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第七十三章命運的本質


“命運是什麽,命運的眷顧又是什麽?”威廉問。

“這個問題似乎不大好回答,不過我也有一個問題,你知道應該怎樣殺死天命眷顧,注定做出一番偉業的大英雄。”

利亞姆反問,威廉品味着這番話,這個問題潛台詞是誰都會死,誰都可以死。

赫拉克勒斯死了,阿喀琉斯死了,不死之身的迪爾姆德死了,芬恩死了,亞瑟王也隻能永遠在阿瓦隆休息,他們都輝煌過,要麽陷入沉寂,要麽都死了。

隻有赫拉克勒斯因爲成神,所以逃過了死亡的命運,亞瑟王因阿瓦隆陷入永恒的沉睡。

“在他們成長前,扼殺他!”威廉想了想說道,任何大英雄在出生時或許萬衆矚目,或許備受期待,可是他們還沒有建立自己的功勳,證明自己的能力,都還是微不足道的。

例如亞瑟王在拔出石中劍之前,他的身份隻是尤瑟王的私生子,一名微不足道的騎士侍從,可是一旦他拔出石中劍,就立刻成爲不列颠萬衆矚目的王者。

亞瑟還是那個亞瑟,僅僅是拔出劍之前和拔出劍之後,前者是騎士侍從,後者是國王,人沒有變,可是一瞬間之後的區别就猶如雲泥。

利亞姆搖了搖頭,“錯了,你的做法隻會讓對方越來越強,隻會不斷磨砺對方,真正正确的方法是幫助他完成自己的使命,讓他達成自己的輝煌,輝煌過後也就必然會衰落,芬恩是這樣,亞瑟王也是這樣,曆史上的大英雄無不如此。”

“隻要偉大英雄的時代過去了,那麽英雄也就過時了,身爲凡人的英雄已經不足以承擔命運的眷顧。這個時代的命運呼喚着英雄的降臨,英雄的降臨會給這個時代帶來輝煌,英雄的智慧和膽略既可以對混亂的時代撥亂反正,也可以成爲這個時代的救世主,亦或者是神讓英雄在這個時代引向輝煌。”

威廉明白了利亞姆的意思,如果命運或者是上帝讓一個英雄完成屬于自己的使命,那麽在使命完成之前就必然會得到命運的眷顧,命運會促成英雄完成自己的命運,一旦使命完成,命運對于英雄的眷顧就會因此減弱。

不論是芬恩還是亞瑟王在完成時代賦予的使命時都是順風順水,留下了諸多傳奇的故事。

隻是命運眷顧的從來就不隻是給予一人。

一個時代從巅峰狀态中緩緩衰落,意味着新時代已經開始孕育了,而新時代誕生意味着舊時代的衰落,新時代的英雄即将登場時,舊時代的所有英雄都可以退場了。

亞瑟王傳奇中,蘭斯洛特和格尼薇兒王後的戀情,芬恩故事中,迪爾姆德與格蘭妮公主的私奔,都是象征着傳奇故事中的主人公,絕對的天命之子已經陷入了衰落之中,衰老讓英雄們失去的不僅僅是力量,更是命運的眷顧以及自己原本澎拜的英雄之心。

“殺掉一位天命之子,不過就是讓他完成自己的使命,然後引導對方進入自己預定的命運軌迹之中,那就是死亡。”利亞姆的笑容中帶着冷酷,威廉被這番話吓得有些毛骨悚然。

他自己同樣是命運的眷顧者之一,盡管現在的他還年青,命運的眷顧正濃,可是早晚也會遭遇到前輩們同樣的命運。

“那麽英雄有沒有辦法躲避這個既定的命運。”威廉詢問道。

“如果我知道怎麽能夠打破命運安排的話,我就不會和你說這麽多了。”利亞姆搖了搖頭,握緊了自己的盾牌開口,“命運無法躲避,因爲人的命運在出生時刻就已經定下了,所以不論是死在戰場,或者是死于意外,都擺脫不了既定的命運,我原本應該死在和蓋爾人決戰的戰場上,可是我臨陣脫逃了,我改變了命運,可是這隻是拖延罷了,我的命運早晚會和我相會。”

“可是如果一個英雄能夠謹慎,能夠立身持正,能夠對自己的行爲有所節制,那麽是不是可以避免這個命運,而壽終正寝。例如我變成了亞瑟王,變成了芬恩或者成爲蘭斯洛特和迪爾姆德,知曉了未來發生的一切,在可怕的未來發生前,那麽厄運的未來,是不是會發生改變。”

傳奇故事中許多英雄如果能夠聽從勸告,不要一意孤行,是不是未來就能夠發生改變,這是威廉的困惑,例如迪爾姆德狩獵野豬前聽從自己妻子格蘭妮公主的勸告,帶上自己的強大的武器,也許就不會發生悲慘的未來了。

“這是不可能的,威廉,英雄也是凡人,會衰老會昏聩,年青的時候自己充滿英雄氣概,年老時就會暴露出自己的弱點,例如芬恩,仇恨年青俊美的迪爾姆德,對于自己的情敵充滿着憤怒和嫉妒,即便是自己的孫子奧斯卡都無法讓他改變心意,芬恩已經不是昔日戰勝過神靈的大英雄了,你不能保證你未蔔先知,做出的選擇和行爲永遠是完美的。”

利亞姆搖了搖頭,對于威廉的想法不以爲然地搖了搖頭,就算你已經将你自己所做的一切都做得盡善盡美了,可是命運有時候并不掌握在你的手中,而是掌握在别人的手中。

芬恩可以救治迪爾姆德,隻是芬恩不打算原諒自己這位情敵,因此三次接水,兩次灑落,最後一次下定決心,卻已經晚了,芬恩葬送了迪爾姆德的命運,同時也間接葬送了自己的命運。

“利亞姆,你并沒有說不能,也就是說隻要能夠通過自己的智慧和力量與命運抗争,就有可能超越命運。”威廉追問。

“是的,在特定的條件下,某個局部範圍内,僅僅憑借人類的智慧、力量和勇氣卻是有可能超越命運,無論是命運的紡線,還是命運之網都是如此,這已經是神迹了,英雄在這個階段,就是像似神靈,這就是第三階。”利亞姆答道。

“現在,過去,未來,諾倫三女神象征着過去,現在以及未來,你過去的所作所爲,現在的行動以及将來要做的決定你自己的命運。惡龍現在就是酷似神靈,位格已經接近于教會冊封的聖人,距離第四階已經很近了,而惡龍的目标不是國王,而是象征第五階的皇帝,一旦他成功了,對于愛爾蘭,對于凱爾特諸神,甚至對于整個世界都是一場巨大的災難。”

“三階、四階、以及五階分别代表着什麽?”威廉頭皮發麻地問道。

“一階是獲得了超凡之力突破了人類這個種族的力量上限,例如獲得了聖印的你。二階是傳奇,意味着人類完成了自己不可能完成的功績,被曆史于銘記,例如我和弗蘭西斯。三階是似神靈者,是希臘神話中神靈的兒子或者是孫子,或者說是某方面和神接近者,在基督教的體系中,是因爲信仰對教義熟知,而能夠展現神迹的聖人,例如惡龍就是三階。”

利亞姆停頓了片刻,然後接着說道,“第四階,是國王,象征着領域,國王是擁有王國,第四階就意味着擁有着屬于自己的王國,在人間是國王,在對于神鬼精靈來說,就是擁有位格的第三階。三是神聖的,因此凱爾特衆神之主和始祖女神以及愛神奧恩古斯構成神聖的三口之家,愛爾蘭的主權女神是三位,基督教的上帝,是聖父、聖子、聖靈三位一體,愛爾蘭戰争女神是三位,命運女神也是三位。三意味着位格,象征着位置,正如同王座,隻能被三人以三位一體的方式占據。”

“三的晉升需要占據位格,隻是世界樹的空位早已經被人占據,如果不能自己創造,那麽就隻能把位格之上的人給踹下來,然後自己坐上去。亞瑟王是四階,因爲不列颠王權的正統始終要追溯到他身上,摩根勒菲同樣是第四階,因爲三的倍數是久,凱爾特神話中隻能有九位女巫,而她正是其中之一。”

“第五階,象征着皇帝,擁有着帝國,整個世界,位格等同于半神,而昔日的諸神們全是第五階,這是物質世界的極限。”

威廉驚愕地聽着利亞姆講述着完整的等級圖,以及晉升的秘密,如果不是利亞姆面臨自己的命運,恐怕他絕對不會這樣輕易地說出來。

“可是不論是皇帝還是國王都是肉體凡胎的凡人,會衰老,會生病,會虛弱,會受傷也會流血。怎麽可能和聖人以及神靈相提并論。”威廉問道。

“弱小和有限的生命可不是皇帝以及國王的錯,神器價格太貴,可不是神器的錯,而是你凡人自己的。希臘時代的國王可都是宙斯的兒子、孫子,作爲半神擁有着漫長的生命和強大的力量,愛爾蘭神話時代,國王可是能夠迎娶女神作爲妻子的。”

利亞姆停頓了片刻,看向威廉洩露天機一般說道,“命運的眷顧,對于人類和神靈都是一樣。區别是彼此所擁有的份額不同,神靈是世界的一部分,擁有不朽,皇帝、國王統治着大地和大地上的人民,擁有自己的國度,大地也是不朽的。”

“在古希臘語中,“命運”的基本含義是“份額”。每個人所分得的一份是早就注定了的,這就是命運;或者說人在生下來時,命運女神就在爲他搓線,線的長短是注定了的。日耳曼的諾倫三女神也是如此,然而神靈則是命運的分配者,敬畏神靈和順從神靈,讨得歡心,就可以相應神靈的眷顧,得到因爲神眷而得到的命運眷顧,相反便是災難。”

“神靈的命運眷顧來自哪裏,當然是來自于自己是世界的一部分,來自于自己的份額,希臘神話中宙斯、波塞冬、哈迪斯将世界分爲天空、大海、冥界三分而統治,而皇帝以及國王呢,來自于對世界的統治,哪怕這統治是短暫的,也意味着同等的份額。”

“惡龍如果統治世界,并且不死,那麽他和宙斯、奧丁、甚至和耶稣有什麽區别。”

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