何況他出于對天狼的尊重和重視還特意讓羅绮跟她溝通。
他已經做的很有人情味，如果天狼仍然無法理解那麽就隻有單獨決鬥了，正式的決鬥。
唐陽羽話一出口羅绮的處境立刻變得微妙起來，她很懂得什麽時候該松什麽時候該緊，可是現在的問題是這場對戰似乎已經不可阻止。
因爲天狼心裏的負面情緒不發洩出來是絕不會罷休的。
這個世界上什麽不能用理智來衡量？
當然是女人。
其實她早發現一件有趣的事，自從認識唐陽羽以來天狼就變得越來越女人，雖然她這個越來越女人是打引号的，跟别的女人比她還是那個冷血殺手沒有性别，可是跟她自己以前相比變化很大。
當然也隻有羅绮才能夠敏銳的發現她這種其實十分微妙的變化。
“羅绮你出去吧。”天狼再次驅趕她，這次的決鬥跟之前絕對不同，兩人似乎都已經不再想什麽退路就是要決鬥到底的樣子。
所以這很棘手很麻煩，本來好好的偏偏出了這樣的問題。
這樣生死攸關的時刻。
明明很快就可以修複好神狼刀了，結果這倆非要現在就分出勝負甚至生死。
羅绮穩了穩心神，笑，“你們知道決鬥的規矩麽？是按照華府的标準還是歐洲标準？決鬥我來做裁判吧。”
羅绮顯然在采取一個拖字訣，實在不行兩人真打起來她也一定要在現場觀戰才行，關鍵時刻好出手化險爲夷。
這也是沒有辦法的辦法。
天狼天生好鬥，好勇鬥狠，要不是羅绮一直壓着她每天殺人都嫌不夠。
天狼喜歡決鬥，也許是她最近好久沒有決鬥了所以才會怒氣值這麽大，而天狼的決鬥還真不是東方風格更加偏向歐洲大陸。
熟悉歐洲曆史的人，對歐洲貴族的決鬥傳統一定不會陌生。歐洲的貴族因爲任何事情都會決鬥。總結起來，兩類決鬥最常見，一種是爲榮譽而決鬥，另一種是爲解決司法糾紛而決鬥。
決鬥在曆史上也曾經是合法的，後來遭到了各國嚴刑峻法的禁止，至今依然有餘音。
歐洲貴族的決鬥傳統來自日耳曼人的尚武文化。如果再遠一些，可以追溯到古希臘的武裝鬥争解決糾紛的文化傳統。
不過，希臘的決鬥文化與中世紀沒法比，所以很難将其說成是決鬥文化的起源。其實，古羅馬在凱撒時期，就有日耳曼部族的瘋狂決鬥習俗。
在古羅馬時代，意大利北部的日耳曼部族還處在未開化的時期，各個部族之間經常開戰，各種武裝沖突不斷。
經過羅馬化之後，這種部族、家族之間的武裝沖突演變成更加文明和守規則的行爲，那就是決鬥。決鬥行爲不僅守規則，還有專門的官員監督執行的過程，讓決鬥有法可依。
日耳曼人的決鬥傳統在西羅馬帝國滅亡後有了更廣泛的影響力。日耳曼人對羅馬帝國的滅亡，把決鬥傳統很快傳播到了歐洲的各個角落。在中世紀，低級貴族形成了騎士階層。這個階層的人爲了向上爬，不斷表現自己。
其中，軍功是他們上升最重要也是最快的途徑。爲了獲得軍功，他們必須不斷展示自己的個人格鬥能力以及個人格鬥的綜合素養。
通過決鬥，是展現他們水平的最佳方式。同時，觀看格鬥的是貴族婦女以及貴族達官貴人，讓勝出者很容易一夜成名。
在騎士階層逐漸形成了決鬥與榮譽挂鈎的文化，決鬥行爲很猖獗，各國不斷立法，讓決鬥在理性與法律的規約下進行。
1410年，意大利人制定了人類曆史上第一部《決鬥法》，随後法國、英國、愛爾蘭等相繼推出了類似的法律，規約決鬥的行爲。
黎塞留當政法國的時代，推行了嚴刑峻法限制和禁止決鬥，凡是決鬥的人，立即處死。在這種法律下，決鬥行爲還是沒能完全禁止。在普魯士時代，軍隊中的決鬥也很猖獗，國王屢次頒布禁令，都無法阻止軍隊間的決鬥。
于是，國王規定，允許軍隊決鬥，但是必須讓一排軍隊觀看決鬥。一旦一方在決鬥中死去，其他的軍人将一起開槍，将勝出者打死。這個命令頒布後，決鬥風氣才逐漸被壓了下來。歐洲大陸的決鬥風氣傳染到了美洲，美國不得不通過頒布禁令，約束決鬥的行爲。
在整個十九世紀，決鬥的風氣在歐美依然流行，隻不過沒有那麽大的規模了。随着人類社會逐漸文明以及貴族傳統退出曆史舞台，決鬥的風氣也就自然消退了。
不過，決鬥對規則的尊重，對法律與誠信的強調等，依然對西方社會進入現代文明，奠定了基礎。
現在的華府有幾個人能想到決鬥對規則的尊重成就了現代人類社會的文明曆史，絕大部分人都隻知道決鬥是沖動的暴力的野蠻的血腥的不可取的。
但那是在如今這個法律道德極大完善的世界，在古武世界，在騎士時代，決鬥就是一種先進的解決問題的方式，就是一種最大的信用和承諾。
因爲在最早的時候決鬥輸了死掉的人也不會丢人，也會受到家人部族的尊重和厚葬。
“不需要裁判，你出去吧，我不想再說。”天狼冷冷拒絕，她跟唐陽羽這家夥的決鬥不需要任何人在現場，一切都由他們兩個自己解決。
這是最純真的決鬥，她要這樣。
“給我們兩個小時時間，放心，我最後會手下留情，留天狼一條小命的。”唐陽羽也跟着起哄，說的還信心滿滿好像他真能打敗一個神級高手一樣。
羅绮看看兩人，不再勸解，不再說話，不再停留，真的起身出去了，而且還把房門給他們關好，而且還從外面鎖上了，而且還告訴他們，“兩小時怎麽夠？一定要分出勝負生死才行，誰也别客氣，往死裏打！”
她真的生氣了！