馬克吐溫看到克林特.李陛下半天沒有說話，他怕出事兒，便出言問問。
“哦，這個……”李夢楊從長考中緩過神來，他對着馬克吐溫說道：“這樣，我有一個問題需要想想，而這個建黨，我是同意的，但建什麽黨，我……”
“當然可以，我一早就說過了，這個黨是要陛下來出任主席的，事實上，不這麽做，這個黨也很難有發展的呀。”馬克吐溫就知道克林特.李陛下想說什麽。
“好！但我想好好的考慮考慮，因爲這個事情，事關重大，絕不可以輕易的草率的就做了。這樣，你先回去，哦，那些個憲兵……”李夢楊想起來，馬克吐溫這身上還帶着反動派的帽子呢。
“沒關系！陛下，我不在乎這些。”馬克吐溫顯示出了自己的文人風骨。
“真的是好同志啊。”李夢楊跟馬克吐溫一握手，感概的說道。
送走了馬克吐溫，還告訴其他人，你們都可以回去了，我這個皇帝要好好的想事情，于是，李夢楊回到了自己的辦公室，今天晚上他就不準備走了！
關于這件事，建黨還有軍隊的招兵困難，這兩件事怎麽就聯系起來了呢？
應該說，這兩件事，在李夢楊的眼中，是現在啊，不是之前，之前他還有點兒不太在意，但是現在，李夢楊覺得這是事關整個帝國未來發展的重大事件！
所以，他要好好的考慮一下，好好的拿出一個方案來！
這到底是怎麽回事呢？怎麽就重大了呢？
必須得重大，而且還是頭一号的重大！
關于建黨的重要性，馬克吐溫說的已經是不錯了，而李夢楊也同意了，隻不過這要建什麽黨，這個事兒還得好好的說說，不能輕易的搞。
而現在的一個問題，就是擺在李夢楊面前的，那就是招兵又陷入了困難，這個事兒很緊迫，很難搞！
爲了搞這個事情，李夢楊需要展開自己所有的知識，邏輯思維，以及一切的一切！
有這麽厲害嗎？
還真的就這麽的厲害！
首先，爲啥招兵有困難了呢？
這個情況李夢楊在巴拿馬的時候也是遇到過的，但那個時候，他的主要招兵對象是華人。當然了，現在的情況其實主要的對象也是華人，可是要知道，現在的美利堅帝國還是有很大一部分的其他的人種呀！
也就是說，當時的華人，是處于那種小富即安，小農思想的考慮，他們想着的是自己的生活可以安穩了，那還打什麽的鳥仗呢？
這個思維就是導緻當時招兵困難的直接原因，非常的明顯，那麽現在呢？
難道說，我們華人的思維傳染了嗎？那些個白人，或者說是黑人，甚至有的印第安人，你們爲啥也不來當兵呢？
顯然，這種思維，即‘有安穩的日子然後就不想打仗了’，這是人之常情！
當然了，當時的華人是處于一種相對的非常的愚昧的狀态，而現在的帝國，在經過了教育以及好多的宣傳之後，華人的這種愚昧自然會得到一定的改變，可他們還是這樣，這就說明，人之常情的厲害。
李夢楊說實話，要是放在自己的身上，有好日子不過，去當兵，也确實很傻逼呀！
對，這個思維的背後原因就是，現在的帝國日子很好！
經濟發展的好呀，各個方面的産業都很好啊，失業率幾乎是零啊，甚至殘疾人，女人都積極的參加到工作當中去。
當然了，也許招兵困難有一部分的原因是因爲社會需要工人，可是這絕對不是主要原因，因爲帝國現在需要的士兵并不是很多。
隻要的戰場是對峙在德爾諾特的，那是對峙，雙方就那麽耗着，死傷并不多。而且還有一個原因，那就是一個國家能夠負擔起來的士兵數量，是有限度的嘛，是有比例的嘛。
所以，征兵困難的主要原因，那一定是人民不想當兵，一定是有好日子過，當兵很傻的這種觀念。
可是，這種觀念對嗎？
明顯不對嘛，所謂，好戰必亡，忘戰必危！
一個好的國家，是不能忽視戰争的，必須要時刻的居安思危。
那麽這麽看的話，解決的方法好像出來了呀，去宣傳這種思想啊，讓所有的國民知道，我們不能忘記戰争啊。
不得不說，這算是一個方法，但這個方法，是治标不治本的，因爲這是個輿論手段嘛，你想要治本，那就必須要通過别的東西來才行，李夢楊想到的是制度！
對，這個時候他想到制度了，這是不是很奇怪呢？
不奇怪，因爲李夢楊其實一直沒有弱化制度的力量，隻不過制度應該使用在它應該被使用的地方！
那到底怎麽來解決這個問題呢？怎麽能治本呢？招兵怎麽讓群衆踴躍起來呢？
李夢楊想到了一個詞兒，這個詞兒叫公民！
公民？！
這裏所說的公民，并非是現在的公民，而是上朔到數千年前的公民！
那時候有公民嗎？
有，古希臘就有，古羅馬也有！
爲什麽要聯系到這個公民呢？這個公民又有什麽厲害的地方呢？
很簡單，就是因爲在當時的公民，他們确實很厲害，而且他們是有義務當兵的，給古希臘或者古羅馬打仗！
注意這叫義務，也就是說公民是必須要從軍的。事實上，在當時，公民這個東西是很貴的，不是一般人能擁有的，也就是說，這些個公民，他們的日子是很好的，但他們依舊必須去參軍，去爲國家打仗！
哎你看，李夢楊此時想到了公民，這不就是順理成章的事情了嗎？
爲什麽公民非要參軍呢？
其實特别的簡單，這是公民的義務呀，你既然是公民了，那你就必須要去參軍，也就是，規定了公民的義務跟權利。
這裏就涉及到了關鍵，義務跟權利！
隻要學過馬克思哲學的就知道，義務跟權利是相輔相成的，盡了什麽樣的義務，才有什麽樣的權利，而這個源頭，其實就在數千年前的希臘跟羅馬。
而且這裏面有幾個小曆史特别的有意思，這個小曆史後來還被拍成了電影，李夢楊反正是知道的，這個電影叫做《300勇士》！
對，《斯巴達300勇士》！
真實的曆史是怎麽回事呢？
其實大體上跟電影差不多，就是當時的波斯國王薛西斯一世，他要進攻希臘，然後在溫泉關就遇到了斯巴達300的勇士，也确實就是那個列奧尼達斯一世，這個斯巴達君主率領的，雙方大戰，結果薛西斯吃了大虧。
這個事兒吧，電影自然有很多的誇張成分，但如果真的回到曆史的事實，那就是當時的薛西斯實力是非常恐怖的。
薛西斯這個帝王到了一個什麽程度呢？
他被認爲是神！
這個認爲，不光是他自己啊，就是别人都認爲薛西斯是神。就有個事兒，這個家夥在經過大海的時候，他覺得船特别的颠簸，海上嘛，但結果，他就做了個事兒。
抽這大海三十鞭子！
薛西斯就是個能幹出這麽個事兒的人，而關鍵是他的手下覺得這是對的，他們真的認爲這個薛西斯是神啊，不然能這麽幹嗎？
當時是帶了能有20多萬的大軍啊，20多萬啊，在當年絕對是空前的數字，這個規模就是後來的歐洲大陸上的戰争都很少能達到呀。
可就是這麽強悍的實力，結果就被那個列奧尼達斯率領着300勇士，其實還有一些個援兵，有1000多人吧，堅守了三天，真的是浴血奮戰，站到最後一個人！
能把仗打到這個地步，這麽一點兒的人，對付這麽多的人，最後沒有人退縮，這是爲啥呢？
難道就是電影裏面說的，列奧尼達斯武藝高強？斯巴達人勇猛無比？
不是，絕對不是，也許很多人都說斯巴達人如何如何，怎麽培養自己的後代，讓他們成爲什麽樣的士兵，但其實那都不對。
因爲在當時的希臘甚至隻要是有公民這個東西存在的地方，那麽他們打仗的方式就是一個，結陣！
密集的陣形，大家就聚集在一起，然後……
跟對手互砍！
不要懷疑，歐洲的當時作戰方式就是這個，就這麽一個，隻不過後來用的是長矛陣，就這麽點兒變化！
那這怎麽可能打成了那樣的局面呢？
後來是薛西斯赢了，可是他付出了能有至少20000人的損失呀！而且軍心大震，他自己都怕的不行。
爲啥會這樣呢？
很簡單，因爲當時的斯巴達300勇士，其實都是高帥富，他們都是公民，都是公民兵！
對，就是因爲這個原因，所以他們必須戰鬥到最後一個人！
這就是爲啥，李夢楊現在想到了公民，因爲如果是公民的話，那他們怎麽能拒絕參軍呢？
但好像不對吧，難道現在的美利堅帝國的人民，不是公民嗎？
這個事兒，應該說他們是公民，但是現在的公民跟當年的公民是有差别的，差别還很大！
那麽，難道李夢楊要恢複當年希臘的公民制度？效法希臘？
不！李夢楊絕對不會後退，但是他覺得有些個地方，我們可以借鑒一下……