就像現在的蘇志航自己，獨孤劍冢中獨孤求敗的劍道傳承已經走到了盡頭，如何才能在達到圓滿之後百尺竿頭更進一步？蘇志航也心中有數。
想要成爲宗師，至少要總結出自己獨有的感悟才有可能。一味模仿他人，頂多算是“宗匠”，永遠稱不上“宗師”。
舉個例子，爲什麽前人模仿各種動物創造的形意拳能夠反虐各種動物？隻要達到一定境界，猴拳暴揍野生猴子，少林虎爪手伏大蟲等等并不困難，“學生”爲什麽能如此輕易地超過“老師”？
道理十分簡單，雖然隻是模仿，但是人類擁有比動物優秀得多的學習與創造能力，在模仿之中逐漸實現了超脫。
野獸雖然依靠着本能不斷狩獵，但卻不會反省與總結，雖然大自然賦予了它們無比優秀的本能，但這種靠着無數時光中血與淚積累下來的進化雖強，但野獸的這種無意識的積累實在太過緩慢，當人類有意識去研究模仿後，很快就能超越過去。
武學上的宗師就類似于此，習武之人沒有誰沒有練過前人的武學，但是越高深的武學就越會給習練者留下自己理解的空間，最多是引導習練者自己去思考，去領悟，而不是簡單粗暴地禁锢後人的思維。所以，隻有走出自己的道路才算成功。
注意，這裏說的是走出自己的道路才行，這可不是代表随便的一時感悟就可以完成的。就像當年的老張，太極的靈感早就有了，但還是花費巨大的心血才算是創立出來了。
太極的要義是什麽？很簡單幾個字：“以柔克剛，以慢打快”，相信很少有人不知道，但你知道了這一句話就能創出一套太極了嗎？成就宗師需要靈感，但隻有靈感是不可能稱得上“宗師”二字的。這種領悟必須打磨的十分成熟之後才算合格，不是什麽人一時的感歎或者是異想天開就可以配得上“宗師”二字的。
當然了，這說的是蘇志航對前路的理解。不過，就目前的狀況來說，有了b級實力的郝大通，加上其餘b－級的三人，也足夠保證全真的安甯了。
再說蘇志航雖然稍稍能夠理解“魔師”龐斑那種爲了追求突破，竟然自己給自己制造對手的心态，但顯然還沒到那種狂熱的地步。作爲和全真有大仇的歐陽鋒，雖然讓他突破到b級很有可能提高蘇志航主線任務的評價，而且即便是歐陽鋒成爲b級，也不會脫離蘇志航的掌控。
這種做法看上去很好，而且萬無一失，但是蘇志航就是沒有采取，無他，不願爾。自從領悟劍芒之後，蘇志航就很少勉強自己去做違背自己本心的事情了，即便有着獎勵點的誘惑也是如此。
既然最大的對頭被排除了，蘇志航也就能夠安心離開終南山，去施行自己的計劃了。蘇志航倒是希望歐陽鋒敢來終南山挑釁看看，隻能祈禱他不要再被吓破膽就好。
當然了，蘇志航想要打造心目中的全真，僅僅是提升七子的實力那肯定是遠遠不夠的。不過，蘇志航的很多計劃都是需要大量時間的，隻要等到華山論劍結束之後，蘇志航最不缺的就是大把大把的時間，那時候，會有大把大把的空閑時間來打（調）造（教）全真的。
等到四個月滿，蘇志航與郝大通從玉虛洞出關，看到前來祝賀的六子，郝大通難得的起了戲谑之心，炫耀道：“呦，各位師兄弟都來了，這四個月我可是脫胎換骨了，羨慕我有這麽一個好徒弟吧。”
六子瞬間就愣住了，轉瞬發現了郝大通的不同。如果說入關前的郝大通雖然因爲全真心法圓滿的緣故，讓整個人的外形顯得内斂，但隻是精通程度的招式卻又透露出一股鋒銳之意，有着一絲絲矛盾。
就好像蘇志航當初下山的時候，雖然外表平平無奇，但是錢千海還是敏銳地發現了蘇志航的不凡。雖然最後是因爲蘇志航經驗不足讓對方估計出蘇志航的部分實力，但蘇志航同樣隻是精通程度的招式也是一大誘因。畢竟，作爲一方高手，錢千海可不是有功夫閑的蛋疼去注意每位拜訪者是不是有腳步聲的問題。
六子發現郝大通竟然與身旁的蘇志航有幾分相似，除了氣質有幾分飄逸外，完全就與普通人無異了，這說明了什麽不言而喻。不過這些都不是重點，原本的郝大通雖然較爲溫和寬容，但一向都是莊重認真的，何曾有過現在如此輕佻的語氣？而且語帶炫耀之意，實在大異以往的形象。
還是馬钰最先反應過來，隐約明白了點什麽：“郝師弟确實收了一個好弟子，但是師弟似乎變了很多。”
郝大通也知道是自己性格上的轉變有點大，打趣道：“師兄說錯了，現在的我才是原本的性格，師兄一直沒發現，看來師兄的眼力還是不夠，需要鍛煉啊。”通過與蘇志航的精神交流，郝大通領悟的可不僅僅是招式精意，還有心态上的成長。
說實話，原本的全真七子，除了馬钰原本的性格原本就溫和敦厚外，其餘的脾氣都很火爆，心性不夠自然影響到實力的成長，而像郝大通這樣，平日裏需要體現祖師威嚴，習慣性壓抑本心更是十分影響武學上的進步。
回歸本性後的郝大通竟然有了幾分老頑童的感覺，當然，隻是有幾分相似而已。老頑童那沒心沒肺的性格其實也與本人跳脫的個性密不可分，郝大通的性格雖然有點活潑，但也沒有那麽誇張，并非每個修道之人都要做到老頑童那樣才算是上乘。