轉眼就是三天，張平累趴下了。唯一欣慰的是，這裏不用擔心睡覺問題。

也不知道秦皇星那裏怎麽樣了？

不過父母倒是不用擔心，暫時遇到詭異夢境的，都是年輕人、尤其是築基期以上的年輕人。

築基期都達不到，妖怪都嫌棄啊。

就是無生教這邊，張平真的有些扛不住了。

來無生教三天了，也見到了無生教的高層。但大家隻是匆匆看了一眼後，就沒然後了。

這種到處拜訪人的情況，真的很累呀。

暫時見到的都是化神期的，地仙見不到，說在閉關，有的在照顧聖火。

可是，不知道爲什麽，張平總覺得心頭有點發毛。

尤其是上一代聖女、紅羅天女的師父、也是事實上的養母，看張平的眼神最是詭異。

難道因爲我搶了她女兒？但總覺得有點不對。

隻有一個五長老對張平很是熱情。因爲這個五長老對張平特别關心不說，還噓寒問暖的，偶爾還會問——你覺得紅羅怎麽樣啊？

聽上去很關心的樣子。

第四天早上，張平終于要見‘聖火’的樣子了。

紅羅天女親自過來迎接；但剛準備出發，就接到上一代聖女的電話，走了。

上一代聖女，名喬文立，張平還特意确認了一下下，是喬文立，而不是喬文麗、喬雯麗之類的。這是一個有些男性化的名字。

不過張平覺得，上一代聖女比紅羅天女還要美麗啊，難道是所謂的成熟美？

可惜的是沒有看到上一代聖子。據說在聖火那邊，照顧聖火。

上一代的聖子、聖女退下來後，就結成雙修伴侶。

如果一切順利，張平和紅羅天女以後也可能這樣——如果一切順利。

五長老呂言文笑道：“紅羅不去就不去吧，反正也用不上她。”

張平點點頭。

飛車啓動，向聖火之地飛去。

呂言文打開一份文件，釋放了一個立體投影，開始解釋起來：

“我們的聖火，位于洞天群的最中央。星球的肚臍眼，這個聽說過嗎？”

張平點頭。

“哈……”呂言文爽朗的大笑一聲，“我就說你肯定知道，紅羅還擔心你非要跟着來。”

切換一下立體投影，呂言文繼續說道：“既然你知道了，那我們就直奔主題。在洞天群的最中央，有一個核心。正常情況下，這個核心會連接到真空家鄉，從真空家鄉中汲取能量，演化星球上的生機。

但是白雲星的中央核心，卻連接到了恒星；确切的說是連接到了恒星内部的能量核心區。”

張平聽的兩眼轉圈：“等等，等等，洞天群最中央有核心的事情我還真不知道，而且要什麽…嗯…真空家鄉，那不是無生教的信仰嗎？難道真的存在？”

張平現在有點蒙圈。感覺就像是一個佛教信徒，忽然拉着你興沖沖的說：走，我帶你去見佛祖，真正的佛祖哦。

呂言文笑了：“隻是不同的稱呼。聽說你最近做噩夢了，還夢到了什麽夢魇、幽嚣之類的，對吧？”

張平點頭。

“我們認爲，做夢的世界是真實存在的，夢境世界是屬于更大世界的一部分。這個更大的世界，我們稱之爲真空家鄉。”

張平臉上出現一點震撼：“你們早就知道于這個世界了。”

“不。也是紅羅告訴我們、你做噩夢這件事情後，我們才有了推想。實際上，很久以前我們隻是認爲：一定還有一個更加龐大的、更加本質的世界。

網絡上有一些幻想文學，稱之爲‘裏世界’，我們現在所看到的宇宙，隻是這個裏世界的外層。有人認爲，黑洞就通往裏世界。

而星球洞天群的最中央的核心，就像是星球的臍帶，通過我們看不見的通道，從裏世界汲取能量。

當然，這都是猜想。”

張平這才若有所思的緩緩點頭，可随後又有一個疑問：“既然核心的洞天連接到真空家鄉，而無生教信仰的也是真空家鄉，那你有沒有可否通過星球的核心直接聯系真空家鄉呢？

爲什麽要找這樣一個星球，其核心的洞天不僅沒有聯系到真空家鄉，反而聯系到太陽呢？”

“這個問題問的好，因爲我無法完美的回答。”

張平：“……”

問題問的好，是這麽個意思嗎？

好在呂言文還是解釋起來：“我嘗試着解釋一下吧，若有不滿意的地方或者解釋不太合理的地方，你暫時先聽着。解釋完會我們再說。

概括來說，真空家鄉是信仰，是追求的方向，修行的方向，是詩與遠方；

而真火，是追求信仰的動力和階梯，是追求夢想的工具。”

張平點頭，呂言文繼續說道：“首先，真空家鄉是一種信仰，最初形成這種信仰的時候，我們甚至都沒有走出地球，很多東西都是一些猜想。

信仰這東西，你無法證明他存在，可你也無法證明他不存在。”

“其次，我們真正的信仰是無生聖母和無極聖祖。其實這個所謂的無生聖母和無極聖祖是否真的存在，我們自己也不知道。

華國的信仰和國外的信仰是截然不同的。

國外信仰上帝，他們堅信上帝存在。結果找來找去找到了神族，鬧得雞飛狗跳，差點兒把自己弄成奴隸。”

說到這個，張平都忍不住笑出聲來。地球文明剛剛踏入第二紀元的時候，也就是修行文明剛剛開始的時候，因爲華國的修真體系強勢崛起，給其餘國家造成了巨大的壓力，以至于鬧出不少笑話。

剛好這時候探索到了神族，結果神族也聰明、更會玩，你們找上帝？别找了，我給你們送一個過來！結果真就派了一個點燃了神火的‘神’過來了，鬧的地球文明一陣雞飛狗跳。

點燃了神火的“神”，相當于地仙級别的修真者。而當時地球文明還沒有地仙級别的。那一次是真的危險。

好在這時候，地球文明得到了外援——阿斯蘭特文明，這才最終度過了危機。

呂言文臉上也出現笑意，吭了兩聲，繼續說道：“華國的信仰比較特别，我們所信仰的‘神’，應該說是‘人造神’，而非真正存在的神、或仙。

我們的神一般是這樣的來源：有的是祖先完美化，如我們的先祖黃帝。

有的是虛構一個完美的化身，如無生教的信仰。

但這個虛構的化身不是憑空來的，而是從曆史文化中汲取營養的。比如說盤古開天，這些根植于我們文化傳承中的内容。

但最終不管是什麽神、什麽仙，都要按照我們的意思來。我們給這些神增加了美好的品質。

如高尚的道德、慈悲心懷、心懷天下、慷慨就義、爲蒼生而犧牲自我等等的品質。

說穿了，這些神不過是華夏文明思想中，一些美好品質的‘具象’。”

“這是我們的文明，在華夏的文明體系下，才有了神的生存空間。所以華夏是多神信仰體系，哪怕是神也都是華夏的子民。

而西方文明是：先有了神，神又創造了文明。所以西方很多是單神信仰體系。也正是如此，西方才會經常爆發所謂的聖戰、或者應該稱之爲神戰。

既然是神創造了文明，那神與神的戰争、就是文明和文明的戰争，雙方不死不休。”

張平再次點頭。

呂言文繼續說道：“先說了這些問題，再回答你剛才的疑問。一直以來，我們雖然信仰所謂的真空家鄉，但我們也在懷疑它真是存的，隻是當成了一種精神上的信仰、努力的方向、心靈的寄托。

我們是用真空家鄉來做比喻，比喻我們的身體。

用無生聖母或無極聖祖，來比喻我們的精神、法力。聖母是我們的精神追求，不死不滅；聖祖，是我們的力量追求，開天辟地。

真空家鄉、無生聖母、無極聖祖，三位一體，象征了無生教的修行體系。”

“至于說洞天群中央的核心洞天，确實能從外界汲取能量，科學研究也證明了。但是從哪吸收的，至今依然不得而知。

爲了研究核心洞天，我們也攻擊過星球、打破過洞天群，也就是說我們對星球做過解剖，但一無所獲。

我們已經知道物質世界之外，還有一個世界的存在，但這個世界到底是怎麽樣存在，現在一無所知。

總結來說，真空家鄉的價值，在信仰、而非現實。”

張平恍然大悟。有了無生教高層的解釋，很多問題以高屋建瓴的姿态完全诠釋。

呂言文繼續巴拉巴拉：“真火、尤其是強大的自然的真火，我們比喻爲無極聖祖，稱之爲‘聖火’。其實這是譬喻、而非比喻。

在說真火對無生教的作用之前，我先說一個詞語，你就會恍然大悟：

神火！”

張平眼睛一亮，果然是恍然大悟，“傳說神族依靠信仰修行，信仰修行有一個很嚴重的問題，就是通過信仰修行的精神力龐大卻駁雜、稀散、不純，很多神族還沒修行到最後，自己就先瘋了。

也正是如此，神族想要晉級到‘神’，就要把精神力煉化。而煉化精神力的工具，就是神火。

但神火很危險，大部分神族在神火中灰飛煙滅。”

呂言文歎了一口氣：“核心洞天裏的聖火，就是我們的神火！”

“啊……”張平震驚了，“宗教修行，最後也需要這個步驟？”

呂言文翻了翻白眼：“要不然國家爲什麽要推行通用功法、走真元修行體系。所有的偏向于精神修行的方法，最後都需要真火煅燒精神，才能達到地仙級别。

隻不過不同的修行功法、修行方式、修行理念等，精神力狀态也不同，需要的真火也不同。

而這種來自于太陽的真火，對無生教效果最好。當然，效果好就意味着危險，老天爺總是公平的。

無生教的修行理念，造成了功體、元神、真元分離，需要三者合一才能進入地仙。

而想要将化神巅峰修真者的精氣神合一，隻有真火做得到。”

張平又又又點頭，卻又有疑問：“你們當時是怎麽發現這個星球的？難道這個星球一開始和金星一樣？還是你們有什麽特别的修行手段？”

“哈哈，想不到了吧，我們是用科學手段發現的。其實很簡單，設計好數據模型、尤其是星球的溫度模型，然後用這個模式去卡就可以了。

我們開着飛船飛過一顆顆生命行星，隻要掃描一遍，就能發現問題。”

“原來如此。那這樣的星球是多還是少？”

“其實不少。畢竟宇宙這麽大。但問題是有些星球已經惡化，比如說金星，已經失去改造的價值。還有些星球被外族占領。還有一些星球本身就不是生命星星、甚至不在宜居帶範圍。

所以星球不少，但合适的卻不多。”

張平終于問到了最後一個問題：“那我們的聖火，到底出了什麽問題？”