若是遇到這種判讀失誤的情況，當然是自己就會受到巨大的損失或傷害，因此權力鬥争的原則雖然是無利不鬥，但即使是爲了利益而展開鬥争，也必須小心謹慎。而趙昺現在就得對張世傑的要求進行評估，這些軍将在其心中到底份量有多重。自己若是拒絕，他是會翻臉大鬧，還是會不惜刀槍相見，或隻是灑然一笑并不放在心上。而自己若是答應了其要求又能得到多少好處，或失去多少東西……
“呵呵，文相既知此理，卻又爲何安坐相位呢？還不是陛下寬宏大量，不計前事委以重任，才得以重回朝堂。”張世傑冷笑着反唇相譏道。
“樞帥也是一軍主帥，自當明白軍法無情之理，現在卻替那些叛将求情，又是何道理？”文天祥皺皺眉頭厲聲道，似對其不明道理而不快。
趙昺記的其中一段話是這樣講的叫做‘非利不動，非得不用，非危不戰’，這本是《孫子兵法》中的話，意思是：國君不可因一時的憤怒而發動戰争，将帥不可因一時的氣忿而出陣求戰。沒有利益不要行動；沒有取勝的把握不要用兵；不到危急關頭不要開戰。
“文相所言正是，這等背信忘義之徒在朝廷及陛下深陷危機之時，不思報恩卻主動降敵，犯下的乃是不赦之罪！”吏部尚書陳仲微也起身附議道。
底下吵成一團，趙昺靜靜地看着，此刻不僅幾位首臣紛紛指責，就連幾位部司主官也加入其中，張世傑又是行伍出身渾身是嘴也辯不過這些靠嘴皮子、筆頭子吃飯的文臣們。眼見其雖陷入圍攻，左擋右護也難以說服衆人，憋的是滿頭大汗，面紅耳赤，可依然沒有放棄努力，那架勢若不是刀劍未曾傍身，否則早就将這幫人砍了。
這句話被借用到鬥争中來後，就解釋爲沒有利益（錢名權）爲目标，就不能随便與别人沖突，更不要随便展開你死我活的鬥争。非利不鬥還暗含着另一層意思。因爲大家都是在爲了利益而鬥争，對于一些人而言，有些利益是邊緣利益，得失并無關緊要；有些利益是重要利益，因而必須斤斤計較；有些利益是核心利益，也就是涉及到了生死有關的要害，因此，是拼死都會争取的。
“陛下，絕不能赦免那些降軍，他們臨陣變節，反身噬主，必處以極刑以肅軍法！”不等趙昺決斷，文天祥起身肅然道。
趙昺前世跨出校門之前也曾按照師兄師姐們的建議，買了幾本厚黑之類的奇書學習以便能盡快融入社會，但終覺不對自己的胃口，且太過無恥而半途而廢，可能正是如此才導緻了他前世人生的失敗。不過好歹還記住些東西，現在閑時拿來品味，竟覺其中有些東西與幾位老師講過的‘王霸之道’相契合，讓他感歎真是藝不壓身，被自己視若棄履的東西居然在穿越後用上了。
經曆多次的朝廷争鬥，趙昺也漸漸清楚權力之事，包含着獲取權力、鞏固權力、運用權力和權力再生等等不同環節，而自己雖然已經走過了第一層，但是還未突破鞏固權力的第二層，離自如運用權力的道路還距離更長，也就是自己在朝中尚處于弱勢，而此刻就得采取柔性謀略，以期突破。
說的簡略些即是以柔弱求生存；以柔弱謀發展；以柔弱成霸業，就是要通過運用手段一點一點的索取，讓對方一點一點的後退并承認這種局勢，最終将對手通吃。再就是針對對方的弱點，不斷給予，以至于和對方結成超出普通利益的關系，上升到感情層面，以獲得從利益層面不能獲得的回報。
“文相言之有理，當時情形衆目睽睽皆在眼中，樞帥又何必自降身份爲他們請命！”陸秀夫也覺張世傑在朝堂之上請陛下赦免那些罪将，大有逼宮之勢，當下也起身責問道。
“你等腐儒哪裏知道沙場之事，袍澤情義，他們追随本帥十數年，在帳下聽令，每每皆是攜手向前，拼命相守，豈是爾等所能曉得的！”衆同僚紛紛指責之下，張世傑卻毫不退避，依然竭力辯解維護……
這句話趙昺可以說理解的很透徹，無論是前次冒險打廣州，還是這次攻泉州說到底都是爲了利。但在政治鬥争中卻并不容易了，因爲你很難分的清哪些利益是對方的邊緣利益，哪些是重要利益，而哪些又是核心利益。有些東西在我們自己看來是無所謂的，但是對方卻視若珍寶。所以，一旦發生了沖突或對抗，就很有可能出現對方怒發沖冠拼死一戰而我方漫不經心視若無睹。
“看來張世傑是爲極重情義的人啊！”趙昺心中暗惆道。其應該明知自己的這些部将犯的什麽事兒，也知獲得赦免的希望渺茫，肯定也能想到此中後果，但仍然不顧自己可能被彈劾的危險爲他們謀一條活路，可見情義深重，并不像是裝出來的。
“吾本想被俘之時殺身成仁，怎奈藥劑失效，得以苟活于世，可也緻德行有缺。但本相一直心向朝廷，忠心于陛下，從未向敵屈膝，更未自解兵甲，陛下亦已爲吾正名。”文天祥知其是拿自己兵敗被俘說事，他倒也不避諱正色言道，“而這些降敵軍将眼見形勢危急，敵軍逼近禦營，帥旗向北，即未追随，也未殺身成仁，卻放倒桅杆請降，怎能相提并論！”
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