這個時間已經睡了的于奇正，怎麽都想不到，在他不知道的情況下，一個與他相關而改變無數百姓命運的事情決定了。
依獅鹫的夢想，在當時看來是一種天方夜譚式的設想——币制改革。
他所設想的這種改革是颠覆性的。無論是薩珊波斯，還是西域各國，甚至西方的羅馬和東土的大儀朝，流通的貨币都是以黃金，白銀爲代表的金屬所制成。金屬貨币具備其他種類貨币難以企及的各項優點，幾乎想不到有什麽可以替代的東西。
不過，正如世上的其它東西一樣，金屬貨币也不可能是完美的，也存在着許多的不足。
首先第一個問題就是不管使用何種金屬，都會因爲磨損而出現自然消耗的現象。
第二就是因爲重量的原因攜帶不便。這對于小型小範圍的商業活動來說，沒有太大的影響。比如說，你一個普通小家庭就那麽多财産，再重又能重到哪裏？但如果從大額來看，情況就大大不同了。比如現在到五星市來采購玉石的商人，就會受到每次所能帶的貨币量的局限。
這還不是依獅鹫這個夢想的最大動力。如果按照後世的說法，依獅鹫可以被稱之爲“經濟學家”，而且絕對是本學科大師級别的人物。
他看到了常人所不能看到的地方，思考着貨币的原理以及如何讓貨币發揮最大作用的方法。
這和普通人對貨币的想法天壤之别。一個是局限于具體微觀現象，一個是從着眼于全局，從宏觀角度站在最高處自上而下地思考和構建體系。
商業的本質是交換，這種交換越活躍，該區域就越繁華。因此，流通性和流通量就成了商業活動的核心。關于這一點，王忠寶以及市裏負責商業的官員也都想到并努力提高流通性和流通量。不管是大力進行基礎建設，還是對各項商業活動的支持，都是從這兩點着手。
和大儀朝重農抑商政策導緻的商人地位低下不同，在沒有職業高低貴賤之分的五星市，商人的社會地位要遠遠高于大儀朝。同時，因爲不适合種植，五星市從一開始就鼓勵商業活動，希望通過商業來獲得更多的貨币去購買糧食，通過這種渠道解決糧食危機。這就進一步刺激了商業活動的加速。
商業行爲的高度發展，使得貨币成爲了一個瓶頸。
依獅鹫并不特别了解市區那邊的情況，他也不能完全預測出人類将來商業能達到什麽樣的高度，但是憑借一個偉大經濟學家的研究加上敏銳的嗅覺，他卻幾乎可以斷定：現在廣泛使用的金屬貨币，将會對商業産生巨大的局限。如果能解決這個問題，将會大大促進商業的發展。
之所以做出這個結論，是因爲依獅鹫發現了金屬貨币在流通性和流通量這兩個關鍵要素上的不足。
因爲大量金币在攜帶方面不方便，這直接限制了大額商品的交易。除了前面說的玉石之外，還有就是如市區的商品房等等。而從宏觀角度來講，大宗商品交易恰恰是一個區域經濟最爲重要的蓄水池，保證了整體商業活動的穩定性。
除了流通性之外，更難解決的部分還是流通量。不管使用何種金屬貨币，都不可能憑空生産出來。要想制造貨币，首先你必須要有金屬。
這也是個很難解決的問題。“有金屬”這個詞怎麽理解？哪裏都有礦産，金屬也都有，區别隻是含量的多少不同。于是就出現了一系列的問題。
按照相對比較原始的通常做法，就是以金和銀爲代表的貴金屬作爲貨币的基準。
但這本身就是個麻煩，正因爲本身就是貴金屬，再加上制造，收藏，物流等各方面的成本，貨币本身價值就高于了很多商品，這麽一來相當于宏觀層面在“虧本運營”，長此以往，就算是執政者也
首先，因爲是金屬，提高價值的做法一定會帶來精細化切割的後果。且不說切割過程中的各種損耗，金屬再怎麽切割，最後能小到的程度也有限。
除此之外還有個巨大的隐患。如果你這個區域的貴金屬價格遠遠高于實際物品的價格，簡單說就是“金屬值錢”，那麽其他地方的人就會用金屬來購買你這個地方的各種物資。
要知道，貴金屬作爲貨币，隻是商業的載體。如果價值遠高于實際物品，從宏觀層面上來看，就是别人用“不能吃不能喝”的東西，換到了你的實際物品。
又有人說了，那不讓其他地方的人用金銀來買咱們的東西。這種簡單粗暴的說法完全不值得花很多時間去辯駁，簡單一句話：這種做法直接扼殺商業發展。
随着商業的發展，社會不可避免地需要更多的貨币進行流通。因爲本地金屬産量不足，就會出現以大宗商品爲代表的很多商品無法交易的現象。貨币不能滿足社會消費需求，從而限制商業發展。
在這種情況下，談什麽“不讓其他地方的金屬進來”是自己綁住自己的手腳。
于是就又有人說了：那既然金屬貨币高于實際物品了不行，咱們就降低它的價值，讓它比商品便宜，不就解決了這個問題嗎？
隻要稍微動一下腦子，就知道這種想法比前面那個提法更差勁。貴金屬除了作爲貨币流通外，天生就具備收藏和保值價值。如果比實際物品價格低很多，那麽人們就會用實物換到貴金屬存放起來。這麽一來，世面上所能流通的貨币越來越少。物以稀爲貴，自然就會漲價起來。而這麽一漲價就又會帶來一個後果：因爲價格漲了，人們會更加狂熱的收藏。越收藏越漲價，越漲價越收藏，從而形成一個惡性循環，最終貴金屬價格又會高起來。
除此之外，在這個過程中同樣會受到外部的經濟侵擾。在你初始價格低的時候，外來商人會以實物換回金币。相當于把他們的實物高價賣給了你，從而賺取更多的利潤。
這時就有比較聰明的人想出了一個辦法：行政幹預。
簡單點說，就是将“金屬”和“貨币”兩種屬性分開。具體做法就是統一币制，市場上隻允許官方鑄造的銀币流通。
這是目前爲止最爲合理的做法，不管大儀朝還是現在的五星市都是這麽處理的。
不過，這個做法雖然解決了錢币的穩定性和流通性，卻還是沒法從根本上解決流通量的問題。
于是就又有人問了：既然貴金屬有這些局限，爲什麽不用普通金屬來替代呢？這樣就不用擔心貨币不足的問題了呀？
可是，這還是無法解決“貨币與實物比值”的問題。這和你是以黃金還是黃銅無關。不管用哪一種，最終都會遇到貨币和實物之間因爲比值不同産生的矛盾。其根本原因在于，随着商業的不斷發展，貨币總會不斷的增發。
有人說了，爲什麽要增發？這不就是通貨膨脹嗎？明知道會出現最可怕的通貨膨脹，爲什麽還要這麽做呢？我就不增發，堅決不增發貨币，讓物價一直穩定。
首先，這是一種很極端的思想。通常來說，凡是“極端”的思想和行爲，都不會産生最好的結果。其次，這種蠻橫的做法，根本就不懂經濟學的基本原理。第三，這種做法壓根沒考慮到總體經濟并不是一成不變，而是在不斷發展的。
按照這種做法會出現什麽樣的結果呢？答案是：經濟固話帶來的社會階層固話。
如果完全不出現通貨膨脹，就會出現這樣的情況：當人們賺取到一定數值的錢之後，就會固步自封。
這裏說的“人們”，以富豪爲代表。比如說一個人突然爆發，賺到了很大一筆資産，他和子孫們就可以不再進行任何商業活動，靠着這些錢生活很久很久，不再從事任何生産活動。
不僅僅是對富豪，甚至普通人家也會如此。舉例說明。
一個人一個月能賺三兩銀子，用在生活費上是一兩銀子，那麽也就可以存二兩銀子。按照這個來計算，相當于工作一年就能賺到三年的生活費。以十五歲成年開始做事，預計壽命是七十五歲來計算，那就是需要生活費六十年。也就是說，我工作到三十五歲就可以什麽都不用幹了，反正積蓄足夠我活一輩子了。
一個人兩個人這麽做沒問題，但如果整個社會都是這樣，那麽從全局來看，在社會科技不變的前提下，這個群體就損失了三分之二的生産力。
有人要說了，你說的這種現象不可能存在。因爲人活着不光是吃飯，還要住房子。他三十五歲隻能積攢到後半輩子的生活費，但是沒有解決住房子的問題。還有，按照咱們漢人的觀念，要多多給後輩留東西，所以不可能幹到三十五歲就退休。
這個表面上看起來有道理的觀點，實際上沒有看到更加深入的地方。這個帳是這麽算的：在貨币價值不變的情況下，你工作二十年，就能積攢到這輩子的生活費，然後再工作十年，就蓋了一座房子，于是你還是工作到四十五歲就可以退休。而你的兒子就不需要考慮房子的問題，他就能三十五歲退休了。
于是有人說了：那我就把房價提到天上去，讓你和你幾代人一輩子加起來的收入都隻能買個房子。
這又是比較蠻橫的說法了。如果房子的價值真的高到這個程度，那麽絕大多數百姓就會壓根不考慮買房子的問題，我在鄉下自己蓋行不行？
如果繼續不講理，把所有建築材料全部提高，管你是買房還是建房都要花極高的成本，看你怎麽辦？這個想法就更荒謬了。
建築材料，無非就是木材石頭，你能高到哪裏去？比如木材，你提高了價格，受到影響的不僅僅是家居建材，而是社會所有行業。這不還是通貨膨脹了嗎？再說了，你實在太高，我自己去采石砍樹行不行？
你繼續蠻橫，不讓百姓自己采石砍樹，那我用個茅草搭窩棚總可以了吧？
這麽一來，從整體上來看，不僅直接扼制了建築業的發展，更是因此波及到所有行業。
于是就有壞到極點的人想到最終蠻橫做法：處以重稅。
不管你是買房還是建房，我不控制房産相關的價格，就是要你交很重的賦稅。你買個房子要一百兩銀子，我就要收一百兩銀子的稅。如果還不行，那就收兩百兩！
狠是真狠，壞也是真壞，但這其實沒能解決問題。因爲這種做法，遺忘了社會管理的最基本核心：社會穩定性。
試想，一個大多數人都沒地方住的社會，可能穩定嗎？社會不穩定，受到最大威脅的，難道不是執政者嗎？
再退一萬萬步說，即便所有的人都不反抗，就接受了你的設定，但社會發展的積極性還有多少？
當人們無論如何努力都無法買到房子的時候，那我就不買了，我躺平，隻要錢夠吃就行了。
因此，試圖用房價或者其它生活必需品來絕對控制，根本行不通。
關于留東西給子孫的觀點，在絕對不出現通貨膨脹的前提下，最終又會回到“全員躺平”的狀态。僅僅以人均工作到四十五歲計算，我爺爺工作到四十五，房子有了。我爹工作到四十五，就留下了十年的生活費，我還需要工作那麽久嗎？
按照有人說要拼命做事多留給子孫東西的觀點，如果我爺爺不是工作到四十五而是六十五的話，那我爹就可以一天都不用做事就能吃一輩子。假如我爹也工作一輩子，那我不用做事就是生活的話，這輩子都用不完，還能留給我兒子。
事實上，中原王朝早就出現了以銅和錫作爲基本層貨币的做法。現在大儀朝的銅錢就是這樣的。
問題是，不管你設計多少個層級的貨币，始終都存在“價值上限”和“價值下限”的情況。這一點，和你所設計的貨币兌換比率無關。無論你一兩黃金兌換多少銀币，多少銀币對應多少銅錢，
(本章完)