沒錯，這對于普通人來說，絕對是福音，也絕對能得到普天下無數民衆的認可和擁護，但是你應該清楚，真正掌權的，有錢的，都是不符合你這道德标準的。
當然，他們爲了立牌坊，不至于公開反對，而是找各種各樣的借口來搪塞，比如不允許我們長臂管轄，不允許我們幹涉他們的内政的。
鬥争嘛，反正是不可避免的，最關鍵的就是錢。我炎黃衛一旦将所有權勢人物全都得罪殆盡，呵呵，資金來源必将捉襟見肘。
綜上所述，我的感覺是，你這東西，就隻是一個空中樓閣。”
雲柏淡淡一笑，不知可否，轉而問郭天放，“郭帥覺得呢？”
“幹。”郭天放幹脆利落，“盡心盡力，做到什麽程度就程度，無愧于心。知難而退，不應該是我炎黃衛的品性。”
雲柏哈哈大笑。
華坤麟哀歎，“得，你們兩位大佬都決定了，我還能說什麽？那就改組吧。”
炎黃衛改組會議正式召開，不但有各大副帥以及炎黃衛中層以上的大将，還邀請了葉晨鳴，卓茂原，宿松，榮家，李家張家的武帝，三清門門主和雷音寺方丈列席。
雲柏以柏承誠的身份坐在首位，闡釋他改組炎黃衛的目的，以及新的組織形式極其宗旨。
“大家都知道，近半年多以來，我（李承志）一直遊走在華龍各地，考察各地的民心民意，政治生态，也爲修心。
爲何修心？是因爲我有點迷茫，不知道我本人，我炎黃衛，記憶我曾經的建立的銀龍系，在如今這個大變局下，應該如何自處，應該如何跟各方相處，應該如何對待民衆？
前些年，民意調查，贊成裂華者，居然比反對者多。這就讓我們尴尬了。
炎黃衛的宗旨是什麽？是維護華龍，圍歐胡華龍文明，進而擴展到全獵戶，爲我們地球文明的興盛，繁衍而保駕護航。
大多數民衆都贊成裂華，我們怎麽辦？武力幹涉禁止裂華？顯然有悖民意。要知道，華龍文明的真正代表，不是世家，不是幾個官方首腦，而是廣大的民衆。
所以，我炎黃衛隻能坐視。能做的，唯有禁止外部勢力插手華龍的内争。
于是，有人譴責我炎黃衛失職失德，對不起華龍民衆的愛戴和期望。
在這裏，容許我先爲我炎黃衛辯解幾句，不然炎黃衛内外，心裏都有疙瘩。内部，郭帥就曾很不高興。外部嘛，那就不用說了，這一年來，申讨炎黃衛的輿論浪潮，就從未消失過。
在我眼裏，我們炎黃衛屬于華龍，但又不完全屬于華龍。
屬于華龍，是指成立伊始，是在華龍政府支持下成立的，且人員基本上都是華龍籍，經費也多來自華龍。
不完全屬于華龍，是指炎黃衛的宗旨裏，還有爲整個獵戶文明保駕護航的條款。而且，近些年來，炎黃衛的經費，一部分來自國聯，一部分來自自身造血，隻有很少一部分才來自華龍。
如果從自私一點的角度看，我炎黃衛抗擊迪瑪入侵戰功赫赫，保護了獵戶，也就間接保護了華龍，所以完全對得起華龍。反而是華龍各地對待我炎黃衛烈屬的态度，讓人寒心。
建立之初，我想華龍掌權者是将炎黃衛當作一個暴力工具來設定的，列席的某些人不需要辯解，在場都不是愚人，大家心知肚明。
工具就工具吧，但有句話說得好，要想馬兒跑，就得給馬兒吃草。光要炎黃衛賣命，卻不善待炎黃衛烈屬，顯然就過分了。我炎黃衛将士也是人呐，你們隻要求我炎黃衛将士爲了所謂的崇高理想，爲了國家民族大義而無私奉獻，甚至獻出生命，卻連炎黃衛烈屬都保護，何理嗎？
己所不欲勿施于人，一個個嘴上說得冠冕堂皇者使勁在吸食國家的血液，卻讓炎黃衛成員無私奉獻，扪心自問，不心虧嗎？
當然，有些人覺得炎黃衛進來權限過大，影響到你們的巧取豪奪了，于是将炎黃衛當作私生子，當作外人。從這個角度上來說，不善待炎黃衛烈屬，我能理解。
同樣，既然你們如此對待炎黃衛，那就别怪炎黃衛有意見了，對不對？所以在我執掌下的炎黃衛，可以堅持維護華龍文明，但絕對不會當權貴，世家，軍門的打手和工具。對不起，讓你們失望了。
之所以如此說，還有一個無奈的原因，我們相當打手也無從當起。打誰呀？都是華龍子孫。
呵呵，看來有人有意見要表達，比如堅持自己才代表正統的華龍文明，炎黃衛應該爲你保駕護航。對不起哈，我沒說完之前，還是請先最閉嘴。
鑒于我以上的叙述，以及目前的混亂局勢現狀，和我們已經跟其他文明開始接觸。可不是迪瑪盾牌旋臂的文明，而且我遠征軍正在跟來自域外的鷹魔作戰。所以我在炎黃衛原宗旨的基礎上，進一步豐富了一些内容。與時俱進嘛，我們不能停留在原地成爲曆史巨輪的阻礙着。
主體原則有這麽幾條。
第一，炎黃衛不取代民衆的意願，不會強加自己的意願給誰，不幹涉民衆，各地，各國的政治選擇，但是，炎黃衛不會任由破壞性思潮野蠻生長，從而傷害到華龍文明，獵戶文明的發展。
内争也好，獵戶内部的外鬥也好，禁止對任何生命星球的攻擊，禁止對任何民用設施的攻擊。如果出現，炎黃衛必将采用一切可動用的手段予以幹涉。
第二，炎黃衛可以接受捐款，比如卓家的捐助的資金的産業，但是炎黃衛不會爲了捐款而偏向與誰。炎黃衛不是傭兵，會堅持自己的原則。
第三，炎黃衛的新原則是什麽？
······。”
會議之後，各方勢力都懵圈，柏承誠隻是發什麽神經，站在道德制高點上頤指氣使，合适嗎？
不等各方有什麽反應，雲柏出現在衛三上，召開他自己親身參與的第一次武聖殿全會。
同樣，依然是一言堂，沒給其他人任何說話的機會。
“我就不廢話了，直接說我對武聖殿的定位以及改造計劃。······。”
話音被德文希爾打斷，“反對。按照武聖殿的章程，讨論任何改革，你應該将條案提交各位長老審議，才能上會。”
雲柏，“我沒征詢你們的意見。現在，給你們一個機會，反對者，請離開。如果離開的人數過半，我宣布解散武聖殿。”
“反對。”不少人高叫，“武聖殿是全獵戶的武聖殿，不是你柏承誠的私有物。你這種說法，違背了武聖殿的初衷和章程。”
雲柏笑了，冷笑，“跟我玩這一套是吧？
按照武聖殿的章程，我的科研成果，屬于全人類，你們都有權分享，因爲科技無國界。而你們的技術，就必須尊重專利精神，才能正确引導資金的投入和科學家的科研動力。
我的功法，武技，那是屬于全人類，提升獵戶整體素質和戰力，爲獵戶文明的興盛而貢獻力量，而你們各自的功法武技，那是屬于私有财産，而私有财産不可侵犯。
既想當婊子，又要立牌坊，想得真美。你們是不是以爲我就一傻子，任由你們糊弄？”
科格西奇振振有詞地說：“誰說我們沒做出貢獻，資金也好，功法武技也好，都有記錄的嘛。我承認貢獻有大小，但能力越大，責任越大嘛。你是殿主，多做點貢獻，不是理所當然的嗎？再說，我們心裏都有數。全獵戶爲什麽尊你爲殿主而不是我，是吧？”
“對對。”附和者一大堆。
雲柏朝科格西奇樹了個大拇指，“聰明。用虛僞的榮譽套住我，用規則約束我，你們卻在規則之外爲所欲爲。
不過，我剛才說了，我今天并不是來征求你們的意見，而是說明我的計劃。
願意加入我的計劃的，我歡迎。不願意的，該去哪去哪。”
“反對。”舉手的人不少。聖路易站起身發言。在這個場合，他們必須團結形成合力，不然壓制不住柏承誠。
不等聖路易說話，雲柏信手一揮。
嗖。轟隆。嘩啦。
聖路易被無形的力量擊中，向一發火箭彈一樣沖天而起，撞破牆壁，不知道飛去了哪？反正消失在視線之外。
全體武帝悚然而驚，寒毛倒豎，柏承誠的功力遠遠超出他們的認知。
武帝們驚恐的不止是柏承誠的戰力超出認知，而是柏承誠居然直接出手。
驚恐嗎？呵呵，更讓他們驚駭的是，柏承誠氣場一放，在場所有武帝都被禁锢在原地，沒人能動彈絲毫。顯然，以戰力而論，他們自以爲毫的戰力，在柏承誠面前，比一隻螞蟻強不了多少。
超凡境，超脫凡俗，從而一個天一個地，兩者不存在比拟性。超凡之下，皆爲蝼蟻。
雲柏厲聲道：“都以爲我好欺負是嗎？還是以爲你們加起來就可以挑釁甚至擊敗擊殺我了？或者，你們以爲我柏承誠不敢殺人？一群白癡。
還有人反對嗎？站起來我看看。”
武帝們快哭了，誰敢？就算敢，你将氣場收回去呀，不收回去我們站得起來嗎？
雲柏道：“現在可以安心聽我說完了吧？那就聽好咯。
我要改造武聖殿，易名爲武功殿，并将它定義爲三道宗下屬的一個部門。
三道宗下，還要設立崇文殿，與武功殿并列。
武功殿和崇文殿的設立，主要原則是興盛發展我們的文明。
怎麽确保我們的文明興盛發展，在宇宙文明之林中生存壯大，這就需要融合我們文明的精華，制定一個公認的道德規範，并引導和教化人們遵從這個基本的道德規範，監督和懲處悖德行爲，打擊破壞我們文明進步的悖德思想。
三道宗宗旨的核心，善德仁義信。
與人爲善，是所有宗教都弘揚的。沒有那個宗教敢說應該鼓勵人們爲惡，除非是歪門邪道。
我們不會将行善積德留在口頭上，也不會像佛家道家和西方教那樣予以空頭許諾，什麽來生，什麽極樂，什麽天堂？我們要來實際的，确保善有善報，惡有惡報。别人不報，我們三道宗來報，采用一切可用的手段，懲惡獎善，落實到具體的利益上。
我們需要引導道德走向，确立道德底線。什麽是善，什麽是惡，必須有個明确的定義和标準。這或許跟某些法律有一定的沖突，但法理不外乎人情。我堅持道德高于法律。
打個簡單的比方，攙扶摔倒的老人。這當然是善，需要褒揚。但有些老人反過來訛詐行善者，這肯定是惡，必須予以懲處。法律不懲，我們來懲。不然，善心會越來越少，人人見死不救。
見義勇爲，有人說出手幫忙是情分，不幫忙是本分。這句話幾乎成了真理，但你們不覺得這是道德确實的悲哀嗎？
有人或者會說，善行一定被獎勵，會不會被有心人利用，施恩圖報。
呵呵，在你們眼中，施恩圖報就不是善行了？
······。”
三道宗宣布成立，宗旨向全世界公開，不用說，舉世嘩然。
明明其中的每一條，都是人類公認的道德規範，但反對聲卻鋪天蓋地，奇怪嗎？