他還是和小時候一樣，跟我的對話總是那麽的實在，和他人一樣，長得白白嫰嫰一副人畜無害的模樣。搖晃着杯中的酒，那是自家釀的玉米燒，幾塊錢一斤，村裏有個作坊幹這個幾十年了，用河圖的話說還是熟悉的佩服，還是熟悉的味道。爲了喝酒這事，他師傅沒少揍過他，這小子什麽都好，以前唯獨好酒，偷着喝。
“我畫的不怎麽行，有時管用有時不管用，跟師傅的比起來差得遠。”他的酒量比我要好得多，和他談話的時候我總是處于半醉的狀态，見我有興趣，他索性用手指蘸了點杯中酒在桌上給我畫了起來道：“你看，我畫的東西一則屬于有形無神，樣子照般往往得不到裏面的精髓，用現在話說隻能算是高仿；二則，我沒有他那大印，你看過電視劇吧，就是古裝劇裏面那些将軍手裏拿着虎符就可以調動千軍萬馬。”
這個我看過，通常的情節時皇帝賜給某位即将要出征的将軍，或者是某位将軍将虎符派給手下的某個人，通過這個符就可以調動軍隊。
“其實道士畫的符跟他們的道理很相似，這軍隊裏的士兵是認虎符不認人，誰有符在手，誰就可以下令，不得有誤，違者軍法從事。所以電視裏常有一群人爲了争奪象征軍權的虎符打個你死我活。道士的符也是這樣，不在乎你本人是個什麽層次的道士，也不在乎你到底是不是個道士，隻要你能畫出來就能調動下至土地老兒，上至大羅金仙的能力。其實啊，這符不是道士頒布的，是神仙給予道士的。就好比就皇帝把虎符賜給了手底下的将軍，将軍隻是用符去調遣軍隊，從本意上來講，這軍隊終究還是屬于皇帝一個人的嘛。”
以前我一直以爲，符就是道士的一種法術，後來我才明白，符其實是一張證明。是某種道士和他們心中的神達成的協議，隻要拿出這張證明，神力就可以被你所用。所以，再後來我就又明白了一個道理，那些形形色色的符就和傳說中數不清的神仙一樣，你信它們，那就或許有用，你不信它們，自然也就沒用了……
查文斌的符，每一張符紙底座是先要加印的，他有一枚大印，上面刻着幾個篆體“天師道寶”四個大字，平時得用一塊明黃色的錦帕包着，寸步不離身。
再說那日門上的守門符正在“唰唰”作響，院子外的幾盞路燈忽閃了幾下後都盡數熄滅，那會兒的上海灘夜生活還沒現在這麽熱鬧，沒有人會在意這座老宅外面的路燈。
那隻被削去雞冠的大公雞這會兒也老實了，蜷縮在大門後的台階邊，半耷拉着腦袋縮着脖子就跟吃了敗仗似得。查文斌半眯着眼睛拿着燈籠，裏屋的門是開着得，也沒見着啥東西，他就跟是人家得老奴似得，輕輕抖了一下自己的褲邊把一隻手放在身後輕輕轉身進了屋子。
陰差長什麽模樣？如果我沒記錯，我還真就看到過，跟電視裏拖着長舌頭的黑白無常不同，它們頭頂沒有尖尖的長帽子，手裏也沒啥哭喪棒，就是一團朦胧的影子。
屋内火盆邊，查文斌也不做聲，燈籠挂在一旁自顧自的往盆裏添點紙錢。他眼裏滴着牛淚，這玩意不太好弄，昨兒個下午的時候托管家去宰牛場弄來的，得老黃牛跪地臨死前流下的，用小瓶收了帶回來。這東西不建議模仿，一個不衛生，挺容易讓自己眼睛感染，第二個，塗完之後容易見着一些平時你見不到的玩意，有心裏陰影。
他不是第一次和陰差小鬼們打交道了，嘴裏一邊嘀咕一邊燒紙，無非就是托那些老爺們好生照顧今晚要帶走的人，許諾對方一些好處。要是平時，這陰差決不再屋子裏多呆的，它們屬于極陰之物，這陽宅裏頭本來就是活人住的，呆久了會讓活人以後住的不舒服。
通常如果一戶人家有人過世，大約在過世後的半年裏都會覺得屋子裏陰冷的很，尤其是停放棺材的地方，其實那多半就是陰差來帶人時留下的陰氣。城市裏死人一般就放在醫院太平間或者是殡儀館，咽氣也多是在醫院的病床上，但是農村裏幾乎都是在自家，這也是爲什麽農村死人要格外鬧的比城裏熱鬧，人多好去陽氣啊。
今晚那兩個家夥似乎還不打算怎麽走，查文斌起身又撒了幾把紙錢，唱了幾個小曲兒，心想我這催你們快走呢，那個該死的要帶走的東西就在棺材裏啊。
一共是倆小鬼，一個呢好像是在屋子裏打量，還有一個呢正在拿屬于它們的東西，貌似對查文斌的貢獻還算滿意。這可都是上等的好紙，一般情況下，冥紙有金紙、銀紙、神紙、紙錢四類。金紙過去是用來供奉神一級的，帝王祭司天地就得用金紙。銀紙可以用來紮元寶，有錢人拿來祭司先祖和供奉神鬼，而我們普通人用的那種黃紙就是最普通的紙錢了，每逢清明節啥的都沒少燒。神紙很少見，也是最神秘的，隻有一些非常特殊的地方才會用的，而會造神紙的更是越發少了，曾經我和河圖在查家造反的時候見過一種五色的紙，上面刻畫着近乎是精美的圖案，那小子說那就是神紙，結果被我和他偷出來做了風筝。
今晚，查文斌特意用了金紙和銀紙，尤其是金紙，那外面貼着的可是金箔，個頭大的元寶裝的那倆小子懷裏滿滿當當，那普通的紙錢就更加是滿地飛。用的香請自上海城隍廟，管家特地找他們住持師傅要的，雲南産的上品，号稱是神仙聞一聞，走路站不穩。
這好話也講了，錢也給了，查文斌自認爲态度也到了，于是就壯着膽子拿起辟邪鈴清脆的一搖道：“孝子堂前起靈棺，護法玄壇列兩邊；先請黑虎趙元帥，提鞭斬關保平安；門神護衛分左右，二十八宿護寶棺；此處不是停靈地，亡人西方走一番！”他這喊得就是起棺咒，意思就是亡人要準備下葬了，催那倆小鬼快點帶人走呢，我這要忙了。
查文斌提着燈籠站在門口，那就是送客了，小鬼似乎還沒要走的意思，他回頭一瞅，好家夥，一個小鬼似乎正在往樓梯處走去……
小鬼不是孤魂野鬼喜歡遊蕩，它們什麽時候出來，什麽時候走那是有嚴格規定的，跟我們上班下班打卡一樣。俗話說，閻王要你三更死，絕不留命到五更，這是非常準時的，按照民間說法，生死簿上精确到時辰不會有絲毫誤差。瞅着情況有些不對，查文斌趕忙回頭，那會兒的他還是嫰的很，一咬牙把懷裏一張五色的斑斓神紙給掏了出來。
可千萬别小看了這種紙錢，且不說它的工藝制作有多複雜，據我所知，現在存世的神紙不會比唐伯虎留下的真迹多到哪裏去。确切的說它壓根不是普通的紙錢，足足有一張桌子面大卻薄如蟬翼，折疊起來幾乎沒有分量，通體散發着一股神秘幽香。
見過版錢嗎？就是一張張的人民币沒有剪裁之前整版的模樣，這玩意就是一整版的。查文斌小心翼翼的扯下期中一張來晃了晃，果然，那倆小鬼瞪大着眼珠子瞬時就被吸引了過來。那東西我玩過，每一版大約有十張大小的紙張組成，每張紙上都印着花花綠綠的圖案，跟以前古代的銀票似得，還得有落章。天正道一共存世三版這種神紙，據說是當年師祖淩正陽從某處千年道觀裏偷來的，查文斌現在拿的這版已經用去了一半，僅剩五張。
這人和小鬼溝通有他們獨特的方式，就是道士念經那樣，普通人根本聽不懂，那叫鬼話。查文斌其實也不懂鬼話，他那會兒甚至不明白自己念得那些經文到底是個什麽意思，不過這人和鬼都一樣，見錢眼開嘛，俗話說有錢能使鬼推磨，查文斌把那玩意揮舞了一下，指了指那棺材又指了指門口。
這一比劃，那倆小鬼也是一驚啊，心想莫非這凡人還能認出咱？好家夥，那就試試啊，其中一個帶頭模樣，也就是想上樓的那個指了指樓上，意思大概是想去瞅瞅。查文斌趕忙又是一通比劃，指着那棺材和牆上的鍾，告訴對方時辰到了，再不走就不吉利了。
其實啊，鬼精鬼精，鬼啊比人要聰明的多，它們哪裏看不出這棺材裏頭有問題。那個小鬼眼珠子一轉對着查文斌伸出了倆手指頭，啥意思呢？哥們我這有倆兄弟，你一張神紙我倆怎麽分呢？
得，查文斌這下是明白了，今天遇到倆貪貨，要錢是吧，那就給啊，這是他第一次和小鬼做買賣。俗話說，有了第一次就有第二次，這往後的日子裏他也就習慣和小鬼打交道了，于是那道場做的更是風生水起有模有樣。
兩張神紙一燒，滿屋子的香味硬是把他自己都要給熏到了，倆小鬼更是喜滋滋的上了天。這是什麽？那是皇帝祭司天地用的，它倆那級别哪有資格拿這玩意用，跟咱普通人結賬的時候本來是人民币，現在對方直接給你倆鴿子蛋大小的鑽石似得。
果然，隻見其中一個小鬼手裏拿了鎖鏈模樣東西朝着棺材輕輕一揮，一個女人模樣的影子就從棺材上“飄”了出來。押着那女人走的時候，倆小鬼不停的跟查文斌擠眉弄眼的，樣子怕是高興壞了，等到把這倆尊神送出門去，查文斌是徹底癱倒在地，他這剛忙完了第一茬，還有第二茬還魂在等着他呢……