唱歌人在樂家的待遇極好，每桌一條煙随便抽，還有水果和飲料、幹果，不唱歌時喝喝茶磕磕瓜子，渴了吃水果喝飲料。
大家也挺和氣，不争不搶功，一個一個的唱，誰都有份，若想歇一歇，就讓給别人先唱。
其他陪着主人熬夜的人待遇也不錯，樂家在旁放了桌子，放滿了水果和果子、熱茶、煙，誰想吃什麽自己去拿，而且，每隔一個鍾，會有跑腿的人端着糖果般給人遞送糖果。
唱歌人唱到淩晨四點，樂韻捧了裝紅包的大茶托，散紅包。
紅包不講究錢的多少，僅隻是代表主家的感激，更具像征意義，一般一包煙錢，五六塊也可以，十塊二十塊也行。
手頭寬闊的，可以多包點，憑主家意願。
爲了不開了九稻打紅包攀比的例，樂韻也按老規矩包的紅包，一個包三十六塊，錢不多也不少。
唱歌人本身也不是奔着主家的紅包去的，不在意紅包的多少，隻在意有沒有，有，說明主家守禮，尊重了唱歌人，沒有紅包，說明主家輕視唱歌，下次他家要是有什麽親人過世，必須得去磕頭他們才會唱歌，不去請不會再去。
樂家姑娘捧着裝紅包的托盤，到唱歌人坐的地方，見一個人磕一個頭，遞上紅包。
樂家尊重唱歌人，唱歌人也尊重主人，樂家姑娘過來磕頭，都站起身，先将樂家姑娘攙扶起來，自己從托盤裏拿一個紅包。
唱歌人有紅包，奏樂的師公們也同樣一人一個紅包，意義也是一樣的，如果師公們不熬夜給唱歌人合樂，那個紅包自然也沒有他們的份。
主人家厚道，唱歌人也打起了十二分的精神，沒誰偷奸耍滑，不壓嗓，歌聲嘹亮，要麽贊美主人贊美逝者祝她早登極樂，要麽就罵害人的那些家夥，沒人夾槍夾棍的說樂家半句不是。
主家不厚道，唱歌人也會唱歌人罵人，就算罵了主人家或親友，主家也隻能生受了。
那般的例子比比皆是，在九稻鄉也是屢見不鮮。
樂家一律按老規矩辦事，樂家姑娘磕了那麽多的頭，唱歌人心裏也亮堂着，哪會不盡心盡力，更不會人心不足蛇吞象。
誰要是敢夾槍夾棍地罵主人家不是，其他人不在當場罵死他，背後也會将他列出不識好歹的名單，以後不跟他結伴同行，省得被人戳脊梁骨，壞了唱歌人的名聲。
2023年閏二月，也即農曆有兩個二月，新曆的4月初，是閏二的中旬，相當是農曆三月的中旬。
到了這個季節，天亮得的時間也越來越早，九稻大約六點左右就亮了。
天色破曉時分，要做一次道場。
早上的道場比較簡單，就是将放在中堂的那隻大鼓搬出屋，送到某個方扔路，農村也叫“倒鼓”，若不倒鼓，代表村裏最近又将死人，所以那一步是必須的。
剛到五十分，樂韻捧了放有按紅村規矩置辦的東西的茶托，呈送到程五爺爺前面。
農村負責打喪鼓的人是有經驗的老人，見某些東西就知道意思，小伢崽捧着茶托來了，程五便知可以倒鼓了。
等一個唱歌人的歌一結束，連連敲重鼓，張老三唱倒鼓歌，反反複複的唱三次，劉路爸抱起大鼓朝外走。
唱歌人也不再唱歌，大家洗把臉，抽煙聊天磕瓜子。
樂韻樂爸周秋鳳和陳家兄弟們跟着倒鼓的人後面走，需要磕頭就磕頭，陳家四個小兄弟和陳曉竹曉荷、周家的孩子們回避，不跟着去做道場。
師公們奏樂。
大鼓送去了西邊的路旁，按步驟做完道場，再回樂家堂屋。
做完道場，已經五點半，周秋鳳去将樂善抱下樓。
樂韻帶着長輩和表弟們去了倉庫，搬出打包裝有東西的袋子，給唱歌人和師公們一人一包東西，那隻袋子裝有零食、煙和一個紅包、一條毛巾、一塊香皂。
那一份禮是給他們通宵唱歌的辛苦禮，也是給唱歌人的謝禮，之後主家不必另給感謝禮，而師公們等送逝者出殡回來離開時還有一份謝禮。
唱歌人和師公們因之前就有一包零食，又得到一大袋東西，沒地方放。
樂韻用膠紙寫了各人的名字貼他們的物品上，請他們将東西放在她在一樓的卧室，等中午他們離開時再拿。
做完那些，天色破曉。
破曉時分，也是逝者入殓吉時，周村與程五幾個老搭擋将花圈搬開，啓開棺蓋，棺材挪到近堂中央的地方，進行入殓儀式。
師公們輪番奏樂。
因爲樂雅隻餘遺骨，原本不宜讓親人看，周村長人等人提前知曉小樂樂提前做了準備，也按規矩讓樂家親屬見一見死者遺容。
衆人開了小棺。
樂韻按照姑姑留下的黑白照，用紙制作了頭和臉，也給姑姑穿上了衣服。
周村長程五等人最先看見樂雅，看到小棺裏的紙人，驚叫：“樂雅？！”
像，太像了！
小樂樂将她姑樂雅的臉給仿制得一模一樣，明明是紙做的，卻像真人一樣的栩栩如生。
若不是他們早知道樂雅隻有骨，隻當是樂雅躺在棺材裏睡覺。
樂爸周秋鳳、陳康一擁而上，擠到了棺木旁探頭望，看到小小的棺材裏躺着猶如真人一樣的女伢崽，不分男女，号啼大哭
陳康哭得肝腸寸斷，這是他的外甥啊！他從沒見過面的小外甥，沒機會喊他一聲“舅舅”，生前舅甥互不知彼此，舅甥見面時隔着陰陽，隔着五十多年的時光。
自家老伴撲過去了，周微也趕緊上前一邊扶了老伴，一邊看向外甥女，一見外甥那張與小樂樂十分神似的臉，她也禁不住悲從心來，放聲痛哭。
陳辛陳捷與各自的媳婦剛看了一眼表姐，父母便失聲痛哭，他們根本顧不得自己悲痛，趕緊攙住父母，别讓長輩的眼淚滴進棺材去。
李女士周哥也在場，趕緊将樂清周秋鳳給拉得離棺材遠一點，至于勸慰都是多餘的，他們沒勸。
周奶奶周滿奶奶扒嬸與曹婆婆武老太太武太太武老闆也上前瞻看樂雅的遺容，看了無不落淚。
讓親屬們看了一眼，周村長與老搭檔們将小棺材也移出先放一邊，在大棺底放了草木灰和炭、硬币，鋪上一床薄被，再将小棺移入大棺中。
之後，在棺木四周貼了太陽月亮公雞祿馬等，将樂雅小時穿過的衣服用過的被子等物全部塞在小材四周，也将親友們帶來的一些衣服棺内。
做好了那一步，給樂雅手裏捏一小團飯團子，一手握一小截樹木枝，然後止口。
止口即是給死者嘴裏含半個銅錢或硬币。
止口也不是地方習慣，而是從古傳下業的習俗，古代富貴人家的人死了，要止九竅，即給口眼鼻耳嘴與下門都用玉石堵塞。
貧苦人家私，沒那麽多的錢，當人死了，就給嘴裏含點東西。
如果給死者嘴裏塞一個銅錢，說後代會出啞吧或口齡不清的人，所以止口隻給死者含半個銅錢或硬币。
止了口後就是封棺。
封棺前，親友們再看死者最後一眼。
樂爸周秋鳳圍在棺旁哭，樂韻抱着弟弟，也在掉眼淚，樂善也眼淚汪汪的，陳康也老淚縱橫，周奶奶等人勸陳康勸樂清勸小伢崽。
勸了一通，程五等人給樂雅蓋上蓋被，再蓋小棺材的蓋子。
小棺木一合蓋，樂爸又哇的一下放聲大哭。
周哥将樂清給拉住，周滿奶奶也摟了小樂樂和小樂善，不讓她們撲棺材旁去，讓程等人趕緊封棺。
程五幾個将棺蓋擡上去，從棺腳頭往頭頂方向推移，很快棺蓋與棺身合攏，再拿了封棺釘釘在棺中死者的右手側那一方。
最實，封棺釘不釘死，由親友們一人去敲三下，最後才會一釘到底。
樂爸周秋鳳帶着一對雙女排在最前，後面就是陳康一家，周天宏周天藍，陳大臉何嫂子帶着孩子，然後就是要好的鄰居們，排成長隊，以順時針的方向圍着棺材去敲封棺釘。
敲封棺釘的時候，先對着小錘子呵一口氣再敲釘，喊死者一聲。
當親友們都敲過了封棺釘，程五三錘下去将封棺釘一釘到底，再與同伴們合力将棺材移到靠牆的地方擺放。
親屬們燒紙，哭靈。
沒封棺前，親屬哭逝者叫哭喪，封棺了親屬們再哭就叫哭靈。
親友們哭靈，師公們奏哀樂。
等親友們哭了一場，樂家相相好的鄰居們将樂家親友扶走，讓他們去洗洗臉。
封棺之後，熬了一夜的同村人，大部人先回家一趟，有些送昨晚得到的零食回去，有些是回去管管家畜或者洗涮一下。
唱歌人唱了一個通宵，周哥陳大臉等人也忙了個通宵，從賣家殺了豬回來又處理，臨時又做扣肉或粉蒸肉、肉丸子等等。
将做早飯要用的雞鴨也殺了，四點多鍾即蒸米飯，五點炖肉。
在入殓時，與樂家要好的周哥等人抽空去看了一陣，卦棺之後，又各就各位，忙着準備早飯。