第一百八十四章獸人異動2/2

“是,主公。”

程昱又禀告了一些關于幽州的重新建設,和一些不聽話的世家大族被抄家等等事情後,就回到軍隊了。

三十多萬人,隻有兩個能夠做頭的謀士,還是有些少了。

沒辦法,文官一直都是李荨昆的病根,他不缺軍隊,更不缺中低階層的武将。

他們從一次次、一場場血戰中,就能夠得到長足的提升,大浪淘沙,不進則退,優勝劣汰,無外乎如此。

“唉,文武一定要均衡,不行,不能光培養尚武的風氣,文化也一定要發展起來!”

李荨昆突然發現,自己治下,一問人生理想,不是進這支軍隊,就是進那支軍隊,沒有讀書的。

哪怕李荨昆已經開始全社會公布了,即将進行官辦學堂的建設,同樣沒有改變這種情況。

這可不行,光會用武力,文明是不會發展的,而文化的發展,對于源遠流長的華夏來說,還是非常容易的。

遠古至夏朝建立以前,華夏的文化就處于起源階段,這一階段,華夏先民在物質文化、精神文化和社會組織形式等方面的建樹,都是華夏傳統文化的淵源。

夏、商、西周、春秋時期,以青銅器、鐵器、牛耕的出現,宗法制、分封制的建立以及六經的編定爲标志,是華夏文化的形成階段。

戰國、秦、和如今的大漢,社會物質生活内容更加豐富,而政治領域内影響中國數千年之久的皇帝制、郡縣制和各級官僚制度形成。

以造紙爲代表的一大批科技成果,以諸子散文、漢賦爲代表的文學作品及以《左傳》、《國語》、《戰國策》、《史記》、《漢書》等爲代表的史學著作相繼出現,道教産生、佛教傳入,是華夏族群文化的發展階段。

而李荨昆要做的,就是開始“催熟”!

比如,李荨昆現在再做的,就是讓農業文明與遊牧文明在民族遷徙、沖突中互相交流和融攝,北方世族南遷,促進了南方文化的發展。

接着,南方文化又向北方回流,實現了南北文化的溝通。

同時,玄學從儒、釋、道争論中誕生,各民族文化風習也在戰亂中薪火相傳,可謂華夏文化内部沖突與融合。

同時,由于系統科技的“揠苗助長”,社會生産力提高,人們的物質生活條件進一步得到改善。

如今,詩這種文體、建築、道教造像、紡織、科技等标志性成果接踵而出,遼闊疆域内因地制宜多種形式的行政管理制度爲特征諸族荟萃的社會風俗習慣,都是李荨昆的手筆。

同時,因爲李荨昆的政策扶持,南北各地城市崛起,商品經濟空前活躍,詞牌、曲藝等文藝形式适應士人和市民的情趣而出現。

曆史上的“四大發明”,此時已經全部出現。

種種迹象表明,如今已經很巅峰了。

但是…………

對于需要即将迎來一波科學大發展的李荨昆來說,還是不夠!時間太短,它不等人啊!

文化是一個曆史概念,文化的曆史傳播,上層文化是以文字典籍爲媒體的,而底層文化主要靠口頭傳承。

以文化的特質變化爲前提,用有關文化的重大事件和典型事象爲界限,文化流變的曆史階段劃分是可以操作的。

而李荨昆,隻能把文字典籍開始下方到底層,開始操作,促進分流,官方引導輿論。

傳統文化,指的是以起源文化爲源頭、境内各民族共同創造的、長期曆史發展所積澱的文化。

如今華夏族群的傳統文化是從不同角度來指稱的,傳統文化是對文化的傳承而言的,它強調的是文化的本源和沿着這個本源傳承下來的全部文化遺産,它不局限于一個時代,而是迄今爲止整個民族經過篩選、淘汰,不斷豐富又不斷增長的人文精神的總和。

而李荨昆不僅僅需要傳統,因爲傳統有很多是沒必要的存在,李荨昆需要的是認識,是改革。

而這種認識恰恰忽略了文化發展進程,仍然是傳統文化發展的一個部分,一旦否定了傳統,現代化與民族特點也就是華夏特色就要脫節,與李荨昆追求的目标是不一緻的。

可能有人認爲,發揚傳統就要拒絕引進和借鑒,或認爲傳統與先進是截然對立的。

這種認識也是片面的,任何一種民族傳統,在各個曆史時期,都要受到其它民族文化的影響,引進和吸收其它文化一旦成爲現實,也就是說,這些被吸收的外來文化一旦與自身的文化相融合,它便也成爲傳統文化的一個部分。

沒有一種文化是純而又純的,吸收外來文化是豐富和發展本體文化的正常途徑之一。

對于李荨昆這個“新手”來說,主導文化發展還是很生澀的,對于一些大方向,還是很難掌控的。

但是,李荨昆還是總結出來三個首要。

第一,天人合一,順天應物。

第二,家族倫理本位。

第三,貴和尚中。

這三種思想和精神傳承,是無論如何,李荨昆也不會抛棄的。

………………………………

“主公,獸人異動!”

李荨昆嘩啦一下站起身,身前的紙張被氣流一下子吹起。

“要攻城了嗎?”

“主公,敵人已經兵臨城下了,這一次,他們的主力部隊是那群綠油油的怪物。”

李荨昆嘴角勾起,摩拳擦掌:“走,我早就想看看這群東西到底是什麽玩意了,我倒要看看,那薩滿祭祀是不是有九個腦袋。”

李荨昆之前隻看過狼頭人和狗頭人的屍體,覺得也還都在能夠接受的範圍之内,所以沒有什麽新奇。

但是能夠偏神秘側的東西,李荨昆就不得不重視起來了。

因爲目前,他除了僧侶以外,沒有任何偏神秘側,能夠與之對抗的兵種。

而且僧侶,還是那種牧師類型的奶媽,你要是說蠱惑,或許和平相處的情況下潛移默化還OK,但是都要打起來了,你讓僧侶去蠱惑?

難道讓僧侶站在城牆上,對着那群半獸人歌頌和平,讓他們放下兵器,乖乖聽話?那顯然是不可能的嘛。

對于外族,還得是打!要麽打的他亡族滅種,要麽把他同化,吸收進華夏族群之中。

“主公!”

“主公!”

追書top10

熊學派的阿斯塔特 |

道詭異仙 |

靈境行者 |

苟在妖武亂世修仙 |

深海餘燼 |

亂世書 |

明克街13号 |

詭秘之主 |

誰讓他修仙的! |

宇宙職業選手

網友top10

苟在妖武亂世修仙 |

苟在高武疊被動 |

全民機車化:無敵從百萬增幅開始 |

我得給這世界上堂課 |

說好制作爛遊戲,泰坦隕落什麽鬼 |

亂世書 |

英靈召喚:隻有我知道的曆史 |

大明國師 |

參加戀綜,這個小鮮肉過分接地氣 |

這爛慫截教待不下去了

搜索top10

宇宙職業選手 |

苟在妖武亂世修仙 |

靈境行者 |

棄妃竟是王炸:偏執王爺傻眼倒追 |

光明壁壘 |

亂世書 |

明克街13号 |

這遊戲也太真實了 |

道詭異仙 |

大明國師

收藏top10

死靈法師隻想種樹 |

乘龍仙婿 |

參加戀綜,這個小鮮肉過分接地氣 |

當不成儒聖我就掀起變革 |

牧者密續 |

我得給這世界上堂課 |

從皇馬踢後腰開始 |

這個文明很強,就是科技樹有點歪 |

熊學派的阿斯塔特 |

重生的我沒有格局

完本top10

深空彼岸 |

終宋 |

我用閑書成聖人 |

術師手冊 |

天啓預報 |

重生大時代之1993 |

不科學禦獸 |

陳醫生,别慫! |

修仙就是這樣子的 |

美漫世界黎明軌迹