但當下這就是個現代小學生都人手一個的粗制濫造的地球儀，且說不定還比不上他們的詳盡和準确，但是在此時此刻卻是前無古人的新事物，把三個人都給唬住了，看不懂這是個什麽神奇的玩意兒，更無法理解說地圖的事情，陛下怎麽搬出來個奇怪的東西。
“知道這是什麽嗎？”趙昺用手指撥動着地球儀問幾個人。
“不知道！”三個人齊齊搖頭郁悶地道。
“這其實就是我們生活的地方！”趙昺言道。
“一個球，我們生活在球上，怎麽可能？”陳墩腦袋都快搖到後腦勺了，堅決否定道。
“陛下在說笑，人站在上面豈不要滑下去！”江朝宗半是疑惑，半是難以相信地道。
“陛下說是，那就是！”看兩人都看自己，倪亮面不改色心不跳地道。
趙昺看着三個人的表演，不置可否，直到他們将該說的、不該說的都叨叨了遍，終于意識到陛下還沒有說話的時候，都趕緊閉了嘴，“陛下是怎麽得到這個的？”江朝宗讪讪地道。
“是朕推算出來的！”趙昺冷冷地道。
“推算出來的？”江朝宗驚詫地道。
“對！”趙昺點點頭，沉吟片刻道，“朕早已經發現你所說的問題，但一直無解。直到此次北伐，我們繳獲了許多蒙元的地圖，加上近年朕收集的海圖和各國輿圖，便試圖将他們拼接成爲一張總圖，卻發現難以與我朝的輿圖相容，勉強拼接在一起也嚴重失真。”
“陛下找到其中的原因了？”江朝宗急問道。他對小皇帝自小便喜歡收集地圖和海圖是知道的，除了有藏書者貢獻的，還有自蒙元和色目人手中收買的，搶的，繳獲的，據說已經收集了上千冊。
“朕發現夷人測繪地圖的方法與我們多有不同，且比之我們的更爲準确，就試着借鑒他們的方式加以修改，經過推算再嵌入我們現有的輿圖中，結果就是這個樣子！”趙昺拍拍地球儀道。
他雖然是托辭，但也不完全是胡說。古羅馬人在制圖學理論上的貢獻遠小于希臘人，卻是實用地圖的繪制者，制作了許多旅行指南。且出于實用繪制路程圖的傳統并未消失，同時由于航海的需要而在領航書的基礎上演變出一種全新的地圖類型——領航圖。而有些地圖，及旅行者随着蒙古的西征及商業交流等渠道進入了中國。
不過繪制大型世界地圖中采用的‘墨卡托投影法’，還要在二百多年後才出現，是其在繪制中采用自己發明的一種重要投影法，圖中的子午線是平行的直線，與被畫爲直線的緯線以直角相交，這就是相似柱面投影（在這種投影中，緯線之間的間隔随着離赤道線越遠而越大，以保持經緯線的交角不變，這些平行線因此被稱爲“漸盈緯線”，反應出了地球的曲率。
同樣不能忘記，把中國填入世界地圖的工作也是由歐洲人完成，雖說這聽起來很刺激人。晚明時期，利瑪窦的世界地圖被官員、士人當作奇巧之物，卻沒有人着意于此地圖的技術内涵。
盛清時期，康熙皇帝出于知識好奇心和了解其統治疆域以便更有力控制的意圖而雇用歐洲人以最新測繪技術繪制中國地圖，卻根本無意推廣現代制圖技術，反而将《皇輿全覽圖》鎖入深宮，不許随便觀看。
乾隆時期又請耶稣會士傅作霖和高慎思補充測繪方才平定的準噶爾、新疆和額魯特蒙古地區，并由耶稣會士蔣友仁主筆補入《皇輿全覽圖》，是爲《大清一統輿圖》，然而完工後也是深鎖高閣。
後來唐維勒根據康熙朝測量成果繪制的中國地圖成果《皇輿全覽圖》）爲基礎，其資料的新鮮度和準确度不言而喻，這份地圖是突出山脈水系的地形圖，輪廓接近當今中國地圖的局部，并将此嵌入世界地圖中，成爲當時最爲準确的全圖。
趙昺所做的其實簡單的多，已經有了雞自然也就有了蛋，他隻需編一通瞎話，然後采用倒推的方式對号入座而已。但這一切也是做的小心翼翼，他沒有敢假手于他人，皆是利用禦前辦的那些人員完成的，不過那些人也隻是知其所以然，不知具體應用，最後的工作也是他親手完成的，可今天剛一面世，還是驚到了幾個人。
“陛下的推算結果就是這樣的嗎？”看着陛下又拿出的兩張平面草圖，呈現的果然并非是方正樣式，而是一副扁南瓜的樣子，将其攏起後就近似于半球形，拼起後就是一個球，江朝宗畢竟是專業人士，從震驚中平複下來後，就進入了狀态。
“不錯，這個結果确是出人意外，但推算的結果就是這樣，不過許多問題也就能解釋清楚了。”趙昺點點頭道。
“此話怎講？”江朝宗急問道。
“你們想，我們在瓊州之時，一年皆如夏，而江南雖有四季，卻也不若江北分明，這是爲何？”趙昺擺弄着地球儀自問自答道，“朕以爲正是瓊州靠近南北中心線，這裏離着太陽最近，而由南向北逐漸遠離，所以才有了四季之分。”
“陛下，似乎也不對！”江朝宗點點頭，又搖搖頭道，“若是如陛下所言，由遠有近，那也不該有四季轉換，而是冷熱恒定的。”
“嗯，你問的好！”趙昺點點頭，抄起一個杯子作爲太陽比劃着道，“所以朕以爲很有可能我們生活的這個球是傾斜的，且是圍繞着太陽在轉。當然這也隻是朕的假設，還需要進一步的考證。”
趙昺當然清楚在這個時代地心說還統治世界，在中國是世界的中心已成爲定論，自己這個說法實在是背經叛道。且他也明白，地圖不僅僅具有政治和軍事方面的功能，強調它對于塑造疆土意識的功能，在民族國家的世界格局之下，地圖使用方法及展現格式與觀念、意識以及權力的密切關系。
用哪張地圖，在地圖上強調什麽、淡化什麽，在地圖上把什麽東西圈進來又把什麽東西劃出去，繪制一張地圖以哪裏爲視覺中心，在邊界地區多畫少畫，其實都少不了特定觀念的驅使。它的發展曆程中既體現人類地理知識和測繪技術的進步，也展示出人類世界觀、群體觀、地域觀、文化觀等等各種“主觀性”觀點的演變。
最喜聞樂見的例子，就是利瑪窦向大明官員展示一張歐洲傳統的以大西洋爲中心排列陸地的世界地圖，立刻令明朝官員不快，于是他把地圖改爲以太平洋爲中心布列陸地，則明朝官員便即以爲中國在世界的中心位置就此明确。其實，利瑪窦并未對地圖本身做明顯的歪曲，僅僅是視覺中心改變，于是觀念表達就變了——明朝官員所希望達成的觀念得以呈現。
當然要說利瑪窦這個歐洲人夠聰明，善于捕捉并達成明朝官員的觀念訴求。而明朝官員在此是真正的觀念操弄者，他們認爲，世界地圖一定要表現中國人傳統的世界觀，而無論這個世界現實際是什麽樣。能夠實現這番操弄，本質原因在于面對利瑪窦這個勢單力孤的外國人時，明朝官員是掌權者。
趙昺現在雖然是掌權者，卻在這個問題上是勢單力孤，若是别人敢這麽說，恐怕不被當場砸死，也得被唾沫星子淹個半死，當做精神病給關起來。所以在挑戰中國幾千年的傳統學說上，他還是得小心翼翼，否則大概率的會被衆人齊聲趕下台，讓他那未滿周歲的兒子繼位。
“陛下，這也太驚世駭俗了吧！”陳墩這個‘傻大膽兒’此刻都覺得陛下的想法太超脫了，若是傳了出去，恐怕神仙鬼怪們都的造反，說好是自己掌管天地的，咱們轉眼間換了主人呢！
“陛下，此事屬下覺得還是暫時不要外傳的好，以免引起朝野震蕩！”江朝宗也有些慫了，他沒想到自己隻不過問了一個小問題，結果惹出了個驚天之秘，這等于挑戰釋道儒三家的聖人，自己的小肩膀可禁不住。
“陛下說如此，那必有道理，不必如此小心吧！”倪亮确是依然對小皇帝充滿信心，毫不質疑其所言。
“倪兄，此事體大，還需慎言，切不可外傳！”陳墩與江朝宗對視一眼，眼中皆是對沒文化真可怕的鄙夷，但他懂得還是要安撫住他，否則洩露出一言半語去，豈不麻煩。
“陛下，屬下以爲夷人的繪圖之法雖然可以借鑒，但是陛下的推演……屬下以爲還要慎重求證，勿要外傳爲妙！”江朝宗指指剛剛面世的地球儀道，意思十分明确，當下最好還是将它束之高閣，永遠封存才好……