“單純的商業活動？三哥兒你這句話是什麽意思？”王師約聽到這裏卻是皺着眉頭問道，雖然他們與趙顔已經認識不是一天兩天了，但有時他們對于趙顔嘴裏蹦出的新鮮名字還是無法完全領悟，幸好他們對于這種情況也都習慣了，一般遇到不明白的就直接向趙顔提問，而不會追問他從哪裏學到的這些名詞。
“其實很簡單，比如像大姐和大姐夫你們現在做的海貿行，每月都組織船隊帶着貨物南下買賣，這就是一種單純的商業活動，并不涉及到其它方面，但是我卻不這樣認爲，在我看來，海貿應該是一種涉及到商業、軍事、殖民等等各方面的綜合活動，我們不能隻滿足于依靠商業來獲取巨大的利潤，而是要從中得到其它方面的利益，比如領土、資源、人口等等。”趙顔說到最後時，臉上也難得露出一種野心勃勃的表情。
“我明白了，三弟口中所說的海貿，概括起來就是在經商之餘，也要在海上擴張我們的領土和海域，就像我們之前滅掉西夏那樣，把他們的資源全都吞并掉！”這時徐元第一個明白過來道，而且還十分精确的概括了趙顔的意思。
“哈哈~，還是二姐夫深知我心，我大宋一向自認爲****上國，海外都是蠻夷之地，不過我卻知道海外的資源十分豐富，特别是一些海島上更是有我們急需的礦産，比如之前的瓊州島上你們也知道了，那裏發現了一個超大規模的鐵礦，另外還有一個伴生的銅礦，光是這兩個礦藏就能爲我大宋帶來無盡的财富，而據我所知，南洋一些島嶼上的礦藏絕對不比瓊州差，甚至猶有過之！”趙顔這時大笑一聲再次認真的道，他對南洋的資源可是垂涎已久，礦産隻是一方面，另外還有南洋出産的香料、寶石、貴重木材等，可都是大宋急需的貨物啊。
聽到趙顔的這些話，曹嵩和蘇轼等人都是面面相觑，一時間有些無法接受趙顔的這些話，不過徐元、王師約和蔡京三人卻都露出了然的表情，其中徐元和王師約都出過海，蔡京身爲廣州知州，自然也知道海外的富饒，所以他們三人對趙顔話中對海外富饒的描述深以爲然，隻是同時他們又感覺趙顔的計劃有些太過大膽，因爲海外可不是那麽容易就征服的，别的不說，光是确定那些海島的位置就需要花費大量的人力物力。
“三哥兒，瓊州島上發現的大鐵礦我們都知道，但是你确定南洋的海島上還有像瓊州這樣礦藏豐富的海島嗎？”這時曹嵩有些不敢相信的道，這兩年他雖然增長了些見識，但也主要局限于大宋内部，而且像他這種從小在京城長大，并且受到傳統教育的人來說，實在無法相信海外的資源比中原大地還要豐富。
“要說海外的資源可就太多了，你們看看廣州港口每天交易的貨物，其中香料、寶石等都是海外出産的，另外海外的礦産更是豐富無比，比如咱們大宋緊缺的銅，但是在南洋那裏卻有着豐富的銅礦，甚至我知道南洋有一座島幾乎全都是銅礦，整個島幾乎就相當于一塊巨大無比的銅闆，另外南洋還盛産金銀，有一座比原來西夏還要大的島嶼名字就叫金洲，聽這個名字就知道這個島嶼上盛産什麽了。”趙顔這時再次誘惑道。
聽到趙顔再次舉出兩個例子，曹嵩他們終于相信趙顔不是在開玩笑，當下一個個也都是露出震驚的表情，過了好半天才消化了這個消息，不過這時蘇轍則有些爲難的開口道：“殿下，海外的礦藏資源再怎麽豐富，那也是在别人的領土上，咱們大宋一向都是禮儀之邦，若是沒有任何理由就去強占别人的島嶼、開采别人的礦藏，這樣是不是有些不符合聖人之道啊？”
蘇轍的話一出口，立刻引得蘇轼與李公麟的連連點頭，然後一起看向趙顔，他們身爲傳統的讀書人，對于禮義廉恥看和極重，哪怕是出兵也講究師出有名，但若是無緣無故就出兵攻伐他國，在他們眼中就是不義之師，可以說他們的意見也代表了大宋讀書人的意見。
不過這個問題卻沒等趙顔開口回答，旁邊坐着一直沒有開口的蔡京卻是搶先開口道：“子由兄有所不知，南洋那邊雖然有不少小國，有些小國還向咱們大宋稱臣，勉強可算是咱們的屬國，但是南洋那邊的土人不知廉恥、不明人倫，父母兄弟姐妹雜居一處，女子更是坦胸露乳，絲毫沒有廉恥之說。”
說到這裏時，隻見蔡京頓了一下接着又道：“另外南洋雖然物産豐富，但是那些土人卻是極爲懶惰，占着上天賜給他們的好地方，每日裏除了吃喝就是睡覺，而且性情殘暴，一言不各就拔刀相向，再加上土人那裏沒有律法，一向以強者爲尊，殺人者也不會受到處罰，甚至有些更加殘暴的土人還有吃人的習俗，這些都是我從一些海外的客商那裏得知的，絕對沒有半分虛假！”
蔡京的話雖然有些誇大其詞，但總體上來說也不能說有錯，畢竟南洋的土人現在的确處于這種野蠻的時期。蘇轼他們也算是見多識廣，知道大宋周邊的一些野蠻民族的風俗，但是卻沒想到南洋的土人竟然更加野蠻，簡直和傳說中那些茹毛飲血的野人一般。
看到蘇轼等人臉上震驚的表情，以及趙顔嘴角露出的微笑，蔡京知道自己上面的話十分符合趙顔的心意，因此再次加了把勁道：“南洋土人的習俗之野蠻，我現在說的隻是其中之萬一，可以說在咱們中原人眼中，南洋土人根本不能算是人，而是兩條腿走路的野獸罷了，而身爲聖人子弟，我覺得我們不能隻教化大宋的子民，也要擔負起教化海外土人的重任，剛好海外又有我們需要的礦産物資，而且開采這些礦産物資也會振興島上的經濟，從而改善土人的生活條件，再加上我們用聖人之言教化土人，可謂是一舉數得！”
聽到蔡京的這些話，最吃驚的不是蘇轼等人，而是趙顔，因爲他沒想到蔡京竟然比歐洲人早上幾百年提出兩條腿走路的野獸這個概念，看來讀聖人書和讀聖經的人在本質上也沒什麽太大的區别，爲了自己的利益，他們可以歪解任何教條，反正隻要能讓自己心安理得就行了。
蘇轼等人聽到蔡京講述的這些南洋土人的情況，一個個也都露出沉思的表情，趙顔并不是讀書人，自然無法用讀書人的思維來揣摩蘇轼這些人的想法，但是蔡京卻不一樣，他不但是讀書人，而且還是揣摩人心的高手，因此他的話在讀書人思維邏輯中，其實是可以講得通的，至少已經引起了蘇轼他們的思考。
過了好一會兒，李公麟終于第一個開口道：“元長兄說的倒也不是沒有道理，與其讓那些土人一直這麽野蠻下去，還不如由我們來教化他們，好讓他們明白什麽叫禮義廉恥，當年聖人說過有教無類，我們以前不知道也就罷了，現在既然知道了南洋土人的野蠻，而且也有能力去教化他們，那麽就應該承擔起這個責任，所以我對越王殿下的設想倒是十分的贊成。”
李公麟最爲年輕，而且當初跟随着趙顔學習過，雖然主要學習的是繪畫，但其它方面也受到趙顔的一些影響，特别是當時他正是處于人生觀、世界觀定型的時期，所以對于趙顔的一些觀念都可以比較容易的接受。
人都是有從衆心理的，看到蔡京和李公麟都贊同趙顔對海外的設想，蘇轼和蘇轍兄弟這時也彼此對視一眼，然後終于也是點了點頭，算是暫時贊同了趙顔的話，不過他們心中也存了些想法，那就是想去海外親眼看一看，若是土人真的像蔡京說的那樣，那麽教化他們也并無不可，至少也要讓他們像大宋百姓那樣懂得什麽叫禮義廉恥。
看到所有人都贊同了自己的話，趙顔也在心中暗暗的松了口氣，因爲他最擔心的就是的海外擴張計劃與中原傳統思維發生矛盾，不過現在看來連蘇轼等幾個讀書人都可以暫時接受，那麽接下來的事也就容易多了。
“三弟，你所說的海貿我們都明白了，隻不過海外的情況複雜，光是南洋就有大大小小數千個島嶼，我們就算是想要擴張海貿，可是又該從哪裏開始呢？”這時徐元再次開口問道，他可不在乎什麽土人，自從做了幾年的海盜後，他的思維也越來越像是個海盜了。
對于徐元的這個問題他早就準備好了，隻見他伸手将背後牆上的一張地圖打開，這是一張大宋南方沿海和南洋的地圖，隻見他伸手一點地圖上的一個巨大島嶼，滿臉興奮的道：“我們全新的海貿方式将從這裏開始！”