首先制造弓的材料多達十幾種，用作弓臂的木材也要特定的幾種木材才行，還需要通過粘合牛角、牛筋、竹片，塗膠、上漆等等數十道工序，絕非弄塊木頭，或是竹子修理成型就可以做出來的。總之一句話，制造一把合格的從選料到完成，至少要兩年左右的時間，制造周期很長，成本自然也是高居不下，且也需要小心維護，否則也是不堪使用。
要說制造一把弓還可以長時間使用，甚至可以傳代，均攤了制造成本也不能說太高。可作爲消耗品的箭矢卻多是一次性使用的。而趙昺想想前世看過的一些網文穿越到古代後，主角就通過把弓箭的生産“标準化”，建立一條流水線，去生産弓箭，就可以在中外大殺四方了。
那時趙昺還覺的有其合理性，看得也是津津有味。但輪到自己的時候他隻剩下苦笑了，現實和幻想的距離實在是天地之别。有些人以爲箭矢這種消耗品，隻要像做筷子一樣把木棍車成圓杆，再加上鑄造生産的箭頭，弓箭部隊手上就有用不完的彈藥了。但其實，箭支的生産其實也遠沒有那麽簡單。
首先說箭簇的種類據說就要千餘種之多，有專注破鎖子甲的，有專注殺傷的，也有打獵的，還有簡單的、随便幹什麽都行的“快箭”，可以說功能各異，趙昺來到這個世界後還沒有全見過，而常用的箭簇形式也有幾十種之多，可見要想以鑄造的形式來生産所有樣式的箭簇基本不可能。且即便是鑄造出來的箭簇也需要進行打磨，‘特種’用箭則也需要通過鍛打來生産，流水線生産隻能是想想。
值得一提的是，古代面對缺乏防護的對手，爲了擴大傷口，會使用燕尾型的箭頭。如果單純用鑄造的辦法，在古代的技術條件下，燕尾頭會很難做，做出來，燕尾也會很容易斷。且鈚箭非常輕薄鋒利，箭頭的兩翼相當于鐵皮易拉罐的厚度，比市面上的美工刀還鋒利。以古代技術，單純的鑄造做不到這一點。也就是說，古人更喜歡相對投入較大的鍛造箭頭，而不會一味追求成本，去弄鑄造箭頭。
另外箭杆的生産也是十分困難的，它的成本比箭簇還要高。爲啥這麽講？先說生産爲啥難，一支合格的箭杆，應該有合适的長度和撓度。古代射箭不論什麽撒放方法，箭與兩肩平是一個比較通用的原則。這個樣子的射姿拉距會較現代反曲要大，會需要較長一點的箭杆。在隻有天然材料的古代，既要保證直度和長度，又要保證撓度。
撓度指直杆彎曲變形時橫截面形心沿與軸線垂直方向的線位移，這個是現代的工程學概念，古人雖然不知道，但也懂得用于實踐中。箭杆在飛行時不是直線飛行的，它會在空氣中抖動，還會一邊抖動一邊修正自己的飛行姿态。
爲了保證這個指标合格，工藝上就是個很費工費時的活兒了。比較典型的做法叫三不齊，即拼接竹箭。其用硬木做芯，外面用竹片拼接成外殼，類似伊斯頓外鋁内碳複合箭杆的原理；或者套檔子，用碾制得方法把一根圓直木棒碾成梭子般的流線型。
此外，如果對手的盾和甲夠硬的話，箭頭越硬，越會對箭杆造成不可逆的傷害。箭杆毀了，哪怕是箭尾劈了，對手拿到完整的箭頭也沒用。相反，如果箭頭質量不好，射在硬物上反而通過自身的破碎斷裂，吸收了硬物反饋給箭杆的沖擊力，保護了箭杆。那對手就真的平白得了根好杆子，換個頭就真能射回來。
更費錢的是，天然材料的箭杆即使精工制作，它的使用壽命也并不長。制好的箭杆就算妥善保管，幾年以後也會老化，無法保持直度和撓度了。再過幾年，箭杆就開始朽壞了。箭杆不是朽到爛才不能用。隻要這支箭杆朽到變色，這支箭就有可能在撒放的一瞬間，斷在射手手上。而箭頭隻要保養得當，幾十年過去了還可以如剛做好般寒光淩冽。
再有大家都知道箭尾上都會粘貼羽毛，叫做箭羽。就這麽個看似平常之物也是大有講究的，家禽的羽毛是絕對不行的，最好的是用雕翎，其次是天鵝的，然後是地蹼，然後是貓頭鷹，最次的用大雁，而能用的也隻是翅膀上的幾根硬羽，别的不要了。反正必須是吃肉的猛禽的翎羽，越好的猛禽，它的毛越厚重，箭的走勢越穩，穿透力越強。
趙昺當時聽了直嘬牙花子，這些飛禽在現代都是受保護的鳥類，你敢拿它們的羽毛做箭羽，明天就得去牢裏啃窩頭了。即使在古代鷹雕是十分常見的飛禽，可也不是誰都能随便抓到的，那得需要專門的隊伍去捕捉。而非要如此，除了保證空氣動力作用，保持平衡外，還有一個作用就是增加殺傷力。
現代人都知道，人受傷時如果有較深的傷口，必須去打破傷風針。古人不懂這些，但他們在實踐中摸索出經驗，明白箭矢箭飛行時，羽毛帶着風很大，會灌進傷口去，這要比刀口的破傷風的幾率大得多。而用猛禽的毛，就是因爲它帶的風要大得多。所以趙昺對現代的影視劇有時嗤之以鼻，那些劇中的猛将爲了表現英雄氣概，中箭後一把拔下來。實際上這在戰場上就是作死，箭矢根本就不能拔，必須找醫生慢慢取下上藥。
繁雜的制造工藝，必然體現在價格上，在大宋朝一支普通的箭矢價格要在七、八十文上下，且其中的許多材料還是以賦稅的形式征收的，其實與‘白拿’無異。即使如此一打十二支箭矢的價格也接近一貫了，再多買幾支就快夠頭牛的價格了，顯然這很不便宜。
但事實上，即便很貴，大家對生産箭支還是非常舍得投入成本的。因爲如果過于追求廉價，就會造不成有效殺傷，這樣的箭射出去，浪費的不僅僅是一支箭，而是戰場上極其有限的射擊機會。你每浪費一次射擊機會，對手都會離你和你的隊友更近一步。尤其古代還有騎兵，騎兵的沖擊速度如此之快，會大大壓縮弓箭手的射擊時間。
肯定還有人會想，既然箭矢如此寶貴，那麽将戰場遺落的箭矢回收不就可以了，甚至還可以學學諸葛亮來個草船借箭。那趙昺會急赤白臉的告訴你，箭矢的使用基本上都是一次性的，不是箭杆斷裂，就是箭羽受損，根本不存在将敵軍射來的箭撿起來再射回去的可能，好嗎？
至于什麽草船借箭的九成九的是傳說，而曆史上卻也真有幾次‘借箭’，那也肯定是被逼的沒有辦法後的應急措施。根據《張巡傳》中記載，張巡防守雍丘時，城中箭都用完了，他就将禾杆束成上千個草人，并給它們穿上黑衣，晚上用繩子拴着放到城下。叛軍令狐潮的士兵争先恐後的射箭，很久才知道它們是草人。于是，張巡得箭數十萬支。
這以後，張巡又在夜裏從城牆上放下人來，叛軍覺得好笑沒有防備。結果這次是真人——張巡的五百敢死隊！結果這五百人沖向令孤潮的軍營，殺得令狐潮的軍隊大敗。可見，草人真的能借到箭，但是也就用一兩次，次數多了，敵人就不上當了。
那麽，如果箭用完了，敵軍也識破了借箭的計謀，借不到箭了怎麽辦？對此，古人還是很有智慧的，方法說起來其實也很簡單，就是把原來一支箭截成幾段，一支當幾支用，這不就行了嘛？而這個事情就發生在現下的前幾十年的蒙古滅女真之戰中。
天興元年八月，元兵圍攻金國的中京——洛陽。由于之前的金軍守将任守真已經在鄭州兵敗戰死，所以城中人公推強伸爲首領。當時，元兵圍攻甚急，城中兵械已盡，于是強伸就将剩餘的與元兵射過來的箭支一截爲四，并熔錢爲镞。
但這事說起來容易，做起來難。衆所周知，正常用弓射箭，都是要把箭搭到弓臂上，然後才能射出去。而同一把弓在拉開不同距離下，弓臂儲存的力量是不一樣的。現在箭短了一大截，用原來的弓射，拉距就會小得多，基本上飛不了多遠，更沒什麽殺傷力。顯然，箭不是簡單截短了就能用的。
金軍想到了辦法來解決這個問題。簡單說，就是找個竹筒，劈成兩半，作爲搭箭的容器。這樣就能射很短的箭了……