宅院和田産,越分越少。若此戶有子女五人。五十畝田産,每個子女隻能分到十畝。宅院亦隻分到五分之一。若五個子女再有子女。再強行分割,所得家産已不堪生活。

怎麽辦呢?

方式很多。仕途、軍伍、經商、爲匠,諸如此類。爲官自然有不菲的薪俸。參軍立下軍功,若爲一級公士,可再賜田五十畝。五大夫可除徭役。仕途、軍伍之外,還有經商一途。市中許多商賈,并無多少田産,卻成巨富,衣食無憂。以上三途都不喜歡。還可拜師學藝,成爲市中百工。憑手藝吃飯。不然打些零工,諸如市儈、酒保、好婦,亦可飽食。

反正,在少君侯治下,生活安逸,想死都難。

劉備總是忘記,自己也已長大。

編戶齊民,“家富子壯出分”。劉備與兩位家丞商議,出分子,可否再賜田五十畝?

兩位家丞齊聲反對。

耿雍說:若如此,隻需在家生孩子,便可衣食無憂。如此便無人肯努力工作。

崔鈞亦說:若如此,主公先前立下的軍功爵、武功爵,亦無人問津。邑中懶惰成風,與國不利。

劉備點頭稱是。随即作罷。

樓桑過萬戶。劉備兌現諾言。

擇吉日,拜樂隐爲樓桑令。秩比千石。成爲繼管甯、郭芝、婁圭之後,第四位千俸城令。

學壇如何能不轟動。

能官至刺史、太守,已是絕大多數士子們的畢生夢想。少君侯轄地三百裏,卻已有四位千俸城令。臨鄉還要大建,學成出仕指日可待!

學壇上下皆奮發圖強,刻苦學習不提。

樂隐心願終了。一心專注于樓桑民治,坐享千石俸祿。麾下一衆屬吏,亦紛紛晉升。

高薪養廉。在少君侯治下卻有奇效。

樓桑政令清明,百業興盛。便是例證。

古往今來,高薪養廉,明君可行,昏君就算了。

霜降前後。

容城、平曲、益昌三地紛紛傳來消息。通渠已成。開始築壩圩田。劉備自無暇他顧。傳令三地官吏,自行決斷。少君侯所有的心思,皆在本季稻作上。一百五十萬畝水田,豐收在望。不敢有絲毫差池。

各條水路,車輪艦往來巡視。官道上騎兵往來奔馳。各處亭舍、野渡,皆駐有刺奸、賊捕,細細盤問。便是北上臨鄉的流民,亦不允許進入縣境。而是安排住進亭舍。亦或是尋一片附近空地,集中紮營。

待稻作完成,再分批進入臨鄉。

劉備忙于稻作。家中亦忙着他開春後的元服之禮。

母親還說,元服後,便要成親。于是府中還要準備成親時的諸多禮儀。

娶妻納妾。

先娶妻,再納妾。劉備爲列候。一妻八妾。陛下又行和親,以副伏羅氏爲如夫人,故而不在‘一妻八妾’之中。且劉備還承諾烏蓮亦是如夫人。所以此次成親。夫人一人,如夫人二人,妾七人。(未完待續)

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