陸姓。
乃是當世的一個大姓，爲世人所仰。
目下爲衆人所知的，便有三個來源。
其一，此姓據傳乃是出自颛顼，據聞颛顼之子稱，稱之子老童，老童之二子黎、吳回在高辛氏時任祝融氏。
祝融氏乃是掌管火種首領的稱謂，亦表示在氏族之中，占有極高的地位以及權力。
據聞吳回在帝堯時任大火星的祭司“祝融”，其子名終，在陸鄉一帶，人稱其爲陸終，後代人則以陸氏終的氏爲姓。
其二，上古周國遷都雒陽之前，有一戎人小國名爲陸渾國，爲當時強盛的諸候國晉所滅，據當時的亡國之民所遵守的習慣，會以亡國爲氏，稱爲陸氏，其後代則以陸爲姓。
其三，便是近年之事，田完裔孫齊宣王有少子名通，受封于平原陸鄉，即陸終的故地，因此以陸爲氏。
後世史稱陸氏正宗，也爲山東陸氏的起源。
至于他族改姓，亦是後世之事。
有其上三點，足可令許多摸不清前緣，找不着後世的人豔羨，便是國亦是如此，楚地還罷，與五國尚有交情，秦國則是完全被擠在一旁。
由此可見姓氏以及根源的重要了。
居于齊地平原，又有如此來源的姓氏，陸氏自可傲視衆人。
在戰亂之世，亦是随諸流，養了許多舍人，本就龐大的陸氏，愈發壯觀，然而人多便易出紛争，有時爲意氣，有時亦财權等。
陸家亦如一個小國，内裏烽火不斷。
陸清塵與其祖父陸逢年，便在這種争鬥下，不厭其煩，尚在忍受的範圍當中，是以，仍留在陸家，并無離開的想法。
後來一件件、一樁樁的噩耗，落在二人的身上，方才使兩人決意離開，并且發誓永不再回歸，即使後來秦國一統，陸氏族人求上門來。
彼時陸逢年已故去，陸清塵仍不爲所動。
因陸清塵十四歲那年，發生了許多令人應接不暇、無可奈何又無法挽回之事。
四運循環轉，寒暑自相承。
又是一回冬去春來，春光明媚時。
正如冬蟲始複蘇，從一個冬日蟄伏的洞中爬出，外出覓食，以享萬物複蘇之際的勃勃生機，再順道看一回那山河初醒的模樣。
冬日爲雪而白頭，春日又因嫩芽初發，而綠了九州大地的山色，連帶着澄澈的江河湖海，亦是幽幽見兩岸。
還有次第開放的梨花，那是漱漱的白，清清冷冷的帶着早春的幾分寒意，上頭還沾染着潔淨的露珠，不知是花白還是露珠淨。
更有早早争着開放的桃花，那是嫩嫩的粉，更多的是枝頭朝上的花蕾，更能襯托出早開桃花的着急，帶着些許寒意的早春風一吹，當真是落英又缤紛啊。
春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。
春日的美與冬日有别，冬日的梅仍在開放的，且冬日過于嚴寒，除卻當真愛好人間色之人，還是更喜圍爐煮酒，賞一賞周遭的雪色、霜色。
而春日則是萬物始蘇之季，畏手畏腳者亦是敢提步出門去，耕種的佃戶往來其家，自是無心流連沿途盛景，便是有心，亦無閑暇一概全貌也。
挑着擔子的佃戶與一群寬袍長袖的學士擦肩而過，佃戶施行一禮，學士還之一禮，雙方便各自奔赴前路。
桃花林
一路遊玩至此的學士，忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，領首的學士遂停止了前行的腳步。
此行本就是爲踏青賞玩而來，随走随止更是常事。
衆學士見此盛景，亦是欣然贊同。
本是有序的一行人，入得桃花林裏，立于灼灼桃花樹下，桃花瓣的粉，花中一點蕊黃，更有虬枝曲曲又折折，令人目眩神迷也。
良久，方才有人提出，不若一道在此吟詩作對罷，同行這人盡有三兩墨水，得此一展胸中才情，盡爲人所贊同、稱頌，又廣爲傳美，豈非一舉多得乎。
幾乎是念轉的同時，心頭便起了一片火熱。
眼前的桃花，不再單純的隻是桃花，而是他們與同道切磋留名的機會，個個是摩拳擦掌，生怕慢了一步，教人着了先機。
吟詩作文章但凡粗通文墨之人亦曉，愈是往後難度愈大，無論是旗鼓相當，抑或是有勝人之心，早一步，實爲占先機也。
提出切磋的那人，瞧着嘴尖若面猴腮，雙眸時常不在一處停留，生得這般面相，多半是無所作爲，又心懷狡詐之人。
見諸學士同意之後，此人眼眸又是一轉，伸出潔白修長的手指，指向一個方向，諸學士循着手指所示望去，但見一藍衫少年。
生得是面如冠玉，又唇紅齒又白，一時間教衆人驚爲天人，湊近一瞧，如同清水裏頭出的芙蓉，膚色瑩潤又有光澤，面白當真是面白，并非是那等敷粉所緻。
有‘好色’者又近一步，問之，“汝可是這桃樹林中的仙子耶。”
獨自一人來桃花林漫步的陸清塵呆了一瞬，顯然第一回收到男子的贊美，竟還是這般直白，少年人難免有些不知所措。
待見得數十雙眼盯着時，如玉的薄面，迅速漫起了紅潮，脖頸至下而上，盡是透着一層薄紅，許是枝花的粉羞紅了面龐，抑或是枝下的人羞紅了花。
衆人亦是呆愣了。
便是發現陸清塵的那人，亦不免呆了去，待回過神之際，不免暗中唾棄一回，又在那張猴腮面上堆浮笑意，“淳于兄此言不免差矣，此人正好我識得。”
被駁回了誇贊仙人的話，那位‘好色’之人面露不虞，又聽對方識得陸清塵，又展露笑顔，道：“哦？田飛兄可否細說來。”
田飛等的便是這話，聞言立時笑開來，卻是眉眼一轉，設了一道迷，他道：“諸位可還記得，我等今日緣何來此？”
“今日乃是清歌兄，邀我等踏青賞玩，辄遇桃花林，自是樂不勝收。與神仙公子相遇，實屬偶然也。”一位面相溫和的學士如是說道。
田飛不意對方如是說道，心頭不由一梗，複又笑道：“眼前神仙一般的公子，便是與清歌兄同出一屋檐也。”
其實田通和蘇秦也就是書裏的蘇季，是一個時期的人物，但是小樵這個時間吧，一開始就是大亂竄，這裏也就這樣了，先提前說一下，免得有人不适應，哈哈~
還有氏和姓，漢以後開始漸變爲姓氏的，之前有所區分，如果要問怎麽區分的話，小樵的理解就是氏用母系社會來解釋，姓則用父姓來解釋。
大家都是一個媽媽生的，屬于同一個氏族，但是爸爸不同姓，那就是不同姓了。哈哈~~~
(本章完)