“陛下，這隻是小駕，若是大駕出行場面更爲壯觀！”在車中伺候的王德扶陛下重新做好道。
“這還隻是小駕，護軍已經盡出了吧？”趙昺瞅瞅眼巴前能看到的軍兵就有上千了，而擡眼看再前邊就看不到頭了，後邊尚見不到尾，更加吃驚地道。
“陛下，護軍除留守府城和宮中的，已經盡數調配，又從殿前禁軍中抽調了千餘騎軍随護！”王德笑笑道。
“隻是出宮敬佛，就要擺出這麽大的陣勢，真是太過鋪張了！”趙昺卻皺皺眉道。他繼位的大典正直皇帝新喪，，又處于敵軍的追剿之中，所以一切都是從簡匆匆而就。而其後除非戰時，他出行也都是輕車簡從，往往隻帶着十幾個護衛便四處亂轉，今天擺出的儀仗真讓他覺得太過興師動衆。
“陛下不是恩準了禮部的安排，這才排出鹵簿的，并非擅自行省！”王德見陛下臉上滿是不悅之色，知道他認爲太過浪費了，急忙解釋道。
“哦，是有此事，可朕卻不知是如此排場，真是無知害死人，你就給朕講講這……這鹵簿有何講究吧！”趙昺聽了愣了下神，回想之下确實是自己準了這麽個事情，他想着太後難得出宮，又剛經曆了戰事，鋪張點就鋪張點兒，也讓其高興一下，隻是沒有想到陣勢如此之大，苦笑着說道。
“陛下，這……這小的知道不多，隻是略知一二，要不請徐尚書上車請他詳加解說。”王德猶豫了下，可見小皇帝面帶愠色又趕緊道，“隻要陛下不怪小的說的不好，那小的就盡力吧！”
“陛下，以小的所知，鹵簿本意是記錄帝王出行時護衛、随員及儀仗、服飾等的冊籍，後常以其稱呼儀仗衛隊本身。根據出行不同的出行目的或活動場合，皇帝身邊的随員數量、儀仗形制等都有不同，必須嚴格按照相關禮制規定來執行。皇帝的鹵簿主要分大駕、法駕、小駕三種，其儀衛繁簡各有不同。我朝主要由導駕的、引駕、前後護衛、前後鼓吹樂隊、皇帝大駕等組成。”王德見小皇帝聽了并無異議，又接着道。
“陛下請看前邊！”這時突然前方樂聲大作，車駕也開始緩緩而行，周邊護衛皆轉身相随，王德指指前方道，“我朝之制，前方以府牧、太常卿、司徒、禦史大夫、兵部尚書居前，爲六引。然後是十二面大纛，大旗之後是負責清場巡視的清遊隊，持弓弩和槊。緊随其後的是執朱雀旗、持槊和弓弩的朱雀隊……”
趙昺根據王德所述是連猜帶蒙，總算明白了一點，可也對之繁瑣頭疼，自己當下能看到的隻是前引後的十二面龍旗好像是風伯、雨師旗各一面，雷公、電母旗各一，木、火、土、金、水星旗各一面，左、右攝提旗各一面，北鬥旗一面。旗後則是專用車隊，其中包括指南車、記裏鼓車、白鹭車、鸾旗車、辟惡車、皮軒車等，每輛車均由四匹馬牽引，有駕士十四人，另外可能防備中途趴車，每輛車上還帶了個維修工。
至此導駕儀仗結束，接着接引駕儀仗，這對人馬主要以樂、仗爲主，陪同皇帝出行的文武官員也在其中。引駕儀仗的前導是由十二排分别手執橫刀、弓箭，相隔排列的騎兵組成的衛隊，稱之爲“引駕十二重”。尾随其後的是一支龐大的鼓吹樂隊，樂隊前有兩名鼓吹令負責指揮演奏。樂隊的樂器以各種鼓爲主，主要有h鼓、大鼓、铙鼓、節鼓、小鼓、羽葆鼓等，還有吹奏樂器笛、箫、笳、長鳴和中鳴、大橫吹、筚篥等以及金钲等打擊樂器，整支樂隊由上百人組成，而據王德所言若是大駕出行樂手就要千人之多。
樂隊之後則是由各種幡、幢、旌旗等組成的旗陣。一些随行的官員及皇帝的禦馬也夾雜在旗陣中。旗陣之後，又有分列于左右的青龍旗和白虎旗，兩面旗幟的後面則爲随行的朝廷官員隊伍。在這支隊伍中間，還穿插和夾雜着手持兵器的騎兵和步甲兵。
接着才是太後和自己乘坐的玉辂，據王德說給他趕車的乃是太常寺卿，不過趙昺對其卻沒什麽印象，再早千年這可是九卿之一，地位極尊，隻是現在歸屬于尚書省下的一個部門了，不過一個三品官給自己當司機也夠氣派了。自己所在正是整支儀仗隊的核心，因此警衛極其森嚴，前後有數十位駕士簇擁，兩側則由左、右衛大将軍護駕。緊随玉辂的是禁軍将領和内侍。
在這些護駕官員的外圍則布列着多隊禁軍的騎兵和步卒，每隊禁兵的數量不等，都有軍将率領。禁兵配備有弓、箭、刀等兵器，随時準備應付突的情況。禁兵後面的是由孔雀扇、小團扇、方扇、黃麾、绛麾、玄武幢等組成的儀仗。皇帝的車駕後面還有一支“後部鼓吹”樂隊，樂隊配置的樂器與玉辂前的鼓吹樂隊差不多，隻是規模相對較小，但眼下瞅着也有百人之多。
後部鼓吹之後的是皇帝專用的各種車駕，其中包括方辇、小辇、腰辇、金辂、象辂、革辂、五副辂、耕根車、安車、四望車、羊車、屬車、黃钺車、豹尾車等。左、右威衛折沖都尉各率數百名兵士，分作四行橫排，分别持大戟、刀盾、弓箭及弩，尾随豹尾車，作爲掩後。每輛車均由馬匹牽引，并有數量不等的駕士随從。
走在儀仗最後的是後衛部隊，前面是由兩位将軍率領的左、右廂步甲隊，分作前後兩個方陣，以一面旗幟爲前導。士兵均頭戴兜鍪，身着铠甲，手持弓或刀、盾，每隊的裝束均爲同一種顔色，相間排列。中間爲左、右廂黃麾仗，分爲十二行，分别手持弓、刀、戟、盾及孔雀氅、鵝毛氅、雞毛氅等。
黃麾仗後爲殳仗，手持殳等古代儀衛兵器。最後則爲諸衛馬隊左右廂騎兵和旗隊組成的旗陣。每支旗隊所舉的旗上繪有同一種傳說中的神怪，如辟邪、玉馬、黃龍、麒麟、龍馬、三角獸、玄武、金牛等。旗陣後，又是由步甲兵組成的黃麾仗，并有騎兵護衛。
趙昺聽完介紹半天沒吭聲，現代最土豪的國王出訪帶了随行人員一千五百人，行禮五百噸就成爲了世界民衆的焦點，感歎其有錢沒處花了。而王德講大駕出行要用二萬六十一人，高宗皇帝難逃時儀仗還用了一千三百五十五人。自己此次也不過到北城外拜拜佛也動用了三千多人。若是府城有北門，隻怕導引隊伍已經到了廟裏，自己還留在城中呢！
如此一比其那點排場不過是毛毛雨，也就是個土豪，與咱們相較根本不值一提。不過趙昺也從中可以看出儀仗鹵簿的排場，與國力的興衰，時局的變遷，有着直接的關聯。自己現在留守瓊州的各部軍馬即便全部出動，恐怕也湊不全大駕所需的人數，而此次若不是繳獲了蒙古不少戰馬，隻怕還得爲拉車的馬夠不夠而犯愁，這一切說起來不過也是腆着肚子逞強罷了。
“這幫人還是有些用處的！”行駕駛上府城的正街，沿途已經聚滿了百姓，可謂是萬人空巷，瓊州這地方可能也沒有見過如此陣勢，不過趙昺覺得他們看熱鬧的心态肯定勝過看自己，雖然都匍匐于地，口呼萬歲，但他還是撩開車簾，立于車欄後招手回應百姓們的熱情，他突然笑笑對王德道。
“陛下是說百姓們嗎？他們就是陛下的子民，當然有用啊！”王德扶着陛下免的其摔倒道。
“不是，朕是說圖畫院那些家夥，你看把朕畫的比真人都漂亮！”趙昺指指一面高牆上畫的巨幅《皇帝禦陣圖》笑着道。
“哦，是畫的陛下指揮社稷号痛擊鞑子的情形！”王德這才明白陛下說的是翰林院圖畫院的那幫‘閑人’，自從他們進了宮整日無所事事，他就意識到陛下肯定不會養閑人的，這不待保衛戰一結束，就命令他們在城中各處皆畫上此次戰役中戰鬥的場景，在各處空白的牆上，甚至城牆上都寫滿慶祝勝利的标語和口号，看沿途所有牆上都畫滿了，估計這些人也都累成孫子了。
“待明日讓他們在宮牆也都寫上些口号，畫上點祝捷的場面，看着還喜慶！”趙昺看着很滿意，又吩咐道。
“是，小的記下了！”王德聽了一縮脖子，等宮牆上都畫滿這些花花綠綠，那些大臣們恐怕又要谏言說有失皇家威嚴了……
太後此次前去上香的是瓊州天南寺，位于府城北城外，建于本朝的太祖時期，當時太祖崖州于瓊州，改振州爲崖州，合稱“瓊崖”。到神宗熙甯年間，瓊山縣治和府治先後遷至府城，使府城成爲全島的文化、經濟和政治的中心。位于府城的天南寺便成爲海南第一禅林和全島最大的佛教中心，從此香火旺盛，香客信徒滿門。
趙昺雖然總是裝神弄鬼，但本就對這些‘迷信’活動興趣寥寥，可又對自己無端的跑到這個世界而對莫測的老天心存敬畏，于是跟着太後規規矩矩的給佛祖上了三炷香。而太後的願望則多得多，保佑了這個保佑那個，啰嗦了半天才算說完，他估計太後把佛祖也快給煩死了。
當然佛祖也不是白用的，太後捐贈了僧衣三百領，香油錢兩千貫，佛經五百本。趙昺既然來了也不能不表示一下，更不能小氣，咬着牙出錢萬貫修繕佛寺，給佛爺們再塑金身。按照安排，太後還要聽主持講經，在此齋戒一日，以示誠心，因而還要逗留多時。
趙昺已經有了個和尚師傅，每日聽他‘阿彌陀佛’的就夠了，而爲了表示自己的孝心，還是忍着陪太後聽了一會子。可昨夜未睡的後遺症随之爆了，想着在佛祖面前聽經打瞌睡實在是不敬，便找了個了理由從大殿中遁了出來，叫了個小沙彌陪着在寺中轉轉。
這南天寺已有三百年的曆史，其中多次擴建、重修，已頗具規模，寺院有佛殿三座、東西廂房十多間和山門等建築物。殿宇分别擺設如來佛、觀世音佛及多尊菩薩，爲瓊北禅林聖地，香火萦繞不斷，周圍林木茂盛，遮天蔽日，景色秀麗，環境清幽，倒是個休閑的好地方。
聖駕至此，自然是關門謝客，将閑雜人等都清除出寺。趙昺身邊跟着王德、倪亮和幾個随侍，又有劉黻，應節嚴和徐宗仁等随扈大臣陪着在寺中閑逛。想想前世的寺廟幾乎都成了另一個名利場，大多商業化了，甚至連和尚都是假的，而在這裏聽着僧人們的詠經梵唱聲卻讓人有種心閑意定之感，似是暫時忘記了外界的紛争。
“聖上，此閣中藏有我朝前宰相李綱親書的三詩作，是否進去一觀？”走到菩提閣前，小沙彌停下腳步合十行禮道。
“哦，李相還曾在此留有墨寶？”趙昺停下腳扭頭看看衆人道。
“陛下，建炎二年，李相因力主抗金，遭人陷害被一貶再貶，最後被貶配到萬安軍爲參軍。他跨海北渡于海口浦登岸，造訪此處卻也不稀奇，隻是未曾聽聞李相還于此出題詩！”徐宗仁皺皺眉道。
“據朕所知，李相被貶于瓊州，前後待了不過三日便被赦免，重新啓用爲相匆匆北返！”趙昺點點頭道。
“正是，也許正是如此才未世人所知吧！”應節嚴捋捋胡子言道……