由于在‘真情實景’中的停留天數得以延長，徐然在‘強制任務’中折損掉的那一個精神力場值，在他5月26日從‘洪荒’世界回到現實時，已經得以恢複，也就是說，他的精神力場值又回到了40。
雖然‘洪荒’深林中的動物種類不少，但許多都是大型猛獸，這種猛獸可不是他們能夠對付得了的，而能被他們狩獵的動物品種并不多，而且這些可以被他們狩獵的動物，同時也是那些大型猛獸的食物，因此，他們可以獵取到的食物總量非常有限，畢竟他們還不具備從那些大型猛獸口中奪食的能力。
雖然他們非常希望部落能夠人丁興旺，但這種現實的生存環境，制約了他們在一段時期内不敢生育太多的人口，否則就沒有足夠的食物滿足部落的生存需求；因此在這個部落，對于生育方面的管理自古以來就很有計劃的，要不然當生育的嬰幼兒太多時，由于食物短缺而再被夭折，那就得不償失、那是造孽了。
這也是一個成熟的原始部落該有的一種部落生存模式，否則的話，任憑不加節制的随便生育，不光會造成本身就生活資源匮乏的部落會雪上加霜，也會造成部落的生活秩序的崩潰，畢竟當一個部落裏邊、人人都食不果腹，又怎麽能保證部落的生活會井然有序呢。
作爲一個有着悠遠的曆史傳承的部落，徐然所在的這個原始部落，有其獨特的調節部落人口出生率的方法；他們所使用的方法雖然特異，但很有效；他們不是通過禁止魚望的方式來控制生育率的，而是通過他們所食用的岩鹽來調節，這也是他們曆代先輩、經過專研和探索後得來的。
當在通常的食物短缺年份，他們會食用一種普通的岩鹽，也就是徐然前些日子一直食用的那種；在這種外部條件限制、以及内部生活環境調劑的狀況下，部落裏邊的人口出生率就很低，這樣就可以免得新出生的嬰幼兒、由于食物短缺而夭折。
而一旦遇到食物充足的年份，他們就會有計劃的人爲加大部落的人口出生率，在這樣的條件下，才可以保證嬰幼兒有一個良好的生存環境，使部落可以更好的繁衍種族。
而他們加大人口出生率的方法，就是食用另外一種岩鹽，實踐證明這種鹽可以讓婦女們受孕的機會大大提高；原始部落所食用的這兩種岩鹽并不是在同一塊區域采集的，這兩種岩鹽，同時也是生活在這片地區的動物們****鹽分的地方。
說起來在這個區域，不隻是這些原始人會有所選擇的食用不同的鹽；就連那些獸類，也都知道在發情期時，去食用這種不同的岩鹽；這或許算是動物們的一種本能，也或許是由于動物們在交配期時、體内腺體的化學成分發生了變化，因而導緻其口味也發生了變化，因此在這個時期、就轉而喜歡食用這種——有利于提高出生率的岩鹽了。
這或許就是世界本身的奇妙之處，不知這算不算是一種自然法則。
由于徐然的加盟，他所在的這個部落在這一段世間内，是獵取和儲存了大量的肉類食物，按照部落首領的統計，他們目前所儲存的肉類食物，已經足夠整個部落飽餐一年了；這可是他們曆代以來從沒有遇見過的好年景。
而且自徐然4月26日進入‘洪荒’世界以來，這些原始人已經渡過了兩個月的、吃好吃足的生活，肉類就不說了，徐然指點她們種植的蔬菜也被擴大了種植規模，并且已經可以滿足他們部分的蔬菜供應了，而且徐然每隔一段時間、還會帶領原始人狩獵隊去森林中收獲一次野果；因此上，這個原始部落的人們，身體狀況都是杠杠的。
這個部落的首領，認爲目前就是一個可遇而不可求的好時機了，畢竟誰也不能保證大神會永遠的在他們部落逗留，他和其他的部落成年男子一合計，決定立刻啓動整個部落的造人運動。
而且這一次的造人運動還要非同往年；以前當他們在年景好、啓動造人運動時，也不是所有的成年婦女全員參與，畢竟他們還得要控制一下總得出生率，以免在一段時間内，給整個部落帶來太重的負擔，因此頂多是半數的成年婦女參與年景好時的造人運動；而這一次，一是考慮有大神在罩着，再一個是考慮到食物充足，既然難得遇到這麽多的利好，那就一定要把握好機會、多給部落增加點新丁；因此，這一次大家的合計結果就是‘讓成年婦女全員參與’。
徐然在5月27日進入‘洪荒’世界後，就趕上了原始人這場轟轟烈烈的造人運動；原始人首領考慮到徐然是大神，對于凡間的俗事自然是不會多過問的，而且徐然在這個部落期間，确實沒有幹涉過原始人的所作所爲；因此，原始人首領在啓動造人運動時，就沒有專門去向徐然請示。
而且，依着原始人首領的純樸理念，造人畢竟就是天經地義的事啊，原始人是因爲受生活條件限制，還需要考慮選日擇時；大神則沒有生存環境的憂慮，那是可以随時選擇造人的了；而且這一次的造人運動，原始部落也爲大神提供了充分必要條件，至于造不造人，就看大神自己的意願了。
徐然是在當晚休息時，才察覺到整個原始部落的氣氛與往日不同；近一階段以來，由于徐然指導原始人又砌成了幾個竈台，并爲她們燒制了充足的炊具，原始人的三餐，已經是由他們的婦女們自己烹饪了；因此，通常到天黑時，大家都各自回歸山洞、安靜的睡覺了。
這一天晚上卻是不同，不光在各個成年人居住的山洞中傳出喧鬧聲，而且各個山洞内都破天荒的點起了油燈，這在原始部落可算得上是奢侈的行爲；徐然所在的洞府内，當然也少不了的被‘清風’和‘明月’點亮了油燈。
徐然今天在原始部落所吃的中餐和晚餐中，可是也吃了專門爲造人運動所特備的那種岩鹽，不過這事徐然可不知道，雖然他覺得這一次的鹽味稍微帶了一點苦味，他還以爲是因爲岩鹽裏雜質多的緣故，完全沒有想到會是被換鹽了。
當然，原始部落這一次的換鹽也是有選擇、有原則的，對于那些未成年人，原始部落自然會有保護措施，是不會讓他們接觸這種鹽的，而且對于未成年人，原始部落也會正面告知他們，讓不要去接觸這種成年人才能食用的鹽，免得他們的身體受到傷害。
此刻，在洞府内的油燈光線映照下，‘清風’和‘明月’的果體是顯得分外的迷人；她兩此時是盤腿坐在洞府的大床上、睡眼迷離的看着徐然。
話說透了，平常黑燈瞎火時，徐然通過精神力場空間沒少看過兩人的果體，可那不是沒有被兩人發現麽，那種狀态下的徐然倒是能保存很多的清醒，可眼下不光是他能夠看到人家，人家也在看着他，而且還在試圖與他互動；這個場景比平常可是大大的有過之了。
不知是不是由于換鹽的影響，徐然這會确實有點把持不住，說把持不住不是說徐然此刻就要把‘清風’和‘明月’怎麽怎麽的，這一點徐然的理智還是很強大的，即使實在受不了，他哪怕出去跑到水潭中遊幾圈泳，他也不會非得把‘清風’和‘明月’怎麽怎麽樣。
說把持不住，是說的徐然的小精神是不由自主的把持不住了，在他的皮褲的束縛下使他感到分外的難受，以至于他不得不站在床邊，因爲他這會就坐不下來。
‘清風’還有點不理解徐然的站相，目睹此景的‘明月’是禁不住的‘噗嗤’一笑，起身、下床過來幫徐然更褲，‘清風’随即也明白了，也是禁不住的抿嘴一笑，也連忙起身服侍大神。
徐然有心想拒絕更衣，可又想想自己也不知被看光過多少回了，何必再在兩女面前惺惺作态呢，于是任由兩女服侍自己把皮褲頭褪下；不過對于自己小精神目前的覺醒狀态，徐然還是覺得很不自在，畢竟這有違自己的風格。
于是，側向對着兩女、坐在床上的徐然底氣不足的詢問：“能不能把油燈吹滅。”
一貫習慣服從大神命令的兩女這一次可沒有聽徐然的，隻聽‘清風’回答：“今天是部落的節日，大家都在點油燈。”
這一段時間以來，每天晚上兩女是一定要千方百計的騷擾徐然的，誰讓徐然和人家有‘同洞’的名分呢；而徐然由于沒有拿得上桌面的理由去拒絕，他又想保留自己的底線，因而就時常的要和兩女東拉西扯一番，以圖轉移兩女的關注焦點；也因此，徐然與兩女之間也多了一些共同的話題、多了一些共鳴，徐然可以從兩女那裏了解些原始部落的生活習慣，兩女也可以從徐然這裏接觸到一些新的理念和思想，也讓她們對徐然的行事習慣多了一些了解和理解；兩女的華夏語水平也同時有了成足的長進，也讓她們覺得自己和大神的距離是越來越近了。
徐然聽說今天是部落的節日，這他還從沒聽說過，不禁來了精神，也忘了自己念念不忘的窘态了，連忙出聲問道：“今天是什麽節日？”
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