然無以數計的圈子中，最穩固的圈子，無疑是以身份地位爲标準劃定的圈子。
百萬富豪有百萬富豪的圈子，他們擠不進千萬富豪的圈子。即便他千方百計地擠進千萬富豪的圈子露一頭，但也絕對無立足之地，沒有一個千萬富豪會拿來正眼看他，至少在心裏是藐視的。
底層官員有底層官員的圈子，除非他的背景極其特殊，不然他也絕對進入不了中高層官員的圈子。就算偶爾在中高層官員的圈子裏露一頭，人家隻會将他當作某人的跟班。
在穹英龍眼裏，既然柏承誠能跟赤龍娉婷的關系如此親近，親近到可以進入赤龍娉婷的閨房，那麽有一點是肯定的，就是柏承誠的身份，理應不會比赤龍娉婷差多少，非富即貴是毋庸置疑的。
既然柏承誠非富即貴，又怎麽會對珍寶彙一無所知呢？
珍寶彙耶，盾牌世界的普通人都有所了解，因爲這是二十年一次的，集合了全盾牌各國珍寶的，一次集展覽，銷售，拍賣，文化交流的盛會。會上，有曆史悠久的古董，有人間極端的奢侈品，有修煉文明的重寶，有價值連城的古玉。
每一次珍寶彙，都轟動全盾牌世界，是人們大飽眼福，大開眼界的機會，也是人們重溫古代文明輝煌的的機會。
對于高層圈子來說，珍寶彙的門道就更多了。比如鬥富展示己方的軟實力以威懾對手，達到不戰而勝的目的，比如通過珍寶彙了解對方的财力從而制定下一步的相處策略，比如用财力掠奪對方的重寶，從而挾制對手，比如通過鬥寶這種比較平和的方式解決糾紛，以重新劃分世界隐形利益等。
珍寶彙是一次全世界重寶的集中展會，也是一次全世界饕餮們分吞世界的盛宴。實力相當時，戰争嘛，殺敵一千自傷八百，不到萬不得已是不爲的。巨頭們都很理智，不然他們做不成巨頭。
但在很多時候的很多矛盾，彼此難以達成妥協。都不願讓步，怎麽辦？隻有做過一場了。也不知從什麽起，人們發明了這麽一種溫和的分勝負的方式，在珍寶彙上鬥寶定輸赢。
普通民衆不知道這其中的彎彎繞繞，但頂層圈子絕對是門清的，偏偏能跟赤龍娉婷這位天之嬌女相交神秘的柏承誠，卻一無所知，就讓穹英龍這位天之驕子百思不得其解了。
在穹英龍苦思冥想之際，赤龍娉婷吧啦吧啦地将珍寶彙的趣事，從小到大，無一遺漏地告知了柏承誠。
赤龍娉婷興緻盎然，“承誠哥哥，我們去撿漏，體驗一下一本萬利，一夜暴富的刺激好不好？”
柏承誠失笑，“一夜暴富？你個小财迷還缺錢嗎？我對古董沒多少興趣。人類社會一直在發展，古代的東西，它再好，也比不上現代産品的質量。股東之所以值價，一個是物以稀爲貴，二則是有錢人的故意炒作。就物體本身來說，我覺得全是垃圾。
倒是賭石嘛，到可以去看看。我鐵定能用較低的價格，給你買到精美的寶石。
告訴你哦，我有透視眼。”
透視眼是不可能的，但有作弊器幺米機器人，比透視眼厲害多了。
赤龍娉婷和穹英龍都将柏承誠所謂的透視眼當成了玩笑。不過赤龍娉婷反正也不在乎錢，稀奇的是賭石那種刺激和開出寶石的驚喜。“好呀好呀，我們就去賭石。”
飾品，在任何文明中，都是不可或缺的。柏承誠發現，自己曾經賣給俠客行溫慎遠的那種紅鑽，在這裏同樣值錢。人類對色彩豔麗，晶瑩剔透的寶石的愛好，似乎不分文明種族。
不過柏承誠對古董的評價，穹英龍有異議，“柏兄所言，英龍不敢苟同。我以爲，古董的價值，并不在物質本身，而在于其蘊含的曆史，蘊含的文明，它是人類文化傳承的物證，是社會信仰的凝聚。這個價值，是無價的。”
柏承誠争辯道：“我承認英龍兄你說的沒錯，但價值連城的涵義，也可以理解做它不能用錢來定義。它的價值在哪裏呢？在博物館，在展覽會，在曆史課堂，而不在拍賣會，不在收藏家的密室。
個人買一件價值連城的珍品古董回去，通常會放在哪裏？嚴密防護的寶庫中。它不能吃，不能喝，甚至不能用。用于研究吧，除了驗證已經過去了千百年的曆史，對當前的科技和經濟沒有絲毫促進作用。
而曆史這東西，都知道是由勝利者書寫的。你就算是驗證了它有問題，你能糾正過來嗎？除非勝利者變成了失敗者。但他既然失敗了，有沒有古董爲證物，新的勝利者一樣可以将它重新扭曲。
你說呢？”
穹英龍搖頭，“柏兄，你這種觀念要不得。對古董的尊重，是對曆史的尊重，對文明的尊重，對先祖的尊重，對信仰的尊重。
都知道人死萬事空，我們還是要祭奠先祖，爲什麽？這是血脈的傳承，是對祖先的尊重，是對我們自身來曆的尊重。
各種教派，無不對他們的聖物頂禮膜拜。他們拜的是聖物本身的物質嗎？他們拜的先祖，拜的信仰。
各大世家也差不多，先祖使用過的古董器物，能證明家族的輝煌曆史，你說它值不值價？。如果你柏承誠發現一件你家曾經用過的器物，你待如何？”
柏承誠沉思了一會，舉手認負，“英龍兄說得有道理，是我錯了。來來，跟我說說那些流失在外的聖物的傳說。”
關于對古董價值的評判，其實就沒有一個準确的标準，你說它值錢，它就值錢。你說它不值錢，也就真的是垃圾。柏承誠之所以不争論了，是覺得沒意思。更重要的原因，在于穹英龍所說的聖物作用上。
沒錯，聖物對于其所屬教派或家族來說，其重要性簡直無以複加。比如地球西方教派那個耶稣受刑的十字架，還有聖約櫃，天使号角等，一旦發掘出真實的原物，西方教會發瘋。
十字架即使能保存在現在，也不過是一截爛木頭。對于别人來說，一錢不值，但對于西方教來說，那就是神聖的聖物，是證明其教派曆史真實的聖物，甚至是其教義合理性，教派合法性的實證，是無法用金錢來衡量其價值的。西方教會不惜一切代價将其收回并供奉起來。這就是穹英龍所說的對信仰的尊重。
柏承誠突然感興趣，是想到如果能找到一些盾牌某教派，某家族的聖物，完全可以用作他布局盾牌的籌碼。
穹英龍對柏承誠突然認負也相當不解，這不符合他對柏承誠的認知，或者說柏承誠一次又一次地打破了他的認知，他甚至對自己的知識面和判斷力産生了懷疑。
唯有赤龍娉婷似乎比較單純，立即興緻勃勃地給柏承誠講起了一些關于聖物的傳說來。
“最有名的流失聖物，肯定是拜雪教第一任教主的佩刀雪晴刀啦。據說雪晴刀是古往今來唯一一把非天外靈器，由拜雪教第一任教主白雪晴所煉制。
據拜雪教經義記載，白雪晴爲了将晴雪刀煉成神器，最後将自己投身熔爐，化作晴雪刀的刀魂。
晴雪刀的鋒利就不用說了，神器嘛。最神奇的是，它的反光照射到平整無瑕的白玉璧上時，會重現白雪晴煉制晴雪刀的完整過程。若是能找到晴雪刀，就能學會如何煉制神器。
晴雪刀出世，天生異象，無盡的純白色長虹，橫跨數個星域，久久不散。如此異寶，自然引來豺狼的窺觑。然後那時候還不怎麽強大的拜雪教，幾乎遭受到了滅頂之災，周邊不少豪強，聚而攻之，搶奪神器。
拜雪教寡不敵衆，戰死者不知凡幾，唯有少數弟子僥幸得脫，流落異鄉。拜雪教的總部被戰争摧毀，晴雪刀自然被奪。
此後若幹年，圍繞晴雪刀發生過無數次戰争，使得晴雪刀一再易主。待拜雪教第二十八任教主憑借其蓋世英才将拜雪教發展成一方豪強，并将第一次爲了搶奪晴雪刀而圍攻拜雪教的那些仇家全數殲滅時，晴雪刀就突然不知所蹤，至今都沒現世。”
赤龍娉婷雖然說得簡略，但柏承誠可以想象圍繞着晴雪刀，少不了蕩氣無數回腸的傳說。
晴雪刀是否真實存在，其實無法驗證，它在一萬多年前就消失了。但晴雪刀對于拜雪教的意義，那自是不用說，絕對是聖物中的聖物。若能找到晴雪刀，雖然不能号令拜雪教，但絕對可以要求拜雪教做很多事，或者換取天文數字的金錢。
柏承誠坐不住了，起身跟穹英龍告辭，說是要回去補補這方面的知識缺陷，免得到了澄海星出乖露醜。
穹英龍臉上不動聲色地禮送柏承誠，心裏卻暗暗好笑，猜想柏承誠是想在曆史古籍中尋找晴雪刀的蹤迹。晴雪刀真要那麽容易找到，還等得到你這個外行？古往今來，無數天師地師爲此窮盡一生，還不是郁郁而終。
柏承誠有那麽天真嗎？自然不會。他倒不是不想找到晴雪刀，而是想了解更多關于流失聖物的信息。
曆史太久，盾牌旋臂的文明，據說有近八萬年未曾斷截。最初，可不是一個完整的盾牌文明。
這麽漫長的曆史中，戰争始終充斥其間，無數的小文明，教派，家族興起和衰落，自然就有無數的聖物不知所蹤。
柏承誠也是一是起意，憑借自己的作弊器幺米機器人的神奇能力，尋找失物肯定是有強大優勢的。現在他需要做的，就是充電，盡可能詳盡地了解盾牌的文明史細節。
回到奧丁号，跟穹英龍約定，一起趕赴澄海星。而後一頭紮進自己的專用艙室，認真研讀起從潼關星收集和複制來的書籍。
也以爲柏承誠是想尋找晴雪刀的赤龍娉婷，也不管什麽男女之防的顧忌，像是打了雞血一樣地進了柏承誠的艙室，跟他一起研讀起古籍來。她的随身智腦裏，這方面的書籍更多。
一路上，再也沒遇上什麽意外，順利而平靜地抵達澄海星的太空站，但讓柏承誠等人沒想到的是，他們在最安全的太空站反倒遇上了大麻煩。