第894章 897.陶罐的圖畫

第894章 897.陶罐的圖畫

秦曉鸾等人心裏不由得覺得奇怪。

雖說先秦時期也有很多人用陶罐作爲陪葬,但通常都是一些平民百姓。位高權重的秦始皇怎麽會用價值如此低廉的東西作爲陪葬品呢?還有,即便是用陶罐陪葬,也隻是在墓穴之中,斷斷不會放置在棺椁内。

這就和咱們“事死如事生”的文化傳統有關。

在我國的傳統文化中,人死後的那個世界和活着的這個世界差異并不大,香燭紙錢等祭品都充分說明了這一點。

因此無論是墓穴的建造,還是陪葬品的擺設,都是以人活着的标準進行。

就以這個秦始皇陵來說,那些兵馬俑之類的也體現了這一點。

按照這個法則,在棺椁中放的都是死者的随身物品,通常是生前喜歡而且比較貴重的東西。

姚徹伸出探陰爪,勾了一個陶罐出來。接着從懷中取出一塊布,小心地擦拭着陶罐。

陶罐擦幹淨之後,幾人同時看到了在其底部有一個奇特的圖案。

說圖案也不準确。盡管這個圖案看上去像是一條倒立着的魚刺,但并不是真正的畫,而應該是某種符号。

閻本德兩隻眼睛不斷眨巴着,似乎想到了什麽,随即用詢問的目光看了姚徹一眼。

姚徹遲疑着說:“我沒見過。”

别看他是個盜墓賊,但這個“專業”要做好,可是對曆史文化知識儲備量要求極高。

他完全理解了閻本德看他那一眼的意思,就是問他這是不是某種文字。不過姚徹确實從來沒有見過這種圖案,所以既不敢肯定也不敢否定,隻能說“沒有見過”。

倒是李淳豐非常肯定地點點頭說:“沒錯,這确實是字。”

幾人全都望向他。秦曉鸾問道:“您認識這個字?”

李淳豐搖了搖頭:“不認識,但我能肯定這确實是遠古時期的文字。”

秦曉鸾不由得追問:“遠古?有多遠?”

李淳豐面色凝重:“還在倉颉造字之前。”

姚徹說道:“難道這個就是結繩記事?”

《周易·系辭》雲:“上古結繩而治”。

《春秋左傳集解》雲:“古者無文字,其有約誓之事,事大大其繩,事小小其繩,結之多少,随揚衆寡,各執以相考,亦足以相治也。”

上古時期的人們爲了記錄重大事件,便用不同的繩子打成繩結。

這些繩子的材質、顔色、粗細不同,用于表示不同類别的事情。繩子上的結不同距離、大小、結法又分别代表不同的意思。

和後世的文字一樣,并不是每個人都能看懂。通常是族中的祭師來做這件事,按照一定規則結繩以記錄事件,結繩的方法代代相傳。

如果說這個就是結繩記事的話,認爲是“文字”的說法就很值得商榷了。

應該說,結繩記事是在語言出現之後、文字出現之前的一種記錄方法。從某種意義上來說,可以說這種方法是文字的前身,但卻并不是真正的文字。

李淳豐搖頭道:“不,這不是結繩記事,就是文字。”

秦曉鸾好奇心頓起:“您是怎麽認定的?”

李淳豐解釋了起來。

結繩記事并不像人們想象中的那麽容易。試想,人類的活動中需要記錄的事情那麽多,如果不能用一種歸納的方法,别說你沒有那麽多種類繩結來區分,就算能有的話,也根本記不住那麽多。

除此之外,還有一個麻煩就是“時間”這個變數。

雖然不同部落結繩記事具體的含義各不相同,但有一個共同的特征——依據繩子的材質、顔色、粗細和繩結的距離、大小、結法來記錄和解讀。

從顔色上,至少可以用色彩及黑白兩色,共九種顔色賦予其涵義。

從材質上,繩子可以用動物毛線繩,樹皮繩,草繩,麻繩等等,各種材質的繩子,有幾十種類别。

從粗細上,最少能夠分成粗,中,細,三種不同規格的繩子。

舉兩個例子來說明這一點。

比如,可以先根據繩子的粗度,把事情分爲宮廷、民間、外族。

根據繩子材質的不同,分别代表戰争、祭祀、農事等等。

根據顔色的不同,代表繁衍、死亡、疾病等。

有些發展到高級階段的方法,還會根據經緯和主支線來表達不同的意思。

比如統治的王族,就是以第一代國王爲繩頭,繼任者就是繼續在那個粗壯的主線上,其他兄弟就是稍微細一點的支線。

如果某個兄弟篡位成功,那麽就在兩者之間橫向用一條繩連起來,再繼續往下的就是篡位成功者的繩子變得最粗。

李淳豐說到這裏,大家都有點明白他的意思了。

現在眼前看到的這個“繩結”圖案,不僅材質顔色沒有區别,就連上面的“結”的大小和方法也相同。

“那到底是什麽文字呢?”閻本德問道。

“不管是語言、文字還是結繩記事,有一些都是不可或缺的基礎。”李淳豐說道。

“你,我,他?”秦曉鸾問道。

這個也是一個常識性的問題。咱們不管說話還是寫字,這三個字的使用頻率都是最高的。

李淳豐搖搖頭:“不。”

衆人都迷惑了:“那是什麽?”

李淳豐嘴角露出一抹笑容:“數字。”

衆人恍然。

沒有文字,人類可以通過溝通;沒有語言,人們可以通過動作溝通。但任何溝通,尤其是涉及到記錄類的東西,絕對不可以缺少數字!

閻本德笑了起來:“您的意思是說,這和咱們官窯裏瓷器底部刻的數字一樣,表示是什麽時間什麽編碼?”

李淳豐笑了起來:“如果我的判斷不錯的話,下一個陶罐就不是這種類似繩結的圖案,而是繪畫。”

提到繪畫,閻本德馬上來了精神,當即叫了起來:“那還等什麽?”

李淳豐的推斷沒有錯,姚徹取出緊鄰的一個陶罐,擦拭幹淨之後底部果然出現的是一副圖畫。

看清圖案内容之後,閻本德不由得叫了起來:“他們這是在……”

秦曉鸾笑了起來:“閻大人,不用懷疑自己。這個圖案别人不認識,我和你是肯定不會看錯的。”

(本章完)

追書top10

熊學派的阿斯塔特 |

道詭異仙 |

靈境行者 |

苟在妖武亂世修仙 |

深海餘燼 |

亂世書 |

明克街13号 |

詭秘之主 |

誰讓他修仙的! |

宇宙職業選手

網友top10

苟在妖武亂世修仙 |

苟在高武疊被動 |

全民機車化:無敵從百萬增幅開始 |

我得給這世界上堂課 |

說好制作爛遊戲,泰坦隕落什麽鬼 |

亂世書 |

英靈召喚:隻有我知道的曆史 |

大明國師 |

參加戀綜,這個小鮮肉過分接地氣 |

這爛慫截教待不下去了

搜索top10

宇宙職業選手 |

苟在妖武亂世修仙 |

靈境行者 |

棄妃竟是王炸:偏執王爺傻眼倒追 |

光明壁壘 |

亂世書 |

明克街13号 |

這遊戲也太真實了 |

道詭異仙 |

大明國師

收藏top10

死靈法師隻想種樹 |

乘龍仙婿 |

參加戀綜,這個小鮮肉過分接地氣 |

當不成儒聖我就掀起變革 |

牧者密續 |

我得給這世界上堂課 |

從皇馬踢後腰開始 |

這個文明很強,就是科技樹有點歪 |

熊學派的阿斯塔特 |

重生的我沒有格局

完本top10

深空彼岸 |

終宋 |

我用閑書成聖人 |

術師手冊 |

天啓預報 |

重生大時代之1993 |

不科學禦獸 |

陳醫生,别慫! |

修仙就是這樣子的 |

美漫世界黎明軌迹