九朵火焰一出，威勢滔天，呂易打起十二分精神，咬破手指，在黃皮葫蘆上書寫了十幾道禁法。

得到了精血禁法加持，黃皮葫蘆光華流轉，飛到了半空中，迎風一晃，漲大數倍，從裏面射出一道炫目的神光，将九朵火焰全都席卷進去。

“不好！”

呂易臉色一變，急速向後退去，隻聽見“轟”的一聲，黃皮葫蘆猛地爆炸開來，猶如煙花一樣綻放開來。

卻是火焰威能太大，黃皮葫蘆又是個半成品，實在承受不住這磅礴的能量，爆裂開來。

“吾好歹是地府冊封的八品土地正神，授了神錄，掌管一縣禍福，你當真不把天庭放在眼裏嗎？”

呂易被打出真火了，語氣陰沉，黃皮葫蘆裏蘊藏着自己的一縷元神，驟然被毀已然是受了不小的創傷。

神道雖然沒有仙道那麽逍遙自由，但是有一點好，那就是背靠大樹好乘涼。

就算法力滔天的妖王，也不敢擅殺本土山神土地，不然就是和天庭撕破了臉面，不死不休。

“不過是一小小的土地而已，我秉承天命，你信不信我就算殺了你，天庭也不敢拿我怎樣？”

嫁衣少女語氣中蘊含着一股森然殺機。

呂易聞言搖搖頭，發出一聲嗤笑：“天命？可笑？爾不過是僵屍得道，被天地所厭，度過第一次天劫已是僥幸，竟敢妄談天命？”

天命，乃是天道意志，與人族大勢密切相關。

因爲天地人三才，人居中央，可禦鬼神，人族才是天地主角。

曆代秉承天命的人都是有大氣運，無不攪動了天下風雲?　推動人道發展。

就拿漢朝來說?　張角、董卓、曹操、劉備……不管正邪?　都是秉承天意?　推動人道進城。

這紅衣僵屍生前自然是人類，可死後變成僵屍，已經不再是人族，何來天命之說？

“說來這事還和你有關?　要不是你殺了吳半青?　導緻我氣運猛漲?　我還不可能這麽容易度過八九天劫?　更不可能鑄成旱魃之身！”

話音剛落?　下面的白虎銜屍地像是發生了地震一樣?　山林震動，無數陰氣湧出?　滾滾如狼煙，一下子就遮住了烈日?　大地又是漆黑一片。

嫁衣少女全身氣息一變，身上有古老的符箓魔紋流轉?　如同铠甲一樣?　又像是某種兇獸的鱗甲，無盡的威壓從她身上鋪天蓋地的湧來?　恐怖的波動如同驚濤駭浪一般。

一種炙熱、古老、殘暴、酷烈、毀滅的氣息在天地間彌漫。

嫁衣少女下方本來還在潺潺流淌的山間小溪，在幾個呼吸間?　裏面的溪水就被蒸發殆盡，一片滾燙的濃霧揚起。

呂易感覺到全身燥熱，皮膚滾燙，更有一種難以言明奇癢仿佛深到心底，恨不得把心肝脾肺腎全都挖出來，狠狠抓上幾把止癢。

“竟然在不經意間中了火毒，難道她真能化成旱魃？”

來不及過多思考，當下呂易連忙催動法力，運行大小周天，好不容易才将火毒出去。

自古以來，旱魃大緻分爲兩種，第一種是遠古妖神魃後裔，長的猱形披發，一足行。

第二種是僵屍度過三次天劫，有極小概率可以化爲旱魃。

這兩種旱魃都能讓土地幹旱，所到之處風停雨住。

怪不得今年青化縣格外炎熱，但還未曾引發大旱，原來是這嫁衣少女有化旱魃的趨勢。

呂易沉聲問道：“你所說化旱魃之事與我有關，是何道理？”

“那吳半青其實也是個秉承天命的，日後注定要禍亂大離王朝，使其分崩離析，就如那漢末的張角。”

“現在吳半青被你所殺，他的氣運轉移到我身上，是上天賜我旱魃之體，要我四處降下旱災，完成吳半青未完成的使命，你說我要是殺個小小土地，天庭會治我個死罪麽？”

嫁衣少女大笑一聲，聲音猶如銀鈴一般清脆。

“竟然是這樣，亂世真的要來了嗎？”

呂易心中一沉，剛剿滅了黃符教，播種下紅薯、玉土豆等作物，上天就降下一尊旱魃，之前的努力眼看着就要付諸東流。

當今時期對應着前世的十六國時期，混亂無比，大小國家數不勝數，破城滅國如同吃飯喝水一樣平常。

現如今南瞻部洲最大的國家就四個，東秦、南夏、西涼，北離。

這些國家實力強勁，都有人族聖器或者後天靈器鎮壓氣運。

如東秦，有始皇帝的十二金人。

南夏，繼承的是上古夏朝的大夏龍雀刀。

西涼，擁有大禹的九鼎之一。

至于北離，也就是大離國，在這四個國家中屬于最弱的一個，無人族聖器鎮壓氣運，但有一套後天靈寶，六脈神劍陣。

六脈神劍陣有六把神劍，少商劍、商陽劍、中沖劍、關沖劍、少沖劍、少澤劍，再配有劍圖，一經使出，劍氣縱橫三千裏，神佛辟易。

所以大離王朝盡管沒有人族聖器，但是憑借着六脈劍陣，加之地域不在九州内，和其它強國沒有直接利益沖突，還是牢牢占據北方蠻荒之地。

如今南瞻部洲共有十三大州，分别爲司州，豫州，兖州，徐州，青州，涼州，并州，冀州，幽州，揚州，荊州，益州，交州。

其中冀州、兖州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、幽州、雍州這九州是上古三皇五帝所開辟，是人族根基。

夏朝時，大禹鑄九鼎，象征九州，鎮壓人族氣運。

其它幾州不過是後世的人皇人王所開辟，地位無法與九州相比

曆朝曆代，唯有一統九州，才是正統，可稱爲人皇，建立不世皇朝。

大離王朝不過是占據了交州以及益州的少部分地區，都是九州之外的疆土。

這個世界的曆史進程和前世相比，隻是輪廓上有些相似，大部分都是不相同的。

其中最爲不同的就是時間進程，比如前世是文王拉車八百步，周朝天下八百年，但這個世界周朝文王走了八千步，周朝存在了八千年，相差十倍。

自周朝開始，這世界的曆史時間就是前世的十倍左右，如漢朝，就統治了四千餘年。

周朝之前，是人皇治世，時間線就亂很多了。

夏、商、周的統治時間都是以萬年記的，最短的都有五六萬年。

至于更久遠的三皇五帝，每任都統治了一元會，也就是十二萬九千六百年。

除此之外，地方政治制度也有很大的不同，如秦漢的郡縣制度，在這個世界變成了州郡府縣制，增加了府。

要知道府是要等到唐朝時才出現的，而這個世界很早以前就有了，估計是疆土太過龐大的緣故，郡縣難以概括。