蘇曉說道：“費阿尼這種邪物，正面戰鬥能力不強，逃跑苟命能力倒是蠻厲害的。”
明珠無比贊同地說道：“是啊，打不過就時間倒退，犯了失誤也時間倒退，特别耍賴。”
夏禹小聲道：“我總感覺你們在陰陽怪氣我孔子哥。”
“不過真要說耍賴，還得葉知道的未來視耍賴，能看到未來，能預言命運，還擁有所謂重生的記憶。”
智能步戰車中，紀詩夢稍稍調整了下坐姿，她坐在炮長的位置，前面是電磁炮操作雲台，要和蘇曉他們面對面談話需要轉身。
她聽到他們談論葉知道，在想要加入到談話中說什麽，但是大家好像都把她忽略了，最終她什麽話都沒說出來。
“說到葉知道。”蘇曉對夏禹說：“葉知道他知道你從未來地球回來了對吧，那他對你說的話有什麽反應嗎？”
夏禹說道：“他提到，那是曆史帷幕投下的陰影，或許可以理解成另一個平行宇宙中的未來。你知道他這人跟神棍一樣，喜歡當謎語人，說的話都聽不懂。”
紀詩夢說道：“曆史帷幕到底是什麽？”
蘇曉剛要回答，明珠先搶答道：“曆史帷幕這個概念最早出自于秘黨中的‘海德拉史學派’，他們追奉一位名叫‘曆史教授’的存在，注意一下這個名字，祂的英文原文是‘Professor History’，是簡單把曆史與教授兩個詞放在了一起，而不是‘Professor of the history’這樣的曆史教授。”
夏禹按了按額頭：“能不用英文嗎？我頭痛，明大姐你知道我四級都沒過。”
蘇曉看到明珠的情緒正變得憤怒，随後她克制了憤怒，耐心說道：“簡單來說，有個人姓鐵，名匠，他的名字叫鐵匠，但他不一定是真的鐵匠。”
“這裏的曆史教授也是一樣，指的是一個名字，不是一個職業。”
夏禹說道：“好，我知道了，他們信仰并扮演一個叫曆史教授的神，挺魔幻的，然後呢？”
明珠介紹道：“1957年，針對當時磅礴發展的量子理論，休·艾弗雷特提出了‘多世界诠釋’，這也是海德拉史學派正式走入大衆眼中的标志性事件，我指的是神秘學界的大衆。”
“海德拉史學派相信，世界的曆史就像一頭希臘神話中的‘海德拉’，傳說牠擁有九個頭，被砍掉一個，立刻長出兩個。”
夏禹說道：“我記得海族中就有名爲海德拉龍龜的邪物，原來名字是從這兒來的。但是妖鬼級海德拉龍龜有十二個頭，多了三個。”
這時，時空風暴席卷而來，已經遮蔽住了外界，蘇曉也收斂超能感應，防止延伸出去的精神觸手被風暴切斷。
四個人加一個分身縮在智能步戰車中的座位上，這裏空間并不算小，相當于一個小房間，蘇曉分身也早已停車。
“沒錯。”明珠點頭，繼續說道：“海德拉史學派認爲曆史也是這樣，每一段曆史的最後，都會像樹枝那樣分叉開，有主幹道，有支派，有毛細血管那樣的小分支。”
“這是他們從隐秘曆史和各個遺迹的研究中得出的結論，原本隻是用來解釋一些不符合邏輯，相互矛盾的曆史。”
“後來，量子力學中的‘多世界诠釋’，也就是所謂的平行世界理論，給海德拉史學派提供了科學上的依據……”
蘇曉聽着，突然感覺怪怪的。
一個研究神秘學和隐秘曆史的學派，最後淪落到需要科學來給依據。
紀詩夢問道：“那……曆史帷幕到底是什麽？這沒提到曆史帷幕吧？”
“不要着急。”明珠繼續說道：“他們認爲，支派與支派之間，曆史與曆史之間，是有聯結點的，甚至可以相互影響，相互幹擾。”
“換成我們好理解的話說，那就是多個平行世界是可以互相影響，彼此有聯系的。”
“而曆史帷幕則是一個比喻，帷幕是用來遮擋的大塊幕布，他們用來比喻不同曆史之間的分隔，也包括同一條時間線上，不同時間段的曆史間的分隔。”
蘇曉補充道：“還有一種說法，指的是‘隐秘曆史’被掩蓋于‘我們所熟知的曆史’中，掩蓋隐秘曆史或者真實曆史的，就是曆史帷幕。”
“在這種說法中，海德拉史學派得出了一個悲觀的結論：人類既無法知悉過去，也無法預測未來，甚至就連當下的現在也無法掌控。”
夏禹問道：“這是什麽意思？過去被曆史帷幕遮擋無法知悉就算了，爲什麽未來無法預測，當下也不能掌控？”
明珠小姐回答道：“在海德拉史學派的一些人看來，并沒有‘現在’存在，我們所認爲的‘現在’隻是心理學意義上的一個觀察者視角，曆史是已經注定好的樹杈，對于‘現在’來說的‘未來’，也不過是另一段曆史，和現在同樣擁有曆史帷幕隔絕。”
紀詩夢說道：“這有點像靈族的觀點。”
蘇曉說：“不是像，準确說，海德拉史學派正是爲了解釋一系列神秘學現象才發明的理論，其中也包括靈族認爲時間中沒有‘當下’的觀點。”
夏禹問道：“那現在呢？就算過去被遮掩，未來無法預測，當下總在我們的掌控中吧？”
蘇曉道：“不是的，在科學界有一個叫決定論的說法，意思是，當下的一切都是由過去決定的，就像丢一顆骰子，你隻要知道1秒鍾前它的狀态和整個宇宙所有的法則，再擁有無窮無盡的算力，你就能自己運算出‘現在’骰子的狀态。”
明珠補充道：“拉普拉斯妖。”
紀詩夢說：“可我記得，決定論被認爲是錯誤的。”
“嗯。”蘇曉說：“在量子力學發展出來後，決定論有了進化，或許我們的世界并不是決定論主導的，而是概率決定論主導的。”
“簡單來說，過去決定的并非當下，而是當下的概率。”
明珠解釋道：“如果引入海德拉史學派的觀點，甚至也不是概率決定論，上帝骰了一個骰子，出現1到6有六種可能，每種可能在我們這些陷入曆史帷幕的人看來，結果隻有一個，而超脫曆史帷幕的觀察者來看，是每種結果出現的‘曆史’都存在且都有無數個，就像海德拉的頭被斬斷，長出了無數個頭。”
夏禹說道：“這不對啊，那不是說，我們做什麽，我們想什麽，都是注定的？甚至我們的努力是毫無意義的，因爲總有些曆史我們成功了，而另一些沒有成功。”
“我覺得世界一定不是這個樣子，不可能這麽絕望。”
(本章完)