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391.第391章 内藤之死!

你内藤次郎之前拿了我們薩摩藩的錢,你這回怎麽替長洲藩說話了呢?

你小子是不是拿了他們的錢?說!長洲藩的那幫混蛋給了你多少?!

進攻台灣,那可是薩摩藩的提議,所以,這次内藤反對,自然就引起了薩摩藩的強烈反彈。

就算是内藤說了自己的理由,就算是他這回真的是沒有拿誰誰的錢,但不過在議會裏,那就是有不斷的質疑的聲音,甚至是謾罵。

内藤次郎真的是沒想到事情會這樣,因爲從他個人的想法來說,他沒做錯呀!

真的沒錯,因爲日本想要正常的崛起,按照他所想的,我們就去學英國就好了,大家的條件,各個的方面都差不多,按照海洋國家來發展,這就很好嘛。内藤這個家夥确實是商人,但是他在國外的時候看到了很多日本老百姓看不到的東西,而在當了首相這一前一後,他也不光是就吵吵那什麽君主立憲,他也是研究了不少的事情的。

說實話,之前之所以收了薩摩藩的錢,他内藤覺得這就是一個順便,反正我也是不同意參加聯軍,不同意去打清國,那麽收點兒錢,這不也很好嘛,不收白不收嘛。可是現在,這個收錢就成了他的一個黑點,這個黑點……

内藤很聰明,他也算是在政治舞台上資深玩家了,不是以前的那個商人了,于是,内藤去觐見了天皇!

此時的明治天皇,在政治上的地位其實并不高,但是也很高。

這好矛盾呀,怎麽個不高也很高呢?

要說這個事兒,還就是内藤跟長洲藩以及薩摩藩的人一起搞出來的!

簡單來說,天皇這個人在政治上的實際權利方面,真的是沒什麽實權,他本人就好像一個空心菜,什麽都管不了。但是,這個天皇又在名義上很高,非常的高,可以說天皇在日本,就不是一個人,而是一個神,至少是好像神的這麽一個人物。

那好奇怪呀,既然是神,那怎麽還不高呢?

神呀,你都是神了,那就去跟神交流嘛,我們凡人的事兒,我們自己搞定,這樣就好了。

要說這個事兒,就是因爲君主立憲制的改革,這個改革就需要天皇這樣,就好像英國的維多利亞女王,那老太太就好像一個吉祥物,她其實什麽都不管。

而之所以能做到這一點,其實在日本當時來看,真的是簡單的不能再簡單了!

就說一直以來的規矩吧,天皇的聲音,那叫鶴鳴,哎對,你聽聽,這是人動靜嗎?

然後天皇的真正職責,其實主要就是神道教裏的大祭司!

對,他本來就應該去跟神仙打交道,他就是幹這個的,那現在我們再把你升華了,你就去專心的幹這個工作吧。

所謂升華,那就是以憲法規定,日本的最高統治者就是天皇陛下,然後巴拉巴拉巴拉……簡直就是造神一般,就把天皇當成了神,于是,你是神仙,那你就幹好你神仙這份非常有前途的工作吧。

當時很容易的就把這個改革工作給完成了,而且天皇也很高興,要知道,他以前也是沒什麽實權的,而且還沒有哪一個法律規定天皇是最高統治者,所以,明治天皇快快樂樂的當起了神仙。

但是現在,内藤是首相,他是實際最有權利的人,那麽現在他出事兒了,他自然要去找比他還有權利的人了,這個人就是天皇呀。也就是,内藤希望天皇能站出來替他說說話,給個背書,雖然天皇沒有實權,但是天皇出來隻要一說話,那麽内藤的危機也就解決了。

“好了,我知道了。”

“啊哈!”

觐見天皇,這個事兒還是很順利的,内藤次郎當時感覺就是天皇會給自己背書。

結果第二天到了議會上……

“内藤次郎!作爲首相,你怎麽能如此的昏庸?之前沒有去參加聯軍對清國作戰,這也就算了,可是你怎麽還能去收受賄賂呢?……”

沒想到啊,完全沒有想到!明治天皇這個小年輕的竟然直接指責内藤次郎這個首相!

要知道,這從權利的運作來看,完全是不對頭的,因爲天皇的地位其實就是那個蓋章的家夥,你都神仙了,就别摻乎我們人間的事兒了,給你啥你就同意就行了。

但是現在,這個神仙的翅膀還硬了!

“……”内藤當時一點兒辦法都沒有,因爲畢竟是天皇,最高統治者,你能怎麽辦?

内藤不是白癡,他有辦法,你就是利用輿論!

内藤這個家夥有錢有勢,隻是現在政治上出了點兒小問題,這沒什麽,你天皇出來直接指責首相,這是不對的,不符合君主憲政體制的要求,于是,日本的主要報紙就開始說這個事兒了。

“天皇陛下還是應該專心的做祭祀的好!”

“首相分管政務,天皇分管祭祀,現代化國家就應該如此!”

“我們無法接受一個憲政體制下,對行政指手畫腳的天皇!”

這一通炮火還真的是很猛,但是……

“天皇陛下指摘臣子受賄,這有什麽錯?”這是時任外國事務大臣的木戶孝允說的。

“天皇陛下明見萬裏!他既然可以跟神交流,那麽他就代表神的意志!内藤首相錯了就是錯了!”這是時任大藏卿的大久保利通說的。

“内藤此人量小!非君子!也非武士!也就是一個商人!我西鄉隆盛不屑與之爲伍!”這話就不說了,西鄉隆盛,當初腳丫子特臭的那位。

但是要注意呀,木戶孝允跟大久保利通都是長洲藩的,而西鄉隆盛是薩摩藩的,現在這兩邊在鬥呢!

說實話,就爲什麽這兩個藩要鬥,而且他們還都同意日本要廢藩,你說他們都有共同目标,可爲啥還要鬥呢?一個出海打魚的,一個種田的,這根本就挨不上,鬥雞毛啊?但是他們就是鬥,内藤都看不懂,可是現在。

這他娘的竟然是因爲反對自己,這兩個藩暫時的聯合了!

内藤這個氣呀,他運用輿論攻勢又不好使,那幹脆吧,暫時先避避風頭。

内藤想慫,但是他沒想到,他把輿論給跳起來之後,這一下子擴大了,輿論方面變調子了!

“大日本帝國就應該由天皇陛下來領導!”說這個話的叫福澤谕吉,這個家夥現在挺有名的,他本身是教書的,但現在沒事兒就寫寫文章,寫的還挺不錯,能搔到日本民族主義思潮的癢處,而且之前他其實在美利堅合衆國,但那邊不打仗了嘛,這家夥跑回來了。

福澤谕吉有很多的粉絲呀,特别是在民間,那他一這麽說,就是喊天皇出來掌握實權,那立馬就引起了不少的響應,民間的呼聲是越來越高。

要說這個事兒,原因也特别的好解釋,因爲不是你們說的嘛,天皇是日本的最高統治者,以前日本老百姓都是聽将軍的,後來将軍不是還政了嗎?那不就應該是聽天皇的嗎?爲啥你們這幫什麽首相啊,什麽大臣說的算呢?

對,日本的老百姓他們根本就搞不清楚這個事兒。

說實話,君主立憲制,就這個整體真正唱主角的,那就是資産階級!

資産階級當初爲了自己的利益嘛,所以他們搞出了民族主義這一套,這玩意在歐洲挺管用的,把宗教給弄的是七葷八素的,一個個的小國也是分分鍾要獨立。但是這個玩意,被如内藤,木戶孝允,大久保利通這樣的人不怎麽改的,給搬到了日本,那可就有意思了。

一個最大的不一樣,就是日本的這個天皇,他是神仙呀,他本人就是被神話的,歐洲的那些個君主他們跟宗教多少還是分開的,可是日本的這個就是一體的呀!

再加上之前是将軍幕府時代,這一‘還政’,确實是資産階級革命的勝利,但是老百姓哪裏能看的出來這個?

要說民間的呼聲,就這個事兒,在日本的政壇來說,完全是可以忽視的,因爲老百姓算個屁呀?日本這個地方什麽時候有老百姓說話的權利?就說之前吧,那幫泥腿子連自己的姓氏都沒有,這還不是我們搞了明治維新賜給他們的嗎?

對,以前沒姓氏,明治維新,日本老百姓就去找有學問的人要個姓,那什麽姓呢?于是,那什麽松下,井上……反正各種确切的方位就出來了。

可是現在,民心可用呀!

長洲藩跟薩摩藩都看到了這一點,于是,他們開始利用下層民衆的聲音,造了一個很大的聲勢,隻不過這個聲勢有一個缺陷,那就是需要明治天皇出來。

應該說是下來吧,從神壇之上稍微的往下走點兒,你可以做最高統治者!

那事情到了這一步,内藤就覺得有點兒不妙了,因爲他看到的西方君主立憲制,都不是這樣的,皇族是不能直接來管事兒的,就算是沒有太高的政治智慧也能看出來,這是要出問題的呀。

于是,他又出來喊話了。

“天皇陛下!還請你專心的爲天照大神服務……”

在這個喊話裏,他内藤也表達要跟長洲藩,薩摩藩和解的意思,但不過……

“内藤次郎!”

“你們要幹什麽?”

“無需多言!殺!”

“啊啊啊……”

就在家裏,内藤次郎就被刺殺了,而幹這個事兒的人,其中一個叫做伊東祐亨,還有一個叫做東鄉平八郎……

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