唐陽羽小時候根本不知道是是什麽唐門武修的宿命，他隻是憑借本能想着去當兵去血濺沙場去保家衛國。
本能是最能讓人依靠和信賴的東西，也可能是最後救命的東西。
作戰地圖和作戰圖對于一個将軍和一個特戰隊員來說就是比命還重要的東西.
作戰當中在行進前必須要事先選準好行進路線。選擇路線時，應充分考慮和研究行進路線上可能對行進造成影響的地形因素，如地貌起伏，沿線居民地，橋梁等。部隊行進時，通常要選擇多條路線，以便分路行進。
選擇線路時應注意把握以下原則：一是有路不越野。盡可能利用道路行進，這樣不僅省力，耐用不易迷失方向；二是選近不選遠；三是提前繞行。
在起伏大、樹林密集、多障礙的地段，應提前選擇繞行線路。
路線選定後，應将路線及沿線選定的較明顯的地物、地貌作爲方位物，如轉彎點、橋梁、居民地等，并用彩筆在圖上作出标記，以便行進時快速查找。
路線和方位選定後，應按行進的順序，把每段的裏程、時間，經過方位物的順序、數量、名稱、關系位置和地形特征記熟，力求做到“心中有圖，未到先知”。
行進途中，應邊走邊對照地形，預知前方要通過的方位物。在經過每個岔口、轉彎點、居民地進出口等，應仔細對照地形，随時了解自己在圖上的位置，做到“人在實地走，心在圖上移”。具體的行進方法步驟是：
按行進的順序，采取分段或連續或一次記憶的方法，記住路線的方向、距離、經過的地形點。通過記憶，使現地的情景能夠不斷地與記憶内容“疊影”、印證。
通常情況下，對初學者，易采用分段行進法，即在最佳線路上能通視的地段，不對照地形，而選擇在輔助目标點上對照，這樣一段一段對照前進；對有一事實上基礎者可用連續行進法，即把各輔助目标點要做的工作提前。
在将要到達一個輔助目标點之前，邊行進邊分析下段能通視地段的地形，在圖上找到下一個輔助目标點，然後不作停留，連續行進；對于經驗豐富者可用一次記憶行進法，即在出發點，把在地圖上選擇的從出發點到第一目标點的最佳線路一次性記住，不再選擇輔助目标點，在将要到達第一目标前，又一次性記住到下一個目标點的最佳線路，直至終點。
唐陽羽從小就很能看圖也很能繪圖，有些人的有些本事就是天生的，沒辦法，老天爺賞飯吃，對于唐陽羽來說早已不是簡單的賞飯吃那麽簡單了。
而是想吃什麽就吃什麽得吃得喝。
本來他完全可以靠天賦吃飯根本不需要做出任何努力的，結果他現在還是不得不做的比小蜜蜂還要辛勤勤勞。
龍圖，龍圖，别說得到就是單純的聽見和想想都興奮的不行。
他表面上仍然很淡定。
“天狼，我不喜歡打嘴仗，如果你真的有線索那麽就去把龍圖給我找出來，如果你沒那個本事就不要再提起這事。”
“的确，我對龍圖早有耳聞而且十分渴望得到，但是這并不意味着你因爲一點皮毛情報就有資本鄙視我。實際上一個動不動就鄙視别人的人才是真正應該被鄙視的人，這樣的人通常還很自卑，對吧？”
唐陽羽瞬間化身心理學家講起來頭頭是道。
可惜天狼已經足夠了解他了，根本不生氣。
“根基都不穩還想着一日登天，所以你現在還要不要繼續打坐築基什麽的，要不要繼續折騰一下？還是可以對戰了？”
“你覺得我是好脾氣陪你玩的麽？”
唐陽羽不再說話繼續打坐築基道法自然，誰也不知道他到底進行的怎麽樣，反正至少先把表面功夫做好了，而這家夥自己則堅稱這是儀式感。
人生需要儀式感，儀式感讓人活得莊重
有人曾說，“儀式感是疲憊生活裏的英雄夢想”。
當日子清苦而平淡時，儀式感能讓你心懷期望，消除困頓；當日子奢華而濃烈時，儀式感能讓你心有所定，化解沉迷。
奧黛麗?赫本的經典影片《蒂凡尼的早餐》裏，霍莉會穿着黑色小禮服，打扮精緻得體，在蒂凡尼精美的櫥窗前，慢慢地将一份早餐吃完，歌頌面包與熱咖啡，宛若變成了一場盛宴。
而這詩意的儀式感，讓枯燥的生活光華熠熠，也映照着霍莉心中對美好的向往。
生活是需要一些儀式感的，儀式感不是矯情，不是做作，而是一種更注重生活的形式。這個道理天狼也懂得，畢竟她一直在跟随羅绮過相對正常的生活，她第一部是白癡第二不是不出世。
可是眼前這家夥怎麽看都像是個嘩衆取寵的小醜，真的小醜，矯情做作的不行，她真的不喜歡，但不知道爲什麽她心裏卻重新開始有一種隐隐的擔憂……
她竟然開始有點害怕？
擔心？
這怎麽可能？
無論這家夥如何折騰他的絕對實力遠在她之下，她爲什麽要害怕？
也許她的那一點擔心隻是源于不知道這家夥接下來又要出什麽幺蛾子，快點打完快點把這家夥打成豬頭大卸八塊！
快點快點快點。
她知道她開始焦躁，這可不是什麽好事，如果那家夥還繼續厚臉皮的拖延下去對她會不利。
沒想到那家夥突然睜開眼睛，站起來，“來吧，單挑開始。”
反而是天狼下了一跳。
這家夥吃錯藥了麽？
現在就開始？
有陰謀？
哼，管他什麽妖魔鬼怪，打就完了，别的根本不重要！